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1934年，德国人海因里希·爱德华·雅各布在对咖啡文化史的描述中，饱含深情地将这一黑色饮品上升到思想史的高度，大呼：“世界上没有任何东西应该被简单地称为‘物质’。凡是曾与人类思想有关，又被人类思想继续传递的，其本身就是一部思想史”（《全球上瘾：咖啡如何搅动人类...  

加拿大麦克马斯特大学佛教研究中心主任、佛教与东亚宗教教授贝剑铭选取了一个不错的切入点，把中国茶史和宗教与文化相结合，写成了《茶在中国：一部宗教与文化史》。 该书并非中国茶叶全史，作者专业所向，大半内容在讲述唐代茶史，这是该书最有价值的部分，前面溯源茶的由来，...

1934年，德国人海因里希·爱德华·雅各布在对咖啡文化史的描述中，饱含深情地将这一黑色饮品上升到思想史的高度，大呼：“世界上没有任何东西应该被简单地称为‘物质’。凡是曾与人类思想有关，又被人类思想继续传递的，其本身就是一部思想史”（《全球上瘾：咖啡如何搅动人类...  

茶不同于一般餐饮，它具有强烈的文化意味，这是常识。在中国，即使不喝茶的人，也知道茶分等级，上品极妙，饮之比仙。可要追问这观念从何而来，估计没有几个人能说清楚。说到茶叶的好坏贵贱，无非茶叶品牌、产地，略懂者能说出汤色、回甘、生津，精通者可以谈香型、叶底、条索...  

于当今国人而言，茶是一款再平常不过的饮品。杭州人一年里有三个季节都在盼望春天龙井的滋味，云南山里的村民最爱生普那一口浓酽，家在潮汕的阿伯日日功夫茶不离手，甚至是被疫情隔离在家无法出门的年轻男女，都不忘点一杯奶茶外卖续命。 茶是从何时起，成为我们日常生活的重要...