日出日落

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☆☆☆☆☆
出版者:巴蜀书社 作者:东雍 出品人: 页数:225 译者: 出版时间:2014-12-1 价格:30 装帧:平装 isbn号码:9787553104690 丛书系列:
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具体描述

本书为东雍先生潜心修学佛法多年来的感悟与心得,文笔优美,挥洒自如,哲理深厚,条贯井然。内容共分六章:明眼尘事、证解典义、心光掠影、行修漫议、究竟菩提、寓言与故事。作者主张亲修实证,崇尚科学精神,积极倡导佛法与世间法的圆满融合。本书所收录文章实为东雍先生实证参修的思想结晶,既有圆融佛法与世间法不共之精髓,又借此将其学佛因缘和修行经历和盘托出。

《朝阳初升》 晨曦微露,天边泛起一抹淡淡的绯红,如同沉睡的巨人缓缓睁开双眼。这抹色彩,预示着一天的崭新开始,也拉开了《朝阳初升》这部作品的序幕。本书并非描绘太阳东升西落的自然现象,也非记录某个具体时间点的日出日落。它所捕捉的,是生命中那些如同朝阳般令人振奋的瞬间,以及如同夕阳般引人深思的沉淀。 《朝阳初升》由一系列相互关联又各自独立的故事组成,它们共同构建了一个关于希望、成长、选择与和解的宏大叙事。每一个篇章,都像一道投射进黑暗中的光束,照亮了人物内心的迷茫,也点燃了他们前行的勇气。 书中的主角们,或许是初出茅庐,对未来充满憧憬却又忐忑不安的年轻人;或许是经历风雨,在岁月的磨砺中学会了内敛与坚韧的中年人;亦或是回首过往,在对过往的释怀中寻找人生真谛的长者。他们每个人都面临着各自的挑战,经历着属于自己的“日出”——那个改变人生轨迹的契机,那个拨开迷雾的瞬间,那个重新审视自我的起点。 例如,在一个故事里,我们跟随一位怀揣艺术梦想的年轻画家。他曾因一次失败的展览而陷入深深的自我怀疑,几乎放弃了手中的画笔。然而,在一个偶然的机会下,他遇见了一位早已功成名就却选择回归田园的老画师。老画师并未直接给予他指导,而是带他体验了最质朴的生活,让他重新感受色彩与光影在自然中的流动。当他在清晨的第一缕阳光下,看见露珠在绿叶上闪耀,看见云彩变幻莫测,他的内心仿佛被什么东西点醒了。那不是别人的肯定,也不是世俗的赞扬,而是源自内心深处对艺术最纯粹的热爱,重新被唤醒。这,便是他的“朝阳初升”。 再如,另一位主人公是一位在商业竞争中步步为营的职场女性。她习惯了冷酷的计算和精明的算计,认为情感是成功的绊脚石。然而,一次突如其来的家庭变故,让她不得不放下手中的工作,去面对一个复杂而脆弱的亲情关系。在悉心照料生病亲人的过程中,她体验到了前所未有的付出与关怀,也渐渐理解了亲情的温度和力量。当她最终放下对事业的执念,选择将更多的时间和精力留给家人时,她感到一种前所未有的平静与满足,这是一种不同于职场成功的、更深刻的幸福感。这,也是她的“朝阳初升”,一种心灵上的升华。 《朝阳初升》并非一味地歌颂光明和希望,它也深刻地触及了人生的“日落”——那些失落、遗憾、告别,以及那些在黑暗中摸索的艰难时刻。然而,即便在最深的夜色里,书中的人物也从未放弃寻找那抹微弱的光。他们学会了在逆境中寻找力量,在失败中汲取教训,在失去中懂得珍惜。 书中对人物内心的刻画尤为细腻。作者不回避人性的复杂,不粉饰生活的艰辛,而是以一种近乎白描的手法,展现了人物在各种情境下的挣扎、抉择和成长。那些细微的情感波动,那些难以启齿的秘密,那些不为人知的坚持,都在笔下变得鲜活而真实。读者仿佛能听到他们内心的独白,感受到他们心跳的节拍,与他们一同经历着人生的起伏。 《朝阳初升》也探讨了人与人之间的联结。无论是血脉亲情,还是友情,抑或是萍水相逢的善意,这些联结都像一盏盏灯,在人物迷茫的时刻给予指引,在他们孤单的时候给予慰藉。故事中的人物并非孤立的存在,他们的生命轨迹因为相遇而交织,因为理解而升华。 这本书所传递的,不是一种宏大叙事式的救赎,而是一种个体生命经验的深度挖掘。它告诉我们,人生的每一次蜕变,每一次成长,都可能是一次“朝阳初升”。它可能是一次不经意的顿悟,一次勇敢的尝试,一次深刻的和解,或者一次对自我的全新认知。而这些“朝阳”,往往就蕴藏在我们最平凡的生活中,等待着我们去发现,去拥抱。 《朝阳初升》是一本关于生命韧性与希望的书。它没有惊心动魄的 plot twists,也没有跌宕起伏的情节,但它有真挚的情感,有深刻的洞察,有对人性光辉与阴影的坦诚描绘。它邀请读者一同踏上这场内心的旅程,在阅读中找到属于自己的“朝阳”,并从中汲取力量,继续前行。这是一部能够触动灵魂的作品,它让你相信,无论经历了多少风雨,生命中总会有新的曙光,等待着我们去迎接。

