具体描述
“中国的现实”即中国成长道路上的种种坎坷和怪现象。
“超现实”即中国今后发展方向和如何实现改革。
这是一本时政普及读物，核心为点评当今各色社会问题，专注于点评当代中国各色现象与事件，也有对历史事件和文化现象的解读。“把历史作为现实参考”的著名近代史专家雷颐，通过通俗的讲解、评论、分析，使读者了解是什么样的力量使政府改革的努力与期望落空，什么样的力量使某些事件像轮回一般在中国历史上反复演出。
作者简介
雷颐，祖籍湖南长沙，1956年出生于湖北武汉；中学毕业后下乡数年，后当兵，复员当工人。1978年，考入吉林大学历史系，1982年毕业，获历史学学士学位；同年考入吉林大学研究生院历史系中国近代史专业， 1985 毕业，获历史学硕士学位。1985年至今，任中国社会科学院近代史研究所研究员。研究方向为中国近代思想史、中国近代知识分子与当代中国史。著作：《取静集》、《时空游走：历史与现实的对话》、《雷颐自选集》、《经典与人文》、《图中日月》、《萨特》、《被延误的现代化》、《历史的进退》、《历史的裂缝》等。
目录信息
交通拥堵与公共空间分配 002
出租车几次涨价透视 006
明人占了盲道 009
“被”与公民意识的觉醒 011
“物业税”与强制拆迁 013
第二章 制度修补这些年
“用脚投票”才是真选择 016
政府分配正义的前提 019
专业水平与问政能力 022
商务部有关官员“表态”不及格 025
为何流行病总能击中社会的软肋？ 027
谁说我们的病态敏感是与生俱来？ 029
南街村的神话 031
宽松的环境是创意的“摇篮” 034
我们有了工会组织 037
遏制矿难，工会可发挥作用 040
“社会”与“社会和谐” 045
好的制度要“争胜” 048
“利润管理”和“官僚管理” 052
中国的现实与超现实 002
第三章 好革命，坏革命
民族、民生与民权 058
真正属于自己的歌 061
“无社会”的悲剧 066
在《越狱》的背后 070
“农民有了NBA” 073
几乎所有公民都是纳税人 076
朴槿惠“代父道歉”与韩国的“转型正义” 079
公众参与外交的理论与机制 082
第四章 国民精神分析
“杀熟”的社会危机 090
“漂亮的脸蛋”与社会公平 093
“我中有敌，敌中有我”，抵制起来不容易 097
汇源被收购的启示 099
“汉奸”李矛与“敬业者”金昶佰 102
割礼是否可以逃掉？ 105
知青们的梦想与梦魇 108
让心灵摆脱黑暗 110
“汉”“英”不两立？ 113
“苦恼人的笑” 116
苦难可崇拜，但不可拍卖 118
民族传统要尊重，不要神圣化 120
第五章 城市之“光”
外来人口——都市的繁荣指数 126
“杂种城市”的魅力与意义 129
深圳进入“迷茫期” 132
可怕的“森林城市”速成法则 134
第六章 苦恼的农民
打工者能获得身份吗？ 138
农民“国民待遇”何其难 141
名易改，实难易 145
第七章 学者何以斯文扫地
李文化的“文化人生” 150
“学术泡沫”是长期的顽疾 161
学术腐败让思想停滞不前 164
大学的独立任重道远 168
大学女生陪舞的追问 171
没有历史的大学也能“后来居上” 174
校长当如竺可桢 177
第八章 教育岂能乱搞实验？
院系调整六十年 182
独创才是第一生产力 186
学生莫成“小白鼠” 189
教育首先要防止“更坏” 192
建校怎能有“土豪”风？ 195
读大学的费用该谁来付？ 198
我看中国教育改革之社会症结 201
废科举是自然演进的结果 208
第九章 勿忘极端的年代
“日常生活”的历史 212
避免体制性荒诞 221
通海地震与刘心武的“亏心事” 225
“文革”三震与汶川之震 229
时代变化与个人命运 237
恢复高考实在是一个创举 242
“知青”争夺返城机会 246
“声音”故事 248
“大跃进”反思 254
第十章 文化圈中说文化
高天滚滚“韩流”急 266
“超级女声”的“副产品” 272
湖南卫视的一次又一次革命 275
人道主义是做人的底线 277
被“梅兰芳”省略和歪曲的 280
封杀汤唯的可怕后果 284
