具体描述
作者简介
林语堂（1895-1976），福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获会性 博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
读后感
书还没看完，慢悠悠的翻着．林语堂这本书原是用英文写的，张振玉译笔还算不错，但粗糙之处也随处可见，比如卷一第一章处： 一天，苏东坡写信给朋友说："我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之．我自谓人生之乐，未有过于此者也．"这段文字殊为怪异...
不知道算不算考据……先放上来吧。 除了林语堂先生，恐怕没人敢用“gay”这个词形容苏东坡，难道说苏东坡真有所谓的断袖之好？毕竟古代中国达官贵人中，这几乎成了一种不成文的流行。于是我们想起了苏东坡的名句“但愿人长久，千里共婵娟”同时也想起了这首词的创作背景，这么...
“……男人一生在心思和精神上有那么奇特难言的惊险变化，所以女人只要聪明解事，规矩正常，由她身上时时使男人联想到美丽、健康、善良，也就足够了。男人的头脑会驰骋于诸多方面，凝视新的事物情况，为千千万万的念头想法而难得清闲，时而欣喜雀跃，时而有隐忧剧痛，因此觉得...
这本书断断续续地读了两个月，在无所事事、轻轻松松的这几个月里，不着调地吃喝玩乐，读书，模糊地揣度着即将进入的社会，和雾一般的未来。 一直很敬佩苏东坡，为他开创性的豪放词风，胸有大气象。为他深研佛学却不皈依佛教的神秘，以及和佛印对答的幽默达观。为...
用户评价
我很少有时间能一口气读完一本历史人物传记，但这本书实在太抓人了，简直像在读一部跌宕起伏的小说。作者叙事手法娴熟老练，总能在关键时刻抛出一个悬念，或者用一句极富画面感的描述将读者拉入场景。比如描述苏轼在被贬途中，面对荒凉景象却能发现自然之美的那一段，文字之优美，情感之真挚，读来令人动容。不同于许多传记的平铺直叙，这本书显然是在用一种更现代的叙事节奏来讲述古老的故事。它不回避苏轼人性的弱点和困窘，比如他在经济拮据时的烦恼、对亲人的思念，正是这些“烟火气”让这位伟大的诗人显得无比真实可爱。这种将历史人物还原为有血有肉的“人”的处理方式，极大地增强了阅读的代入感。对于不熟悉宋史的普通读者来说，这本书绝对是一扇绝佳的入门之窗，它让你在轻松愉快的阅读体验中，不知不觉地吸收了大量的历史知识和文化内涵。
作为一名对中国古典文学颇有研究的读者，我对市面上许多传记的深度和广度一直有所保留，但这本书完全打破了我的预期。它最让我称道的一点，是其对苏轼哲学思想演变脉络的梳理，尤其是在他与禅宗思想的互动方面，阐释得极为透彻，避免了将苏轼简单地标签化。书中通过分析他不同时期的书信和题跋，清晰地展示了其“天人合一”思想是如何在宦海浮沉中逐渐锤炼成型的。这种深入骨髓的对个体精神世界的探究，远非一般传记所能企及。书中对一些关键历史事件的解读也相当有洞见，比如他如何看待王安石变法，如何与司马光等政敌周旋，作者的论述既有史据支撑，又不失批判性的反思，使人读后能产生许多关于历史必然性与个人选择之间关系的思考。这本书的价值，不仅在于记录了一个伟人的生平，更在于提供了一套理解中国传统知识分子精神世界的独特视角。
这本书的装帧和版式设计也体现了对苏轼本人艺术气质的尊重，阅读体验非常舒适。但更重要的是，它成功地构建了一种宏大的历史背景，让读者明白苏轼的一生是如何被时代洪流所裹挟，又是如何以其强大的内心力量去塑造和对抗这股洪流的。作者没有将苏轼视为一个孤立的文化符号，而是将其置于宋代复杂激烈的党争、文化革新以及边疆冲突的大背景下进行审视。这种大历史观的运用，使得苏轼的每一次进退、每一份诗文，都获得了更深层的意义。读完全书，我最大的感受是，苏轼之所以能成为苏东坡，与其说是天赋使然，不如说是其人格力量在一次次被生活击倒后，又一次次选择站起来、并以更宽广的胸襟拥抱世界的胜利。这是一部充满力量感的作品，它不仅是对一位伟大人物的纪念，更像是一份关于如何在逆境中保持精神富足的生存指南。
这本关于宋代大文豪的传记，真是让人沉醉其中，仿佛又回到了那个风云变幻的时代。作者对苏轼一生的描摹细致入微，从他早年的崭露头角，到后来的乌台诗案，再到他被贬谪到黄州、惠州、儋州的坎坷经历，每一个重要的转折点都被赋予了深刻的时代背景和个人心境的剖析。我尤其欣赏书中对苏轼文学创作与政治抱负之间张力的探讨。他那“一蓑烟雨任平生”的洒脱，绝非简单的性格使然，而是历经磨难后对自我价值的重新确认和对世事无常的深刻洞察。读到他在贬谪之地依然不辍笔耕，那些脍炙人口的诗词、散文信手拈来，便能感受到一种超乎寻常的生命韧性。书中对苏轼与同时代文人学者的交往也有着精彩的描绘，勾勒出一幅生动的士大夫群像，让我们得以窥见北宋文化鼎盛时期的精神风貌。这本书不仅仅是简单的人物生平罗列，更像是一场与苏轼精神世界的深度对话，让人在为他坎坷命运扼腕叹息的同时，更能汲取到那份历经沧桑后的旷达与乐观。
初翻开这本巨著，我原本以为会是一部晦涩难懂的学院派作品，没想到读起来竟是如此引人入胜，文笔流畅，叙事节奏张弛有度。作者显然是下了极大的功夫去考证史料，但高明之处在于，他没有让那些繁复的史实束缚住故事的灵动性。书中对苏轼性格中复杂性的挖掘尤其到位，他既是那个才华横溢、风流倜傥的青年才俊，也是那个在政治斗争中屡遭重创、内心充满矛盾的中年人。那些关于他如何平衡儒家的入世情怀与道家的超脱思想的描写，非常精妙。特别是书中穿插的一些对当时社会风貌、市民生活、乃至饮食文化的生动描述，让这位千年前的人物一下子鲜活了起来，不再是高高在上的“圣人”形象。我仿佛能闻到他亲手烹制的东坡肉的香气，感受到他泛舟于西湖之上时的那份闲适。这本书成功地将历史的厚重感与文学的趣味性完美融合，读完后，不仅对苏轼有了更立体的认知，也对宋代的文人生活有了一种身临其境的体验。
主观色彩太强了，把王安石贬得一无是处
只是针对这个版本
主观色彩太强了，把王安石贬得一无是处
主观色彩太强了，把王安石贬得一无是处
“笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”的少年意气，、“觉来幽梦无人说，此生飘荡何时歇”的起伏辗转、“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的逍遥豁达，东坡一生处处戳中我的心坎。最爱的古代诗人~ ––– 不好意思抄了燕池的集句嘻嘻嘻
