具体描述
从日本的自然条件、历史渊源说起,通过分析近现代日本国家政治、经济等,指出了日本民族精神上的空虚与矛盾;对日本社会文化的方方面面做了分析。被学界视为研究日本的一本标杆性的著作,堪称中国的《菊与刀》。
作者简介
蒋百里,民国著名军事教育家。戴季陶,马克思主义最早研究者之一。曾著《日本论》。刘文典,中国国学大师,教育家。
目录信息
序言
一 几个自然条件
二 几段历史事迹
三 明治大帝
四 欧战
五 固有的裂痕
六 军人思想之变迁
七 政治
八 财政经济
九 外交
十 精神上的弱点
十一 黄金时代过去了
十二 结论
日本论
胡汉民序
一 中国人研究日本问题的必要
二 神权的迷信与日本国体
三 皇权神授思想极其时代化
四 封建制度与佛教思想
五 封建制度与社会阶级
六 日本人与日本文明
七 武士生活与武士道
八 “町人”和“百姓”的品性
九 “尊王攘夷”与“开国进取”
十 “军阀”与“财阀”的渊源
十一 维新事业成功之主力何在?
十二 现代统治阶级形成的观点
十三 政党的产生
十四 板垣退助
十五 国家主义与军国主义
十六 军国主义的实质
十七 中日关系与日本的“南进”“北进”政策
十八 桂太郎
十九 秋山真之
二十 昨天的田中中将
二十一 今天的田中大将
二十二 信仰的真实性
二十三 好美的国民
二十四 尚武 平和与良性生活
日本纵论——刘文典笔下的日本
一 日本侵略中国的发动机
二 日本侵略政策的历史背景
三 对日本应有的认识和觉悟
四 日本人的自杀
五 日本统一世界思想之由来
六 日本败后我们该怎么对他
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读后感
用户评价
在方法论上,作者展现了令人惊叹的跨学科视野。我注意到他在论述中融汇了社会学的人口流动理论、符号学的符号意义解读,甚至还引用了心理学上关于身份认同建构的理论,这让他的分析显得非常扎实和立体。他不像某些单一学科的学者那样,习惯于用自己擅长的工具来套用所有现象,而是根据议题的复杂性,灵活地调动各种分析框架。这种博采众长的态度,使得对日本社会的理解不再是片面的、扁平化的,而是呈现出一种多维度的、立体的图像。特别是在探讨现代日本如何应对全球化冲击时,作者能够巧妙地将内部的文化张力与外部的国际环境因素结合起来进行考察,这让他的结论更具解释力和前瞻性。对于一个追求深度思考的读者来说,这种严谨而又灵活的工具箱,无疑是最大的收获之一。
这本书的叙事风格可以说是非常迷人,它不像传统学术著作那样板着脸孔,充满了枯燥的术语和公式化的论证,反而有一种娓娓道来的叙事魅力。作者的笔触非常细腻,他擅长在宏大的历史背景下,穿插讲述一些生动的历史轶事或者个人观察,这使得原本可能显得严肃晦涩的主题变得鲜活起来,极大地增强了可读性。我特别欣赏作者那种穿梭于过去与现在之间的能力,他总能精准地找到历史的脉络,并将其投射到当代日本社会的具体情境中,让读者清晰地看到历史是如何沉淀和影响着当下的每一个细节的。这种叙事节奏的把握,让人很容易沉浸其中,读起来毫无压力,仿佛是跟一位学识渊博又风趣健谈的朋友进行一场深入的对谈。这种平衡学术深度与阅读乐趣的技巧,是很多非虚构写作难以企及的高度。
这本书的装帧设计真的很有品味,拿在手里沉甸甸的,纸张的质感也很棒,翻阅起来是一种享受。封面那几笔水墨晕染出的意境,让人在尚未深入内容之前,就已经感受到了一种对“日本”这个概念的深沉思索。我特别喜欢那种留白的处理,简洁却富有张力,仿佛在邀请读者自行填补那份复杂的情感。拿到手后,我特意去研究了一下排版,字号大小适中,行距安排得非常合理,长时间阅读也不会感到视觉疲劳。而且,我注意到作者在引用一些历史文献或者研究资料时,脚注的处理得非常规范和清晰,这对于我们这种喜欢刨根问底的读者来说,简直是福音。它体现了一种严谨的治学态度,让你相信作者对所探讨的议题是真正下过苦功的。这种对细节的关注,从外在的包装延伸到了内在的呈现,让人对接下来的阅读充满了期待。这不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的艺术品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线。
这本书的讨论深度远超出了许多流行读物对日本的肤浅描摹,它真正触及了日本文化核心结构中的某些“元问题”。我感受最深的是,作者没有简单地将日本描绘成一个“异类”,而是将其置于更广阔的东方文明乃至人类社会发展的大背景下进行对比和参照。他不是在做简单的文化差异比较,而是在探究为什么在特定的地理、历史和社会条件下,某些思维模式和行为规范会以一种特定的形态固定下来,并且展现出强大的韧性。这种探究“为什么会这样”的内驱力,使得全书充满了哲学的思辨色彩。它不提供简单的答案,而是提供一个更加精妙的、值得我们长期思考的提问框架。读完后,我甚至开始反思我们自己文化中的一些“不言自明”的设定,这本书带来的思考的延展性,是其最宝贵的价值所在。
读完这本书,我最大的感受是作者对于文化现象的剖析极其敏锐,尤其是在探讨“集体性”与“个体性”在日本社会中那种微妙的张力时,简直是入木三分。他没有采取那种老生常谈的“标签化”描述,而是深入到日常生活的肌理之中,通过一些看似微不足道的社会互动细节,揭示出背后深刻的文化逻辑和历史根源。比如,他对“读空气”这种行为的分析,不仅仅停留在表面上的察言观色,而是追溯到了等级制度、耻感文化乃至宗教信仰的复杂交织。这种层层剥开、由表及里的论述方式,让人在阅读过程中不断地产生“原来如此”的顿悟感。我常常需要在阅读完一个段落后停下来,仔细回味作者的遣词造句,因为那些看似平实的文字背后,往往蕴含着对人性幽微之处的精准把握。它迫使你跳出既有的框架,用一种全新的视角去重新审视我们习以为常的许多社会现象,是一种非常高级的思维引导。
挺一般的
反倒最喜欢刘文典写的,就是太少了。但是跟菊与刀比,实在是差得太远啊
挺一般的
戴季陶写的最好,有感情,有现实关怀。
书的内容是好的。我以为不能算是很严格的客观研究,毕竟篇篇关照了中日战争与中国革命的现实,颇多鼓动言辞。 蒋百里所写的内容最简单。戴季陶所写最全面却也最不易理解,中日两国和主义之间跳跃性太强。反倒是刘文典文我以为最有意趣,最有新鲜性。 编辑减一星,别字太多,乃木希典配图(P216)竟成东乡平八郎,海陆殊异,谬可谓大矣。