文学散步

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出版者:东方出版社
作者:龚鹏程
出品人:
页数:270
译者:
出版时间:2015-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506076319
丛书系列:龚鹏程作品集
图书标签:
  • 文学理论
  • 文学
  • 龚鹏程
  • *北京·东方出版社*
  • 文学研究
  • 文化
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  • 意境
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具体描述

《星辰的低语》图书简介 一卷关于时间、记忆与失落的史诗,一场横跨大陆的追寻之旅。 《星辰的低语》并非一本讲述日常琐事的书,它是一次对人类文明深层肌理的探究,一次对存在本质的温柔叩问。作者以其冷峻而富于诗意的笔触,编织了一个宏大而又极度私密的叙事迷宫。故事的主线围绕着一把传说中能“记录”过往瞬间的古老黄铜罗盘展开,这个罗盘并非指向地理方位,而是指向时间流逝中被遗忘的“可能性”。 故事始于卡西米尔,一个隐居在北方冰冷海岸线上的钟表匠。卡西米尔的生活被精确的齿轮声和永恒的潮汐所定义,直到一个雪夜,一位身份神秘的信使送来一个被封印的铁盒。盒中之物,正是那枚失踪已久的“永恒回响”罗盘。罗盘的出现,打破了卡西米尔平静如死水的生活,因为它指向的第一个坐标,竟是他童年时被一场大火吞噬的家园——一个他早已选择性遗忘的创伤之地。 第一部:齿轮与灰烬的肖像 小说的开篇,气氛如同北地的冬季,萧瑟而充满张力。卡西米尔被迫踏上旅程,他并非寻找财富或复仇,而是追寻一种更形而上的东西:那些被时间碾碎的“决定性瞬间”。罗盘的指针不断颤抖,引导他穿梭于一个架空的、介于现实与梦境之间的欧洲大陆。 旅途中,他邂逅了伊莲娜,一位研究“遗忘语言”的语言学家。伊莲娜坚信,人类的语言在不断演化中丢失了某些关键的词汇,这些词汇承载着更直接、更原始的情感连接。她追寻罗盘,是因为她相信罗盘能指引她找到“无声之语”的源头——一个据说存在于地中海深处、被古老文明封存的图书馆。 他们的旅程充满了哲学思辨与惊险的追逐。他们不仅要面对觊觎罗盘力量的神秘组织“观测者”(他们试图利用罗盘来修正历史的“错误轨迹”),更要面对自身内心的幽暗角落。卡西米尔必须直面那场火灾的真相,而伊莲娜则要学会区分“记忆的重量”与“遗忘的慈悲”。 第二部:时间断层的地理学 随着故事的深入,叙事视角开始变得碎片化。作者巧妙地运用了多重叙事结构,穿插了罗盘所“记录”下来的不同时代片段。读者将跟随罗盘的指引,短暂地进入到: 1. 拜占庭的黄昏: 一位宫廷抄写员试图用墨水挽留一位即将逝去的美人的微笑,但墨水最终化为沙尘。 2. 工业革命的蒸汽迷雾: 一位发明家在制造出第一台可以模拟心跳的机器时,却发现机器发出的声音与他自己心脏的跳动完全不一致,充满了异化感。 3. 战后流亡者的车站: 一群身份各异的人们在等待一列永不发车的夜车,他们携带的行李中,只有空置的相框。 这些片段彼此关联,如同散落在时间河流中的珍珠,共同揭示了人类对“完美瞬间”的永恒渴望,以及这种渴望所带来的徒劳。 卡西米尔和伊莲娜发现,罗盘的力量并非是简单的“回溯”,而是一种“共振”。它能让持有者短暂地体会到另一个时空、另一种选择的人生体验。这种体验是毁灭性的,因为它让个体意识到自身生命路径的偶然性与狭隘。 第三部:编织者与虚空之境 故事的高潮发生在安第斯山脉的边缘,一个被称为“静默之巅”的地方。这里是“观测者”组织的总部所在地,他们相信通过聚合所有被罗盘记录下的瞬间,可以创造出一个绝对稳定、没有意外和痛苦的“完美现实”。 然而,卡西米尔和伊莲娜意识到,“观测者”所追求的完美,实际上是失去了生命活力和意义的“虚空”。真正的生命力,恰恰存在于那些无法被记录、无法被预见、充满缺陷的瞬间之中。 最终的对决并非是暴力的冲突,而是一场意志的较量。卡西米尔没有试图摧毁罗盘,而是选择将其“重置”。他用自己的记忆——那些痛苦但真实构成了他个性的碎片——来校准罗盘,使其不再指向过去的可能性,而是指向“未曾定义”的未来。 尾声:雾中的航行 故事的结局是开放而沉静的。卡西米尔和伊莲娜没有回到他们原来的生活,他们选择成为时间的“守夜人”。他们将罗盘沉入一片常年弥漫着浓雾的海域,让它继续记录,但不再为人所用。 小说结束在卡西米尔望着海面上不断变幻的雾气,他终于理解了:生命不是一次精确的校准,而是一场持续不断的、充满误差的航行。他不再试图抓住任何一个瞬间,而是学会了与流逝本身共存。 《星辰的低语》探讨了身份的流动性、历史的不可靠性,以及在宏大的时间尺度下,个体情感的微小却永恒的价值。它邀请读者停下来,倾听那些被喧嚣淹没的、关于“本来可以成为什么”的温柔低语。这部作品适合那些对哲学思辨、细腻的情感描写和非线性叙事结构抱有浓厚兴趣的读者。它不提供答案,只提供更深刻的提问。

