流沙河先生晚年「說文解字」收官之作 彩印手稿珍藏本 原汁原味 見字如晤
從音、形、意諸方麵剖析簡化字的無理、荒誕與霸道。對四百五十多個常用簡化字失據的解析,準確有力、 妙趣橫生。識正體字,知傳統文化,做溫柔敦厚中國人。
這是作者晚年說文解字係列的收官之作,從音、形、意諸方麵剖析簡化字的無理、荒誕與霸道,對四百五十多個常用簡化字失據的解析,準確有力、 妙趣橫生。如果說《白魚解字》意在解釋漢字造字之妙及蘊含的人文特質;那麼,《正體字迴傢》則直擊簡化字不成立的命門,闡述恢復正體字的深厚文化理由。此書形象生動,具有極強的可讀性。
流沙河先生,詩人,編輯,學者。原名餘勛坦,四川金堂人,生於一九三一年,幼習古文,做文言文,十七歲發錶新文學作品。畢業於四川大學農業化學係,在一九五七年的“反右”運動中,因《草木篇》被毛澤東點名而落草,“勞動改造”二十年。一九七九年調迴四川省文聯,任《星星》詩刊編輯。一九八五年起專職寫作,齣版有《文字偵探》《流沙河詩話》《白魚解字》《晚窗偷得讀書燈》等著作多種。
(旧文重抄,纪念流沙河老先生) 上世纪六十年代初,瑞典人林西莉(瑞典汉学家高本汉的学生)在北大深造。她“惊奇地发现,即使一些受过高等教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们在小学、中学和大学机械地进行着汉语教学,却很少加以解释。”(林西莉《汉字王国 小引...
評分(旧文重抄,纪念流沙河老先生) 上世纪六十年代初,瑞典人林西莉(瑞典汉学家高本汉的学生)在北大深造。她“惊奇地发现,即使一些受过高等教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们在小学、中学和大学机械地进行着汉语教学,却很少加以解释。”(林西莉《汉字王国 小引...
評分(旧文重抄,纪念流沙河老先生) 上世纪六十年代初,瑞典人林西莉(瑞典汉学家高本汉的学生)在北大深造。她“惊奇地发现,即使一些受过高等教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们在小学、中学和大学机械地进行着汉语教学,却很少加以解释。”(林西莉《汉字王国 小引...
評分(旧文重抄,纪念流沙河老先生) 上世纪六十年代初,瑞典人林西莉(瑞典汉学家高本汉的学生)在北大深造。她“惊奇地发现,即使一些受过高等教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们在小学、中学和大学机械地进行着汉语教学,却很少加以解释。”(林西莉《汉字王国 小引...
評分(旧文重抄,纪念流沙河老先生) 上世纪六十年代初,瑞典人林西莉(瑞典汉学家高本汉的学生)在北大深造。她“惊奇地发现,即使一些受过高等教育的中国人对自己的语言的根也知之甚少。人们在小学、中学和大学机械地进行着汉语教学,却很少加以解释。”(林西莉《汉字王国 小引...
我一直以來都對曆史充滿瞭濃厚的興趣,尤其是那些影響我們生活方方麵麵的文化傳承。因此,當我在書店看到《正體字迴傢》這本書時,我的目光立刻就被吸引瞭。作者在書中,將正體字的演變過程,與中國曆史的發展緊密地結閤在一起,展現瞭一幅波瀾壯闊的文字畫捲。我仿佛看到瞭甲骨文的神秘,看到瞭金文的莊重,看到瞭小篆的規整,看到瞭隸書的變革,再到楷書的成熟。每一個字形的變化,都與當時的社會背景、政治經濟、思想文化緊密相連。作者的敘述,不是枯燥的史實堆砌,而是充滿瞭生動的細節和有趣的解讀。他能夠將某個字,與某個曆史事件、某位曆史人物聯係起來,讓我仿佛置身於那個時代,親身經曆那些曆史的變遷。我常常被書中某些字,所蘊含的時代信息所震撼,例如,書中提到某個字在特定時期,因為政治因素而發生瞭形體上的改變,這讓我深刻地體會到,文字並非是孤立的存在,而是與我們所處的時代息息相關。這本書,讓我看到瞭文字的生命力,看到瞭它如何在曆史的洪流中不斷演變、傳承。我感覺,我的“迴傢”,是一種曆史感的迴歸,是一種對民族文化根脈的深刻認識。
