圖書標籤: 戲劇  契訶夫  俄羅斯  批判現實主義  劇本  俄@契訶夫  @譯本  2.短篇   

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“如果宇宙間所有事實都能還原到數學層麵，我們便不會處處碰壁瞭。” 這幾位主角，是作為彆人的寄托和理想而生的，他們個人的絕望與幻滅，會將周圍人全部拖入頹喪的深淵。黃昏將至，他們是北辰的微亮的星。星星會照常升起，所以長夜裏，你們不要害怕瞭，要堅定而真誠地生活下去。而當他們不再閃光，荒唐而庸俗的世界就無比真實的暴露瞭齣來，像長矛一樣刺入人們的心胸。沒人能忍受。而灰色陰鬱的生活，會把一個人所有的激情都消磨掉的。原則會被緩慢而堅定的侵蝕，理想主義會變質成爛俗的中庸…… 每一個意識到這種境地的人，都不由得想握住一些持久堅固的東西，像小學生抓住瞭清晰的數學公式，像溺水的人抓住瞭稻草，像主角周圍的人抓住他們。心酸。人物全都半死不活，是「老而不死是為賊」的典範，沒有早死的哈姆雷特，到中年老年竟會是這般模樣

大三瞭重看契訶夫，發現許多不同，起碼能夠讀齣《櫻桃園》中的喜劇性瞭。劇本都關於各種的幻滅，自我定位、職業規劃、人生事業、精神寄托，幻滅是人類的必然屬性，解決方法是主角以外的人要麼去尋求愛，要麼去尋求人類理想，但前者一般都失敗收場，後者一般都空談高論，不過到瞭結尾，往往都能還能迴歸暫時的平靜與平衡，也許就是契訶夫對人的最後期望瞭。

“如果宇宙間所有事實都能還原到數學層麵，我們便不會處處碰壁瞭。” 這幾位主角，是作為彆人的寄托和理想而生的，他們個人的絕望與幻滅，會將周圍人全部拖入頹喪的深淵。黃昏將至，他們是北辰的微亮的星。星星會照常升起，所以長夜裏，你們不要害怕瞭，要堅定而真誠地生活下去。而當他們不再閃光，荒唐而庸俗的世界就無比真實的暴露瞭齣來，像長矛一樣刺入人們的心胸。沒人能忍受。而灰色陰鬱的生活，會把一個人所有的激情都消磨掉的。原則會被緩慢而堅定的侵蝕，理想主義會變質成爛俗的中庸…… 每一個意識到這種境地的人，都不由得想握住一些持久堅固的東西，像小學生抓住瞭清晰的數學公式，像溺水的人抓住瞭稻草，像主角周圍的人抓住他們。心酸。人物全都半死不活，是「老而不死是為賊」的典範，沒有早死的哈姆雷特，到中年老年竟會是這般模樣

“如果宇宙間所有事實都能還原到數學層麵，我們便不會處處碰壁瞭。” 這幾位主角，是作為彆人的寄托和理想而生的，他們個人的絕望與幻滅，會將周圍人全部拖入頹喪的深淵。黃昏將至，他們是北辰的微亮的星。星星會照常升起，所以長夜裏，你們不要害怕瞭，要堅定而真誠地生活下去。而當他們不再閃光，荒唐而庸俗的世界就無比真實的暴露瞭齣來，像長矛一樣刺入人們的心胸。沒人能忍受。而灰色陰鬱的生活，會把一個人所有的激情都消磨掉的。原則會被緩慢而堅定的侵蝕，理想主義會變質成爛俗的中庸…… 每一個意識到這種境地的人，都不由得想握住一些持久堅固的東西，像小學生抓住瞭清晰的數學公式，像溺水的人抓住瞭稻草，像主角周圍的人抓住他們。心酸。人物全都半死不活，是「老而不死是為賊」的典範，沒有早死的哈姆雷特，到中年老年竟會是這般模樣

描述的基本是中上層階級的生活悲劇，每個人的命運看起來都沒有那麼遭，但每個人又那麼不快樂。關注一個個平凡個體的喜怒哀樂和內心的掙紮，這大概就是大傢都人文關懷吧。

刚开始读契诃夫的戏剧，有点迷茫，和易卜生那种直来直去完全不同。温吞水似的情节不紧不慢地展开，半死不活的人物，而且是佩戴着俄国人繁杂的称呼（名字、父姓、姓、昵称）一群群地出现，说了两三段不痛不痒的话又下去，搞的你摸不着头脑。可慢慢地读下去，就能体会到契诃夫的...  

契诃夫有几部名剧如《樱桃园》《海鸥》《三姐妹》等，我只读了海鸥，印象中结局是悲剧，但在前边过程中，有些喜剧部分，而整体有一种诗意的东西。记不太清了。 印象最深的还是他的两个独幕剧，《蠢货》和《求婚》，两部小型喜剧，都是精致完美的性格喜剧，读完这两部戏，只要...  

从写作内容和手法的角度来看，契诃夫的确是超前的，有点现代意识。不过更吸引人的，是他对于当时社会中普通人精神世界的关注。对于精神的追求、对于理想的渴望，使得本应成为戏剧冲突的日常生活中的变革显得不那么重要了；也就是说，日常生活中的变革不再是戏剧的主要矛盾，而...  

原本我把契诃夫的剧本列为最难读的剧本之一 每次读得不是体力不支了就是心力憔悴 无尽的前言不搭后语，无尽的微小细节，无尽的死水卷不起一点微澜 固然知道这里面有情有感有悲伤和深沉的失落 但是我和契诃夫之间总觉得隔了千山万水 因为，他的剧本，需要有相应的心态和气质，（...  

在童道明先生看来，“樱桃园”是精神家园的象征，是人们熟知并珍惜，但往往无力挽回其流逝、凋零的东西，如同上世纪50年代的北京城墙，如同近几年南京市民请愿挽救，因修建地铁而要被砍伐的法国梧桐树。 樱桃园的理解真是很难。这也算是个悲剧啊。 在童道明先生看来，“樱桃...