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研读妥拉

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(美)博恩澈 (Avigdor Bonchek)
同济大学出版社
林梓凤
0
35
9787560857466

图书标签: 犹太释经  神学  宗教  基督教  解经释经  信仰  犹太教  思维   


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发表于2024-11-22

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图书描述

犹太人称之为妥拉的旧约圣经,有着不可胜收的美和深湛意旨。今日的读者能否跨越历史文化的鸿沟,深入而真切地领略?

犹太古典妥拉注释书作者曾采用现代学者称为“细读式阅读法”的方式,并运用得炉火纯青。他们用于解释圣经文本的技巧,跨越时空同样启发着现代读者。

本书集犹太拉比、学者在过去几千年中对摩西五经的研究成果,以深入浅出的方式带领读者开始懂得欣赏五经的文本,不仅领略妥拉的美,而且深入理解其精意。

捧书一读,会使人对五经有焕然一新的感觉,原来五经并非记载沉闷过时的规条,而是由一位非常出色的说故事者,用高超的文笔和写作技巧,在遣词、结构等方面匠心独运地将信息隐藏于字里行间,叫人叹为观止。

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著者简介

博恩澈(Avigdor Bonchek)

纽约大学临床心理学博士,心理医生,专治焦虑症。他曾在纽约城巿大学(TheCity University of New York)、叶史瓦大学(Yeshiva University)、以色列本古里安大学(Ben Gurion University)教授心理学。之后有二十五年在耶路撒冷希伯来大学担任讲师,曾在耶路撒冷的乐光犹太研习中心(The Ohr Somayach Center for Judaic Studies)教导妥拉科目,也在多处讲授心理学和妥拉课题。

著有希伯来文作品The Problem Student: A Cognitive/Behavioral Approach(暂译“从认知或行为理论看问题学生”),英文著作What’s Bothering Rashi?(暂译“什么使拉希烦恼?”)。


图书目录


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用户评价

评分

曾经看不进的书,在人生有一些经历和变化后,就发现书中充满智慧,越读越有味道。曾经对圣经中不理解的故事也读出新意。

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也许是个人期待过高~深入浅出,内容略显单薄……这似乎是近年来很火的“犹太根源”类书籍的一大特点。但既然要论证犹太传统的影响力,起码要够多的例证吧……不要“雷声大,雨点小”

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博恩澈《研读妥拉:犹太深度释经法入门》。对于传统的拉比释经法的一个简介,非常有意思,不过因为这种解经方式要求熟悉原文,一般依靠译本的人只能望洋兴叹,有简单了解而已。可以在经文本身中得到解决的问题不要寻求经文外的解释,这可以作为一条原则,解高等批判的毒。此外,有没有人说过,列奥·施特劳斯的所谓“字里行间的阅读”其实来源于犹太释经法?反正这是我读此书的一个强烈感觉。

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曾经看不进的书,在人生有一些经历和变化后,就发现书中充满智慧,越读越有味道。曾经对圣经中不理解的故事也读出新意。

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曾经看不进的书,在人生有一些经历和变化后,就发现书中充满智慧,越读越有味道。曾经对圣经中不理解的故事也读出新意。

读后感

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By 小瑶 初拿到这本薄书时,我对它能否解开旧约圣经这浩瀚巨著,心存疑虑。长久以来,对旧约这部“大砖头”总觉得隔很远,有语言的、文化的、历史的隔阂,只能略略读出表面意思和故事梗概,很难深入去读。 然而,作者开篇就许诺:“现代人绝对可以理解和掌握妥拉的说话方式。...

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想想这标题蛮吓人的,。研经已经遥不可及,还要犹太式,为什么要进入这未得之地呢? 2009年,我坐在一讲座的后排听众席,对这新的观念心里甚是抗拒得不得了这新的观念。我自问信主已多年,也刚完成基础神学的训练,我的信仰框架早已搭好,休想听一场三天犹太式研经,...  

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想想这标题蛮吓人的,。研经已经遥不可及,还要犹太式,为什么要进入这未得之地呢? 2009年,我坐在一讲座的后排听众席,对这新的观念心里甚是抗拒得不得了这新的观念。我自问信主已多年,也刚完成基础神学的训练,我的信仰框架早已搭好,休想听一场三天犹太式研经,...  

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想想这标题蛮吓人的,。研经已经遥不可及,还要犹太式,为什么要进入这未得之地呢? 2009年,我坐在一讲座的后排听众席,对这新的观念心里甚是抗拒得不得了这新的观念。我自问信主已多年,也刚完成基础神学的训练,我的信仰框架早已搭好,休想听一场三天犹太式研经,...  

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By 小瑶 初拿到这本薄书时,我对它能否解开旧约圣经这浩瀚巨著,心存疑虑。长久以来,对旧约这部“大砖头”总觉得隔很远,有语言的、文化的、历史的隔阂,只能略略读出表面意思和故事梗概,很难深入去读。 然而,作者开篇就许诺:“现代人绝对可以理解和掌握妥拉的说话方式。...

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