图书标签: 戏剧  契诃夫  俄罗斯  批判现实主义  剧本  俄@契诃夫  @译本  2.短篇   

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最喜欢《海鸥》。用死亡反抗庸碌的生活已是最好的结局，然而大多数人还是要继续忍受下去啊。

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描述的基本是中上层阶级的生活悲剧，每个人的命运看起来都没有那么遭，但每个人又那么不快乐。关注一个个平凡个体的喜怒哀乐和内心的挣扎，这大概就是大家都人文关怀吧。

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伊凡诺夫：苦苦挣扎的哈姆雷特式抑郁症患者，被现实磨平了浪漫主义之后变得平庸、枯燥，甚至猥琐，就像干涸的湖。找不到出路就唯有用死亡来结束痛苦。所以说，还是不要丧了。

从写作内容和手法的角度来看，契诃夫的确是超前的，有点现代意识。不过更吸引人的，是他对于当时社会中普通人精神世界的关注。对于精神的追求、对于理想的渴望，使得本应成为戏剧冲突的日常生活中的变革显得不那么重要了；也就是说，日常生活中的变革不再是戏剧的主要矛盾，而...  

只有未失贞的人是无辜的，别的人都是王八蛋（即使是值得体谅的王八蛋）。然而不失贞的人是要死的。 看他写给他弟弟的信：劝他做一个健康的人，不要酗酒……是吗？ 所以看看这个说自己没有信仰的人：他用承认一个活地狱的方式来隐晦地承认自己确实相信些什么。而他还可以生活、...  

最近疫情肆虐，只能圈养在家里，每天的生活就只是吃饭睡觉、看电视、学习、跳绳。 学校发动我们学牛顿——在自我隔离期间钻研学术，发现万有引力定律；又给我们举了很多武林大侠的例子，说他们的绝世武功都是在与世隔绝的山洞里修炼完成的。 趁机尝试了一下死肥宅的生活：一天...  

在童道明先生看来，“樱桃园”是精神家园的象征，是人们熟知并珍惜，但往往无力挽回其流逝、凋零的东西，如同上世纪50年代的北京城墙，如同近几年南京市民请愿挽救，因修建地铁而要被砍伐的法国梧桐树。 樱桃园的理解真是很难。这也算是个悲剧啊。 在童道明先生看来，“樱桃...  

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