评分我對文字有著一種近乎偏執的熱愛,總是喜歡去探究字詞的本源和演變。《正體字迴傢》這本書,簡直就是為我量身定做的。作者以一種極其嚴謹的學術態度,又兼具引人入勝的講述方式,為我打開瞭正體字研究的全新大門。我喜歡書中那種抽絲剝繭般的分析,作者能夠從一個字,追溯到其最早的起源,並梳理齣它在漫長曆史中的每一個形態演變。他會引用大量的古籍文獻,來佐證自己的觀點,讓我感到無比信服。我尤其欣賞書中關於字形與字義之間關係的探討,作者能夠清晰地展示,為何某個字會演變成現在的樣子,以及這種演變又如何影響瞭它的含義。這種深入的語言學研究,讓我對漢字的理解,提升到瞭一個全新的維度。我常常會因為書中某個字的溯源分析,而陷入長時間的思考,感嘆古人造字的智慧。這本書,讓我覺得,我的“迴傢”,是一種學術的迴歸,是一種對語言文字本體的深層探索。
评分我是一個非常喜歡新事物,追求時尚和潮流的人。因此,我一直覺得“正體字”這個概念,離我有點遙遠,像是屬於過去的、陳舊的東西。直到我偶然翻開《正體字迴傢》,我纔發現,原來那些我曾經忽略的“老朋友”,竟然如此充滿活力和現代感。作者以一種非常“酷”的方式,解讀瞭正體字的魅力。他並沒有拘泥於傳統的講解方式,而是將正體字與現代設計、藝術、甚至生活方式聯係起來。我記得書中有一段,作者分析瞭某個字的結構,說它非常符閤現代設計的黃金分割比例,或者說,它的動態感和力量感,與現代的動感設計不謀而閤。這樣的解讀,讓我眼前一亮。我開始注意到,原來很多我們看到的優秀設計,都潛移默化地受到瞭正體字的美學影響。作者的語言風格也非常時尚,他會用一些年輕人能夠理解的詞語,來描述正體字的特點,讓我感覺,正體字並不是古闆的,而是可以與現代生活完美融閤的。這本書,讓我覺得,我的“迴傢”,是一種時尚的迴歸,是一種對古老智慧與現代審美的重新連接。
评分我是一名教育工作者,深知文字在教育中的重要性。因此,當我看到《正體字迴傢》這本書時,我立刻意識到它對於當代教育的巨大價值。作者並沒有直接呼籲要迴歸使用正體字,而是以一種潤物細無聲的方式,讓我深刻地體會到瞭正體字的教育意義。他通過大量生動的例子,展示瞭正體字在培養學生的觀察力、邏輯思維、審美能力以及文化認同感方麵的獨特優勢。我記得書中有一個章節,作者分析瞭如何通過學習正體字的結構,來幫助學生理解漢字的偏旁部首,從而提高他們的識字效率。另外,書中關於正體字所蘊含的文化典故和哲學思想的解讀,也為我在教學中提供瞭寶貴的素材。我常常覺得,在簡化字盛行的今天,孩子們正在失去一種重要的文化營養。這本書,讓我看到瞭正體字在傳承中華優秀傳統文化方麵的獨特作用。我感覺,我的“迴傢”,是一種教育理念的迴歸,是一種對文字作為文化傳承最有力載體的深刻認識。
评分這本書,就像是打開瞭我腦海中塵封已久的一扇門。我從小到大,都在接觸和使用漢字,但說實話,除瞭認識字麵意思,我對它們並沒有更深層次的瞭解。在讀《正體字迴傢》之前,我對“正體字”的認識,僅僅停留在“繁體字”這個標簽上,總覺得它們隻是舊時代遺留下來的、不方便使用的東西。然而,這本書完全改變瞭我的看法。作者以一種極其富有感染力的方式,將我帶入瞭一個全新的視角。他沒有迴避正體字的“復雜”,反而將這份復雜解讀為一種“深刻”和“豐富”。我開始注意到,原來許多我們現在習慣使用的簡化字,在失去瞭某些筆畫後,原本豐富的含義和意象也隨之淡化瞭。書中很多地方,作者都通過對比的方式,生動地展示瞭正體字所承載的更完整的文化信息,更精妙的哲學思考。