作者简介

东雍,六十年代生人,1989年北京大学物理系粒子物理专业硕士毕业,1990年开始研修佛法。二十余年以其物理学的视角参悟佛法,显密兼修,理事并重,颇有独到的心得。1995年禅修期间某日,机缘具足,刹那契悟本来,并得一偈:

住亦无住,悟如未悟;

本无增减,莫道有无;

神通妙用,处处真如;

若问消息,日落日出。

在佛法与世间法圆融方面有独树一帜的见解,以宁玛大圆满见、修、行、果统摄万法于世间。倡导弘扬学佛三根本(出离心、菩提心、空性见),尤为重视菩提心的实修;重实修,反对口头禅,并有其独特的方便法进行指导;对佛法经典的解读,表现出治学严谨、逻辑缜密、四维立体、显密圆通的特点。

目录信息

一、明眼尘事 16
佛法不主张“越穷越光荣” 17
某甲与某乙错位的对话 17
募集2吨黄金有感 18
一个春节224万头猪被宰杀 19
偶思:佛菩萨会掷骰子吗? 20
解析“审美疲劳” 21
人与人之间幕后的因缘纽带 21
“孤独症”与“八风不动” 23
我不信八字算命的理由 24
不要活在别人的断言中 25
从佛子生病是否该看医生谈起 26
居士在世俗工作中是要“与世无争”吗? 27
从简历中的“兴趣爱好”谈起 28
生死路上只有独行 29
到底是谁害了你? 30
我对“君子之交淡如水”的理解 30
享受美丽的孤独 32
由“天若有情天亦老”想起的 33
“你爷爷的!” 33
十一出游的联想 34
孩子的天性是什么? 35
你才是十万里挑一的“ 精华”! 36
看了这组数字,当生何想? 37
人有九品吗? 38
触目惊心:每天坠毁一架满载300客人的飞机! 38
动物的神通 39
由大脑失忆联想到的 40
随想:真实的,也可以是谎言 41
你的身体并不听你管 41
至少不要让自己成为一个“负数” 42
好奇前世,小心被魔摄受 42
“人好”就有罪吗? 43
同样食人间烟火,不一样的结果 44
相信因缘不等于是命定论 44
你前世的见证人说不定就在你的周围 45
并非什么人都可以理喻 46
眼见不一定为实 46
从东方三圣同时出现世间说起 47
中秋月的联想 48
学佛与杀毒 49
二十年后还是一条好汉? 49
生活中的八大口头禅思考 50
谈谈人间护法 51
人是否可以貌相? 52
我吃到了一个苦瓜…… 54
我活着有啥意思? 55
关于脸上皱纹的思考 56
我的烦恼真的剪落了吗? 57
不做自己喜欢做的,做自己应该做的 58
群星伴月的启示 59
佛法中并不鄙视财富 60
无缝的蛋谁会盯 61
男人学佛需要去除的若干“味道” 61
创造因缘与随缘 62
从世间“朋友”想到“喜”心 63
我梦里见到了"济公" 63
我每天布施的 64
关于"忍无可忍" 65
面子多少钱一斤 65
无烦恼者如此这般吗? 66
谁人不被误解过? 67
苦尽甘不一定来 67
“是金子总是发光的”联想到的 68
知足....常乐? 69
不要活在别人的断言中! 69
生命在于静止! 70
“吃错药”每年死19万啊 71
“神医”的药 72
真正证悟空性的“高人” 72
宇宙有生命的世界大于500亿亿! 73
口腔是400多种微生物生活的“热带雨林” 74
圆融与圆滑的区别 74
古钱币内方外圆的学问 75
不要让命运成为布朗运动 76
居士在生活中总是慈眉善目吗? 77
个性决定命运! 77
一个馒头引发的思考 78
不要什么事都用出世间法来应对 78
人善被人欺,马善被人骑? 80
居士求财现世成就法 80
如果你的员工都天天念佛 81
节俭是美德吗? 81
如果你有名有利 81
是要"与世无争"吗? 82
黄财神送给我的礼物 82
应该知足常乐吗? 83
命运和八字到底有多大关系 84
爱情麻烦吗? 84
佛子要有傲骨无傲气 85
财布施会滋长人的贪婪 86
从“钱够花就成”想起 86
问时间为何物? 87