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的语言风格非常具有流动性，时而如同哲学家般深沉内敛，对一些宏大的叙事进行抽丝剥茧的剖析；时而又像一个街头巷尾的观察者，用极其生动、充满烟火气的口语化表达来描绘寻常百姓的生活图景。这种在严肃与活泼之间自如切换的能力，极大地增强了阅读的趣味性，使得那些原本可能晦涩难懂的概念变得平易近人。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控，有时候会突然插入一段极富画面感的细节描写，瞬间将读者的思绪从抽象的理论拉回到具体的感官体验中。这种叙事张力的拿捏，非常考验作者的功力，而这本书显然在这方面做得非常出色，让人在阅读过程中始终保持着一种被牵引、被引导的状态，不会感到疲倦或分心。
这本书带给我的最大冲击，是它在探讨时代精神时所展现出的那种近乎苛刻的真诚与批判力。作者似乎毫不留情地撕开了许多被社会惯性所掩盖的表象，直指那些令人不安但又真实存在的结构性矛盾。然而，这种批判并非是纯粹的消极或愤怒，在最尖锐的剖析之后，总能看到作者努力寻找的一丝微弱但坚韧的希望之光。它不是提供廉价的答案或简单的安慰剂，而是提供了一种面对复杂现实的勇气和工具箱。读完合上书本的那一刻，我感到一种久违的、被唤醒的智力上的兴奋感，仿佛经历了一场头脑风暴，整个人仿佛被重新校准了对周围世界的感知频率。
我发现这本书在引用和参考资料的运用上，展现出一种惊人的广度和深度。它不像某些学术著作那样故作高深地堆砌晦涩的典故，而是巧妙地将古典文学、民间传说、乃至最新的社会学研究成果，编织进自己的论述框架中。有几处地方，作者对某个传统符号的解读，彻底颠覆了我原有的认知，让我不得不停下来，去查阅作者引用的那些一手资料，那种“原来如此”的恍然大悟，是阅读最令人兴奋的瞬间之一。这种扎实的研究基础，为全书构建了一个坚不可摧的逻辑地基，使得它在探讨敏感或复杂议题时，显得既有力度又不失审慎，充分体现了作者深厚的学术素养和跨学科的视野。
这本书的章节结构组织得极其精妙，其布局逻辑并非简单的线性推进，而更像是一个螺旋上升的探索过程。每一章似乎都在重复审视着一个核心主题，但每一次的回溯和深入，都会带来新的光亮和更细微的层次感。我特别留意到，作者在每一章节末尾设置的“反思与展望”小节，起到了一个极好的承上启下的作用，它既是对本章论点的有力总结，也像是为下一章开启了一扇隐秘的门。这种结构上的设计，鼓励读者进行主动的思考和连接，而不是被动地接受信息流。它迫使读者不断地在宏观视角与微观个案之间进行切换和整合，从而构建起自己对全书主题的立体理解，阅读体验远超传统的单向度文本。
这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面到内页的排版，都透露出一种精心雕琢的匠心。特别是那套定制的插画，笔触细腻，色彩运用大胆而富有深意，仿佛是为文字内容量身打造的视觉注解。我记得其中有一幅描绘江南水乡的画面，水雾缭绕间，现代的高楼剪影突兀地矗立在传统民居之上，那种强烈的对比和错位感，让我对书中探讨的主题产生了极大的好奇心。书页的纸张质感也非常棒，拿在手里沉甸甸的，让人有一种珍视的感觉。装帧的细节处理得尤其到位，比如书脊的烫金工艺，在不同的光线下会折射出微妙的光泽，每一次翻阅都像是在进行一场仪式。这种对实体书体验的极致追求，在如今这个数字阅读泛滥的时代，显得尤为难得和珍贵。它不仅仅是一本书，更像是一件可以收藏和把玩的艺术品，让人忍不住想要细细品味每一个制作环节的用心良苦。
看法比较片面，编书的手法也使用了春秋笔法，从一个较长时间段内有偏向性地摘取了若干文章，未考虑或故意无视了时代的发展，会给那些未能系统了解中国、认知或态度存在问题（屁股不正）的读者带去刺激感官，影响他们看待问题的态度、视角和立场，让他们以为与大众不同的批判才是『正确和先进的』的错觉
看到很多文章，讲的很现实，正值 肺炎 非常时期，无论是“武汉红十字会”的猖狂，还是 一把手的 “一问三不知”，很多问题，在特殊时期就会爆发出来，对于社会的一些问题，就如同浩瀚星辰，多到数不清，倒 解决一例，就能有一例的通用法子，武汉加油，成都加油，中国加油啊
现实的荒谬甚至荒诞，是苦难历史的残留毒素。
6.7
很久不见的好书 隐约听过的作者 犀利 不愧是又无愧为历史学者