我記得有一段,作者分析瞭某個字,說它形似某種古代的祭祀器具,而這個字的意思,恰恰與祭祀的含義息息相關。這樣的解讀,讓我感到無比震撼,仿佛一下子打通瞭任督二脈,明白瞭文字背後那層層疊疊的文化肌理。閱讀這本書,不僅僅是認識更多的字,更重要的是,它讓我學會瞭如何去“讀”字,如何去欣賞字,如何去感受字。那種感覺,就像是曾經隻看到瞭風景的輪廓,而現在,我看到瞭色彩、光影,甚至是風的流動。這本書讓我覺得,我正在重新認識我的語言,我的文化,甚至是我自己。它讓我明白,所謂的“迴傢”,並非是迴到過去,而是找迴那份屬於自己的、最深沉的文化根脈,並將其帶入現在和未來。
评分我嚮來是個比較理性的人,對於那些過於感性的文字,總會有點距離感。然而,《正體字迴傢》這本書,卻以一種齣人意料的方式,觸動瞭我內心深處的情感。作者的寫作風格,並沒有刻意地煽情,而是通過一種溫和而堅定的力量,娓娓道來。他將正體字,從一個單純的“字體”的概念,升華為一種“文化基因”、“民族記憶”的載體。我讀到書中關於字形演變的部分,突然意識到,我們使用的每一個字,都是曆史長河中無數先賢智慧的結晶,都凝聚著他們對世界、對生命的理解。當我讀到作者描述某個字的形體時,我仿佛看到瞭古人耕作的身影,看到瞭他們對自然的敬畏,看到瞭他們對傢庭的珍視。這種基於字形的聯想,並不是作者憑空捏造,而是有理有據,引人入勝。他讓我們明白,每一個筆畫,每一個結構,都不是隨意的,而是承載著特定的含義和信息。這種“看見”字形背後的故事,讓我對文字産生瞭前所未有的敬畏感。我常常會因為書中某句話,而陷入沉思,思考我們是否正在遺忘那些珍貴的東西。這本書讓我感覺到,我不僅僅是在閱讀文字,更是在與我們的祖先對話,在感受他們留給我們的寶貴遺産。我感覺,我正在找迴一種久違的文化自信,一種源自於深厚曆史底蘊的自信。這本書,讓我覺得,我的“迴傢”,是一種精神上的迴歸,是一種對自身文化認同的找尋。
评分說實話,我並不是一個文學愛好者,對那些優美的辭藻,華麗的排比,並沒有太多的耐心。我更喜歡那種邏輯清晰、條理分明的敘述。然而,《正體字迴傢》這本書,卻以一種我從未想過的方式,抓住瞭我的注意力。作者的邏輯非常嚴謹,他並沒有簡單地贊美正體字,而是從曆史、哲學、語言學等多個角度,層層深入地剖析瞭正體字的價值。我喜歡書中那種“探案”式的敘述,作者仿佛是一位偵探,一步步地引導我們去發現文字背後的秘密。他對字形的解讀,充滿瞭邏輯性和說服力。我常常因為作者的某個論證而拍案叫絕,覺得那些原本模糊不清的聯係,突然變得清晰起來。而且,作者的語言非常精練,沒有絲毫的冗餘,每一句話都直指核心。他能夠用最簡潔的語言,錶達最深刻的道理。我尤其喜歡書中關於正體字與我們思維模式之間聯係的分析,這讓我開始思考,我們是如何通過文字來構建和理解世界的。這種基於邏輯的論證,讓我對正體字的認識,不再停留在錶麵的美觀,而是深入到瞭其內在的閤理性和智慧。這本書,讓我覺得,我不僅僅是在閱讀,更是在進行一場邏輯嚴謹的思維訓練。我感覺,我的“迴傢”,是一種智識上的迴歸,是一種對理性與文化深層邏輯的理解。
评分作為一名經常與文字打交道的設計師,我一直對字體的美學和內涵有著特彆的關注。《正體字迴傢》這本書,給瞭我前所未有的啓發。作者對字形的解讀,讓我看到瞭文字的“設計感”和“生命力”。他並不是簡單地分析字體的結構,而是深入到每一個筆畫,每一個弧度的背後,去探尋其所蘊含的設計理念和文化意義。我常常會被書中某些字的“骨架”所吸引,那種嚴謹的結構,以及在結構中的微妙變化,都讓我思考如何將其運用到我的設計中。作者的分析,不僅僅是停留在視覺層麵,更是將字體的形態與哲學、藝術、甚至人性的情感聯係起來。他讓我明白,一個優秀的字體,不僅僅是好看,更是能夠傳遞情感,承載思想。我尤其喜歡書中關於“負空間”的討論,作者如何將文字中的空白區域,也賦予瞭生命和意義,這對我啓發很大。這本書,讓我覺得,我的“迴傢”,是一種設計理念的迴歸,是一種對文字作為一種強大視覺語言的深刻理解。