二、证解典义 89
再谈“分别心” 90
“三寸不烂之舌”探源 90
《心经》之“心”是核心之义 91
乘愿再来又如何? 92
错位的财神供养偶思 93
如果种子种在水泥中 94
“不见他人过”的应用场合 95
八风不动与铁石心肠 96
自私的爱恰恰就是菩提心的嫩芽 97
遭诽谤一定是你的业障吗? 98
青青翠竹&郁郁黄花? 99
这样的“执着”我不想破除 100
伤害于己有恩之人罪报大 101
思维不能与分别心划等号 102
我们该放下还是该提起? 102
佛法中的香格里拉(香巴拉)世界 103
再谈圆滑和圆通的区别 104
“多心经”现象偶思 105
色即是空--Sex is Zero?! 105
杀人与杀一蚊子业报相同吗? 106
“一切随缘”并非消极的得过且过 107
不要什么事都归结为前世如何如何 108
不能说人是非吗? 108
随想:不能一次踏进同一条河流 109
菩萨转世再来,会是“一切如意”吗? 109
另眼看公案:苏东坡和佛印到底谁输了? 110
把佛法融入生活,并非生活就是佛法 111
世界上宗教都是一样的吗? 112
生活禅 112
怎样供养最殊胜 113
密法之密,密在哪里? 114
日食月食影响气脉的说法有依据吗? 116
阿弥陀佛的诞辰日是怎么来的? 116
谈谈什么是分别心 117
说说“有舍才有得” 118
科学与佛法真的难以相融吗? 118
舍利形成的原因 119
佛菩萨为什么有时现愤怒相 120
内心真的“随喜”了吗? 120

三、心光掠影 122
舷窗偶感 123
“寂寞沙洲冷”遐思 123
静默的享受 124
过客匆匆话人生 125
昨夜呆坐中升起的思绪 126
昨夜,回家…… 126
我不是个怪人(随笔) 127
我在山峰上行走 128
我的佛堂故事点滴 128
与马祖对一首偈 129
游戏人生 129

三、行修漫议 131
我在普陀山见到了佛菩萨化身 132
达摩洞抽得“下下签”的经历 133
要象每日洗脸一样洗涤一下心灵 134
谈谈当今时代在家居士的作用 135
对自己的“无知”下手 136
春节过后话修行 138
静默,是另外一种美丽 138
莫做“小资”学佛者 139
修行人年底是否也该有个修行总结 140
修行路上也要小心“打劫”的 141
吃错药VS学佛不得法 142
消极不是佛子应有的心态 143
一个人的修行境界有没有凭证 143
修行不能不设立目标 144
一生不过只有10年的修行时间 146
学佛修行中的木桶原理 146
学佛修行有没有地基 147
学佛中的西瓜与芝麻 148
说该说的,而非说你知道的 149
学密的还是学显的? 149
学会“攀缘” 150
佛子在生活中要学会刹车 151
自问知不知 151
悟透了佛理又如何 152
发现症状自醒篇 152
师父不会主动叩你家的门 153
佛法可调伏恶人却无法调伏佛教油子 154
看到珠穆朗玛峰顶 154
你出门别被车撞死! 155
想方设法拜某大德为师是“攀缘”吗? 156
居士要在生活中广行菩萨道吗? 156
当私欲完全断尽之时 157
烧开水与闭关 157
莫道前路无知己! 158
关于信不信轮回偶思 158
学佛的两座大山 159
不做“坑爹”的上师 159
大德不应仅以“事业”度人 160
“三根本”是佛法修行的根本次第 162
修行始于出离心 163

五、究竟菩提 166
菩提心标志 167
菩提心是转凡成圣的关键 167
佛菩萨处处皆是 171
菩萨有没有眼泪 172
菩萨在这里 173
监狱不空誓不成佛? 173
地狱与监狱 174

六、寓言与故事 175
走出生命的怪圈儿 176
露珠和风的故事 176
命运就在你的起心动念之间转变 177
从农夫和蛇的故事话慈善 178
发现白内障部落的故事 180
孟母三迁的启示 182
梦中虎,观人生 182
千手观音在人间 183
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

如果把人生当成是航行,那《日出日落》就是航行中的灯塔,为你指明了方向。 国人多多少少有与佛结缘的情节,特别是在遭遇不幸、心情痛苦之时,会想起庙宇高堂之上的佛像来,祈求佛主能保佑平安,赐以福报。而把心灵寄托在此,多少让人感觉有些消极。 东雍先生在《日出日落》...  

