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发表于2025-02-04
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全书共分四编,第一编总论部分分论“诗人与诗心”、“器识与胸襟”、“体性与门径”三个专题。作者认为,中国的诗歌是雅文化的重要组成部分,在美学旨趣上崇雅反俗,认为诗的品格根源于人的品格,崇尚中国古代士大夫的人文情怀,反对专制的和民粹主义的人格。在学习路径上,作者认为应该多学习近代诗词。
第二编诗说部分从声韵格律讲起,独创了格律推导图,让人一目了然掌握格律。再说对仗、五律、七律、绝句、五古、七古的作法,特别指出诗的语言受骈文的影响很大,近体诗与古体诗的根本分野在前者是环状结构,后者是折线结构。
第三编词说部分,先简略介绍了词与诗不同的体性,词心与词味等问题,再从摹拟名作、达成变化入手,指点读者如何去临摹前人的词作,终于能够自写性情。本编还介绍了不同词调、不同词风的创作原理,实战性很强。
第四编结语部分,是专门探讨了诗词的当代命运问题。作者反对旧体诗词、格律诗词等提法,提出诗词应当正名为国诗,并对国诗声韵是否应该改革、如何有时代气息提出了自己的看法。
本书首创格律推导图,便于读者以最快速度掌握格律,同时本书附有吟诵二维码,读者可以通过扫描二维码,下载作者的吟诵音频,以学习诗词的吟诵,更好地掌握平仄。
徐晋如,著名诗人、词人、古文家。现执教于深圳大学文学院。著有《忏慧堂集》、《缀石轩论诗杂著》、《高贵的宿命——一个文化遗民的怕和爱》、《长相思——与唐宋词人的十三场约会》等。与陈永正教授共同主编《百年文言》。腾讯儒学“明德讲堂”主讲,其系列儒学讲座《晋如说儒》已有数百万人观看。
我好像买过……
评分看评论可知,即使是这种圈子,也必须要互粉互舔啊,啧啧。
评分甚好。评论刷一星的都是在争意气不是在讲道理,抛开作者言论立场不说,作为入门实在比王力的好得多。另外论诗心那篇特别好。
评分读的是精装。
评分标记一下。有可取之处。注水太多,吹牛逼,发空言,亦“智商税时代”之时代病也。
徐君才大,但有立论率易的毛病。如在《缀石轩诗话》中曾说以禅宗入诗则诗亡,而此书讲诗词作法,却首标“禅心”二字,即自相矛盾之一例。书中多引文献,依傍前人而自负不减,自陈学诗取道龚定庵、陈寅恪,而能“卓然自成一家”,未免自视过高。徐君旧体诗诚不愧为当世第一流,...
评分http://gcd0318.wordpress.com/2012/10/31/%E6%9C%89%E4%B8%AA%E4%BA%BA%E5%8F%AB%E5%BE%90%E6%99%8B%E5%A6%82/ 2012年10月31日 有个人叫徐晋如 Filed under: 言论 — gcd0318 @ 01:04 前不久莫言获得了诺贝尔文学奖,却引出了一场关于“以貌取人”的闹剧,青年诗人徐晋如博...
评分徐君才大,但有立论率易的毛病。如在《缀石轩诗话》中曾说以禅宗入诗则诗亡,而此书讲诗词作法,却首标“禅心”二字,即自相矛盾之一例。书中多引文献,依傍前人而自负不减,自陈学诗取道龚定庵、陈寅恪,而能“卓然自成一家”,未免自视过高。徐君旧体诗诚不愧为当世第一流,...
评分徐君才大,但有立论率易的毛病。如在《缀石轩诗话》中曾说以禅宗入诗则诗亡,而此书讲诗词作法,却首标“禅心”二字,即自相矛盾之一例。书中多引文献,依傍前人而自负不减,自陈学诗取道龚定庵、陈寅恪,而能“卓然自成一家”,未免自视过高。徐君旧体诗诚不愧为当世第一流,...
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