评分我一直以來都對文字有著特彆的情感,尤其是那些承載著曆史與文化的傳統字體。在信息爆炸的時代,很多時候我們習慣瞭輸入和閱讀簡化的字形,仿佛它們纔是唯一通往理解的橋梁。然而,每當我看到那些筆畫繁復、結構優美的正體字時,內心總會湧起一股莫名的親切和失落,好像遺忘瞭某種重要的根源。直到我翻開《正體字迴傢》,那種感覺纔被一種溫暖的、被理解的共鳴所取代。這本書並非是枯燥的字體學研究,也不是生硬的文化說教。它更像是一位老友,帶著深厚的底蘊,娓娓道來。作者以一種極其個人化,卻又充滿普適性的視角,引導我重新審視我們每天都在使用的文字。我仿佛能看到那些字,在紙頁上活瞭起來,它們不再是冰冷的符號,而是有瞭生命、有瞭故事、有瞭靈魂。那些橫竪撇捺,每一個轉摺,每一個勾勒,都似乎蘊含著古人的智慧和情感。閱讀的過程,本身就是一種視覺和心靈的享受。作者對字體的解讀,不是簡單地羅列字形,而是深入到字形的演變,字義的本源,甚至字形與我們生活方式、思維模式之間的微妙聯係。每一次翻頁,都像是在開啓一扇通往古代文明的窗戶,讓我窺見文字背後那宏大而細膩的圖景。這種體驗讓我感到一種久違的、深刻的連接感,仿佛我不再是一個孤立的個體,而是與無數個曾經的中國人,在文字的海洋中,進行著跨越時空的對話。我常常會停下來,盯著書中的某個字,想象著它在不同朝代的模樣,想象著寫下它的人,他們的生活,他們的心情。這種沉浸式的閱讀體驗,讓《正體字迴傢》不僅僅是一本書,更像是一次尋根之旅,一次與文化本源的重逢。我強烈推薦給每一個熱愛文字,對自己的文化根源感到好奇的人。
评分老實說,一開始拿到《正體字迴傢》這本書,我並沒有抱有太高的期望。畢竟,“正體字”這個話題,在我看來,要麼是學院派的冷門研究,要麼就是一些懷舊黨的情感抒發,兩者都很難引起我這個普通讀者的興趣。然而,當我真正開始閱讀,我纔發現自己完全錯瞭,而且錯得離譜。這本書給我帶來的衝擊,是全方位的。它用一種極其生動、有趣,甚至可以說是富有遊戲精神的方式,顛覆瞭我對文字的刻闆印象。作者並非直接灌輸知識,而是通過大量的、貼近生活的案例,巧妙地將正體字的魅力展現在我麵前。我常常被作者的洞察力所摺服,他能夠從一個我們習以為常的詞語、一個看似不起眼的字形中,挖掘齣驚人的信息量和文化內涵。例如,書中對於某個字的結構分析,讓我恍然大悟,原來我們平時隨意書寫的筆畫,背後竟然蘊含著如此嚴謹的邏輯和美學原則。而且,作者的語言風格非常接地氣,沒有那些艱澀難懂的術語,讀起來就像是在和一位博學又幽默的朋友聊天。他會用一些巧妙的比喻,將復雜的概念變得簡單易懂,讓我不由自主地跟隨他的思路,一步步深入探尋文字的奧秘。我尤其喜歡書中關於正體字如何影響我們思維方式的部分,這讓我開始重新審視自己是如何思考的,是否在某種程度上,簡化瞭的文字也在某種程度上“簡化”瞭我們的思考。這本書讓我對“迴傢”這個詞有瞭全新的理解,它不僅僅是物理上的歸屬,更是文化和精神上的迴歸。我感覺,通過閱讀這本書,我正在找迴屬於自己的那份文化認同,那份與古老文明的深刻連接。
评分168♛ 有有意思的地方,不過對簡體字太深惡痛絕瞭吧,還是書魚知小好看點…
评分繁體字好美
评分買的稿本的 感覺不錯
评分果然不能相信當當的書評,開篇就把彳亍兩個字的讀音寫錯瞭,作者還是個老頭,水平這麼爛我都不想說什麼瞭
评分蠻有意思的書稿。簡直是個文創産品。
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