☆☆☆☆☆

我生在80年代,正正的被抱大的一代。 从小到大,被父辈们劝说着“你要这样这样”“你要那样那样”“你看这样这样”“你看那样那样”。 我接受的所有教育都是正面的。 我就是顺着“这样”“那样”就这么长起来了,没有接受反面的教育,也不会理性的思维,俗称缺乏独立思考。 ...  

☆☆☆☆☆

前几天朋友推荐我这本书, 封面清新淡雅我本就喜欢,翻开阅读又被作者的智慧所深深吸引. 书中的故事都是作者的所见、所闻、所感。内含了科学、哲学、佛法诸多方面内容。是迄今为止我读过的唯一一本讲佛法与世间法圆融的一佳作!作者的智慧打破了我固有的思维方式,他科学地思维观...  

☆☆☆☆☆

/王磊 东雍先生做了个梦,梦到一滴露珠生在树叶间。露珠有个梦想,想和其他的露珠一起遨游世界。可露珠没腿又没脚,如何遨游世界呢?正苦恼之际,一阵风吹过,把露珠吹落在地。露珠顿感飞翔之美妙,便请求风带他们天空溜一圈,再到大海里洗个澡。 风说:“难道您忘了吗?您原...  

☆☆☆☆☆

作者:东莲 《日出日落》是我最爱读的一本书,正是这本书点亮了我的心灯,开启了我的智慧。正是这本书让我第一次知道了学佛的三根本,第一次重视菩提心。 也正是菩提心的学习,才启动了我那颗尘封许久的大乘之心。再由菩提心进入到正见,从此便自由自在,快快乐乐的生活。...  

用户评价

☆☆☆☆☆

我必须得说,这本书简直是一场智力上的探险,但不是那种寻宝式的、充满刺激的探险,更像是跟随一位固执的语言学家去探索一个只有他自己能理解的词汇系统。书中充斥着大量晦涩难懂的专业术语,它们穿插在人物对话和内心独白中,似乎是作者为了构建一个极其精密的内部世界而特意设置的屏障。我不得不频繁地停下来查阅资料,试图理解那些关于“熵减的逆行”或者“非欧几里得情感空间”之类的概念是如何与故事的背景——一个看似普通的二十世纪初的欧洲小镇——发生关联的。这种阅读体验要求读者具备极高的知识储备和主动探索的意愿。倘若你只是想放松地享受一个故事,这本书会毫不留情地让你失望。我怀疑作者写这本书的初衷可能更多是概念的展示而非叙事的构建。虽然偶尔能捕捉到一些关于人性的深刻洞察,但它们总是被淹没在那些冰冷、结构化的理论模型背后,如同被封存在琥珀中的昆虫,虽然保存完好,却难以接近其鲜活的生命力。这是一本需要被“解构”而非“阅读”的书,对大众读者来说,门槛高得令人望而却步。

☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张质量绝对是顶级的,我可以确定,出版商在实体制作上倾注了巨大的心血。内页的米黄色纸张手感温润细腻,印刷字体清晰度极高,装订牢固到可以当成传家宝。然而,这本书的阅读体验却与它奢华的物理形态形成了强烈的反差。叙事结构极度碎片化,与其说它是一个有起承转合的故事,不如说是一堆散落的、没有顺序的碎片化笔记。章节之间缺乏明确的过渡,时间线跳跃得毫无预兆,人物的身份和背景信息也从未被完整地提供给读者。我花了大量时间试图在脑海中重建故事的骨架,但这似乎是作者刻意阻挠的行为。这种“反叙事”的手法,虽然在一些先锋文学中并不少见,但在这里,它带来的更多是阅读的挫败感,而非后现代的颠覆快感。它像一个故意打乱了的拼图盒,即使拥有所有图块,你也无法轻易看到完整的画面,除非你愿意投入与作者同等的精力去重新编排一切。对于一个只想沉浸其中的普通读者来说,这无疑是一种折磨。

