具体描述
本书主要内容包括：《无量寿经优婆提舍愿生偈注》、《略论安乐净土义》、《赞阿弥陀佛偈》、《安乐集》等。
作者简介
昙鸾（476～542），南北朝时代北魏高僧，净土宗创始人之一。山西雁门人，少年出家，苦节力学，精通诸经，尤其对龙树一系的《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》及佛性学说深有研究。后因求长生之法，往江南访陶弘景，得《仙经》十卷，并与梁武帝谈论佛法，受到极高的礼遇。北归途经洛阳，遇印度僧菩提流支，从受《观无量寿佛经》，乃尽弃仙学，专修净土。师兼通内外典籍，四众钦服，东魏孝静帝尊之为“神鸾”，敕住并州大寺，后住汾州玄中寺，弘阐念佛法门。昙鸾法师现存著作有《往生论注》两卷，及《略论安乐净土义》、《赞阿弥陀佛偈》。印光法师盛赞其所著《往生论注》“妙绝古今”，称其“上继匡庐，下启天台、西河、长安等”，在中国净土宗发展史上占有重要的地位。
道绰（562～645），唐代高僧，净土宗创始人之一。俗姓卫，并州汶水人。十四岁出家，习《大般涅槃经》，曾开讲二十四遍。后移住玄中寺，继承昙鸾法师的净土思想，讲《观无量寿佛经》二百余遍，广劝信众称名念佛，注重实修，感化甚广。贞观年间，善导曾依之修学，后入长安弘扬净土，成为一代祖师。道绰法师著作有《安乐集》两卷，广引经论，劝归净土。
二师著述，经唐末五代十国战乱，至宋代本土已湮没无存，幸唐时已传至东瀛，后收录于《大正藏》、《卍续藏》，今依之点校整理，以飨读者。书后附录天亲菩萨《往生论》、善导《依经明五种增上缘义》、窥基《西方要决释疑通规》、元晓《游心安乐道》、道镜、善道《念佛镜》等净土论著。
目录信息
无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上
无量寿经优婆提舍愿生偈注卷下
略论安乐净土义
赞阿弥陀佛偈
［附］传记文献八种
道绰法师
安乐集卷上
安乐集卷下
［附］传记文献五种
附录
无量寿经优婆提舍愿生偈…………………………………婆薮槃头菩萨
依经明五种增上缘义…………………………………………………善导
西方要决释疑通规……………………………………………………窥基
游心安乐道……………………………………………………………元晓
念佛镜…………………………………………………………道镜、善道
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我一直对中国佛教史上几位重要的祖师爷充满敬意，而昙鸾大师和道绰大师绝对是其中举足轻重的两位。能够拥有一本汇集了他们二人文集的书籍，对我而言意义非凡。我常常在阅读前，会先想象他们各自所处的时代背景、他们所面临的挑战，以及他们如何将佛法的智慧融入到那个时代的社会和文化之中。我期待在这本书中，能够深入了解他们对净土宗思想的贡献，特别是他们对“他力本愿”的阐释，这对于我理解佛教信仰的实践有着至关重要的作用。我相信，通过阅读他们的文字，我能够更深刻地体会到佛法如何在历史的长河中流传和演变，以及两位大师如何在其中扮演了关键的“桥梁”角色。我特别关注那些能够引发思考的段落，那些能够启发我从不同角度理解佛教教义的论述。这本书不仅是知识的载体，更是精神的滋养，我希望它能为我的心灵带来更多的启迪和慰藉。
评分我一直认为，能够将晦涩难懂的佛法义理，用通俗易懂的语言表达出来，是一种了不起的智慧。我期待在这本《昙鸾大师 道绰大师文集》中，能够看到两位大师在这方面的成就。我希望他们能够用自己独特的见解和生动的比喻，将那些深奥的佛教概念解释得清晰明了，让像我这样的普通读者也能够理解和接受。我尤其关注那些能够引起共鸣的文字，那些能够触动我内心柔软之处的句子。我希望通过阅读，能够感受到佛法并非高高在上，而是与我们的生活息息相关的。我希望这本书能够成为我的“心灵导师”，帮助我认识自己，理解世界，并在纷繁复杂的生活中找到属于自己的方向。
评分这本书给我的第一印象是它的学术价值。作为一名对佛教历史和哲学有浓厚兴趣的普通读者，我深知要理解像昙鸾大师和道绰大师这样具有深远影响的祖师，拥有权威而全面的文集是多么重要。我注意到，这本书在编排上似乎有着严谨的体系，这让我对内容的可信度和系统性有了极大的信心。我期待能够从中找到对他们思想发展的清晰梳理，了解他们是如何在继承前人思想的基础上，又开辟出新的道路。我尤其对他们之间思想的传承与发展感到好奇，他们是如何相互影响，又各自发展出独特的见解。这种对学术性的关注，也让我看到了出版方在整理和传播这些珍贵文化遗产上的用心。我希望通过阅读，不仅能获得知识，更能培养一种批判性思维，去理解和分析这些古老而伟大的思想。
