图书标签: 叶嘉莹  诗词  古典文学  诗论  文学评论  中国古典文学  诗歌  文学   

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获益良多,写的比讲的好多了

迦陵论诗时有新解；叶嘉莹论诗的通俗本，行文流水，独具洞见

无需多言

王因为叶嘉莹而想去南开，可惜她已经不教书了。不知道该怎么形容王对叶嘉莹解读唐诗的喜爱程度。因为她的鼎力推荐，开始看叶嘉莹的书。如今阅毕此书，果真有酣畅淋漓之感。叶嘉莹深厚的中国古典文学涵养，使她的解读兼有深度与广度，尤其是解读陶渊明、杜甫、李商隐三家诗。只是中华书局不够厚道，定价那么高，纸质与装订却和定价不相匹配。

论《古诗十九首》最好，可惜只详解了一首 论李杜之间也好，真好

王國維在《人間詞話》中提出「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也」。「造境」與「寫境」是分別所謂的浪漫主義與寫實主義。 細究之下，浪漫主義與寫實主義都各有其產生和發展背景，所以，...  

论诗者之才情自不待言，也正因如此，迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情：“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗，总是以兴发感动为其精神内涵，这也成为了本书最大的特色。 首先，迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...  

论诗者之才情自不待言，也正因如此，迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情：“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗，总是以兴发感动为其精神内涵，这也成为了本书最大的特色。 首先，迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...  

王國維在《人間詞話》中提出「有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也」。「造境」與「寫境」是分別所謂的浪漫主義與寫實主義。 細究之下，浪漫主義與寫實主義都各有其產生和發展背景，所以，...  

我是个爱疑惑的人，可能是因为想的少，也可能是因为想得多。就比如有时候我经常想不通读研是为了什么，就比如有时候经常想不通学古代文学是为了什么。寒假将完，这本书也早就看过了，可是读书笔记却迟迟没有下笔，太懒造成的。 　　很早就听过《迦陵论诗丛稿》，很早就知道...