☆☆☆☆☆

这本厚重的精装书,封面设计得极为简洁,只印着一个模糊的、似乎是用炭笔勾勒出的远山轮廓,让人初见时有些摸不着头脑。我花了足足一个周末的时间才勉强读完第一遍,坦白说,过程有些煎熬。作者的叙事节奏极其缓慢,仿佛每一个句子都经过了漫长的酝酿才得以吐出。书中有大量的篇幅都集中在对日常琐事的细致描摹上,比如主角如何小心翼翼地擦拭一把生锈的旧锁,或是描写一段从卧室到厨房不过十几步路的行走,却用了三页纸来渲染光线在木地板上移动的轨迹。这种对细节的偏执追求,初读时让我感到窒息,我不断地想知道故事的核心冲突在哪里,但似乎作者刻意将所有明确的冲突都隐藏在了云雾之中。我不得不承认,某些段落——特别是关于记忆如何被时间侵蚀的那些哲学性的沉思——确实有其独到的美感,但它们被淹没在了过度的冗余描述里,使得整体阅读体验像是在穿越一片茂密的、没有清晰路径的丛林。最终合上书本时,我感到的是一种奇异的疲惫,而不是读完史诗后的满足感。它更像是一篇被无限拉伸的意识流日记,挑战着传统小说应有的结构和节奏,要求读者付出远超寻常的耐心与专注力。

☆☆☆☆☆

我必须承认,我被这本书的开篇成功地吸引了。前五十章的内容,描绘了一种古老而封闭的社区生活,那种代代相传的仪式感和压抑的集体潜意识,被作者用一种近乎民俗学的精确度刻画了出来。那种“历史的重量”几乎要从书页里溢出来,让人感到透不过气。然而,当故事进入到中段,叙事焦点突然像被强行转移了一样,从那种厚重的地域文化背景,猛地跳跃到了一个完全不相关的、充满未来主义色彩的科幻设定中。这种风格上的剧烈断裂,让我完全无法适应。仿佛读着一本写中世纪农民的史诗,突然间有人拿来了一个激光枪并开始讨论量子纠缠。两种截然不同的文学语境和主题在同一本书中强行并置,使得前后文的关联性荡然无存。我试图理解这种并置的意图,是批判时代的割裂?还是作者灵感的失控?最终,我放弃了寻找逻辑上的统一性,只能将这本书视为两部风格迥异、但都写得还算可以的中篇小说被粗暴地缝合在了一起,这种体验实在令人感到割裂和困惑。

☆☆☆☆☆

这本书的文学技巧无疑是高超的,这一点我无法否认。作者对语言的掌控力简直到了令人发指的地步,仿佛每一个词语的摆放位置都是经过量子力学计算的。然而,高超的技巧若脱离了情感的支撑,便容易沦为华丽的空壳。我读完之后,感觉自己仿佛欣赏了一场技艺精湛的魔术表演,看到了无数精妙的机关运作,但最终却没有被任何一个角色所打动。人物塑造平面得如同剪影,他们的痛苦、挣扎和喜悦,都仅仅是通过一系列复杂的、充满隐喻的动作被“展示”出来,而不是被“感受”到。书中充斥着大量象征性的意象——破碎的镜子、永不熄灭的灯火、被涂抹的肖像——这些意象的叠加,制造出一种浓厚的、几乎可以触摸到的颓废氛围,但这种氛围建立在对人类基本情感的抽离之上。我渴望看到角色们犯下真正的错误,流下真实的眼泪,而不是像精致的钟表一样,按部就班地演示着“悲伤”这个概念的运行方式。这是一部智力上的杰作,但却是情感上的沙漠。

☆☆☆☆☆

又是一本被过度抬高过度包装的书!又是一本被豆瓣吹捧到匪夷所思的书!这个文笔这个水平,说真心写写博客文章就够了!那里用的上印刷出版!烂!无趣!浅薄!千万别买!浪费钱耽误时间!!!以后买书坚决不信豆瓣包装!!!

☆☆☆☆☆

非常不错,寓意深刻,值得一读

☆☆☆☆☆

真的没有诚意

☆☆☆☆☆

初心不改,无去无来 - 东雍先生《日出日落》 读后偶感 沈根明 日出日落,无增无减。花开花落,因果自在。初心不改,无去无来。好一个清静的上午,拜读了东雍先生的佳作《日出日落》。丝丝感悟,一起分享。 好书总能令读者一口气读完。虽是说佛道佛开悟智慧的文字,读后丝毫没有佛里佛气的怪感。东雍先生通篇讲的是一件事,实修实证。说到红尘,东雍举了个例子。有人说爱情是件麻烦的事情。他就说道:“爱情麻烦”都驾驭不了的话,也不可能是大成就的人。 ..........我们懂得静享孤独,静享美丽。

☆☆☆☆☆

不做评价。