评分这本书的装帧设计，从封面到内页，都散发着一种温润而厚重的气息。纸张的选用十分讲究，触感细腻，印刷清晰，即使是文集中的一些古朴的字体，也丝毫不会让人感到阅读困难。拿到手里，首先映入眼帘的是书名“昙鸾大师 道绰大师文集”，简洁而庄重，立刻勾起了我对这两位高僧的好奇心。翻开书页，我仿佛穿越了时空的阻隔，与两位大师的精神世界产生共鸣。我尤其喜欢那些精美的插图，它们并非只是简单的装饰，而是与文字内容紧密相连，用视觉化的语言辅助我理解那些深邃的佛法义理。有时，一张淡雅的水墨画，或是几笔写意的线条，就能为我描绘出当时的环境，或是大师的意境，极大地提升了阅读的沉浸感。即使是在深夜，灯光映照在泛黄的纸页上，依然能感受到一种安宁与祥和。这种对细节的极致追求，无疑是对两位大师传承下来的珍贵思想的尊重，也让这本书不仅仅是一本读物，更是一件值得珍藏的艺术品。我迫不及待地想深入其中，探索两位大师的智慧之光。
评分拿到这本书，我的心情是既兴奋又有些许的沉重。兴奋的是，终于能有机会近距离接触到两位对中国佛教，尤其是净土宗发展有着奠基性贡献的高僧的智慧。沉重则源于我对他们所处的时代以及他们所肩负的使命的一种理解。我期待在这本书中，能够体会到他们当年传法的艰辛，感受他们对众生普度的一腔热情。我更希望能够从他们的文字中，找到指引我在现代社会中安顿心灵的方法。在这个快速变化的时代，我们常常会感到迷失和焦虑，而我相信，来自历史长河中那些智慧的声音，能够给予我们安定和力量。我希望这本书不仅能让我了解两位大师的思想，更能让我从中汲取精神养分，提升自己的境界，更好地面对生活中的种种挑战。
评分这本书给我带来的，是一种跨越时空的对话感。我仿佛能听到两位大师在千年前的呼唤，他们的声音穿越了历史的尘埃，来到我的耳边。我期待在这本书中，能够找到他们对人生无常的洞察，对苦海的悲悯，以及他们如何在困境中找到希望和力量。我尤其希望能够从他们的文字中，学到如何以一种更平和、更超然的态度去面对生活中的种种不如意。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们很容易被外界的喧嚣所干扰，内心常常感到不安。我相信，这两位大师的智慧，能够为我提供一个内心的锚点，帮助我找到属于自己的宁静。我希望在阅读这本书的过程中，不仅能充实我的知识，更能滋养我的灵魂。
评分我非常欣赏这本书的编辑和校对团队。能够将两位高僧的著作整理成集，这本身就是一项非常有价值的工作。我深知古籍的整理和校对工作有多么的困难，需要极高的专业素养和严谨的态度。我期待这本书在这一点上能够做得非常出色，没有错字、别字，更没有对原意造成误解的臆断。我认为，对于这样具有历史和学术价值的文集来说，准确性是至关重要的。我希望在阅读的过程中，能够感受到一种对原著的尊重，以及对文字的敬畏。如果这本书的整理质量能够达到我的预期，那么它无疑将成为我书架上的一件珍宝，也为我深入研究这两位大师的思想提供了坚实的基础。
评分这本书的字体大小和排版给我留下了深刻的印象。我是一个对阅读舒适度要求比较高的人，有时候即使内容再好，如果排版不佳，也会影响我的阅读体验。这本《昙鸾大师 道绰大师文集》在这一点上做得非常出色。字体清晰，行距适中，页边距也留得恰到好处，使得长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是，每段文字的编排都显得非常用心，没有那种密密麻麻的压抑感，让我的思绪可以随着文字的流畅而自由地流动。我喜欢这种阅读上的“呼吸感”，它让我在沉浸于大师思想的同时，也能保持一种轻松愉悦的心情。我相信，好的书籍不仅仅是内容的传递，更是通过整体的呈现，来营造一种能够让读者全身心投入的氛围。
评分作为一名业余的佛学爱好者，我接触佛法已经有几年时间了。在这期间，我读过一些关于净土宗的书籍，但总是觉得不够深入，好像隔着一层纱。我一直渴望能够直接阅读到净土宗两位重要祖师的原始著作，去理解他们思想的源头。当我知道有这样一本汇集了昙鸾大师和道绰大师文集的书籍时，我感到非常激动。我期待在这本书中，能够找到对“信、愿、行”的更深刻阐释，了解他们是如何将这些抽象的佛教概念，转化为能够被普通信徒理解和实践的指引。我更希望能从中体悟到“他力本愿”的真正含义，以及如何在日常生活中去实践它。我希望这本书能够成为我学习净土宗的“敲门砖”，帮助我打开通往更深层次佛法理解的大门。
评分这本书的封面设计，让我感受到了设计师的匠心独运。它没有选择过于华丽或者复杂的图案，而是以一种简洁、素雅的风格呈现。这种设计反而更能衬托出内容的庄重和深邃。我喜欢这种“返璞归真”的美学，它让我觉得这本书不是为了哗众取宠，而是要认真地去传递那些宝贵的思想。我注意到封面上的颜色搭配也非常协调，给人一种宁静致远的感觉。这种视觉上的享受，为我打开了这本书的“第一扇窗”。我期待，当我在阅读的过程中，能够更加沉浸其中，被书中的智慧所吸引，而不是被外在的浮华所迷惑。这本书的封面，恰恰传递了这种“内涵深厚”的气质，让我对即将开始的阅读之旅充满了期待。
评分南北朝，唐朝两位大师的作品，还是从日本引进的，中国早已失散多年了。观照万象得道，有慈悲心，发愿，就是欲望，然后戒定慧。
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