作者简介

龚鹏程,祖籍江西,1956年生于台湾,台湾师范大学国文研究所博士。著作宏富,目前已出版70种,兼综四部,博涉九流,以学界深具影响。亦曾办刊、办报、办出版社,关出任公职推动两岸文教交流,又曾他办南华、佛光、欧亚等大学,为当代传奇人物。然有联戏谓:无非博士经生官僚教授,人天师范;亦是酒徙剑客才子仙家,南北游方。今游大陆,为北京师范大学特聘教授,北大、南大客座教授。

目录信息

第4版序一 温儒敏
第4版序二:逍遥论文学 黄维樑
第1版代序:文学理论•文学概论•文学散步 龚鹏程
第一章 欣赏文学“作品”
001.何谓作品?
002.作品是否存在?
003.作品与作者的关联
关键词
第二章 欣赏“文学”作品
004.何谓文学?
005.关于“文学是什么”的思考
006.定义文学的困难
007.文学的本质
关键词
第三章 欣赏“文学作品”
008.文学与科学
009.文学的意义与价值
010.文学语言的特质
011.文学知识的性质
关键词
第四章 “欣赏”文学作品
012.欣赏的困难
013.何谓欣赏?
014.美在何处?
015.感情的投注
016.为什么要欣赏文学作品?
关键词
第五章 如何欣赏文学作品(上)——培养美感
017.美感能力
018.如何培养美感能力?
(1)扩大审美口味
(2)提升审美层次
(3)建立美感价值的观念
关键词
第六章 如何欣赏文学作品(中)——充实知识
019.文学与知识
020.文学知识的性质
021.文学知识与其他知识的关系
关键词
第七章 如何欣赏文学作品(下)——运用方法
022.知性与感性的辩证
023.语言与心灵内容的辩证
024.对象与方法的辩证
(1)无限开展的方法
(2)方法与工具的不同
(3)非客观普遍的方法
(4)方法的自觉与验证
025.不可执著或迷信方法
关键词
第八章 文学的形式
026.形式与内容之争?
027.何谓形式?
028.结构形式与意义形式
029.内容不能脱离结构形式
关键词
第九章 文学的形式与意义
030.语言形式的符号作用
031.形式的来源与终极
关键词
第十章 文学的意义
032.风格与人格是否同一?
033.道德判断与审美判断
034.存在的终极意义
关键词
第十一章 文学意义的认知
035.意义的主观面与客观面
036.读者怎样认识作品的意义?
037.与读者本人相关的意义认知
038.意义的追求与抽象的满足
关键词
第十二章 文学的功能(上)
039.滑稽的问题
040.工具与目的间的诡谲性
041.目的的自我完成与体现
042.无用之用是为大用
关键词
第十三章 文学的功能(下)
043.“功用”的层次与性质
044.文学在政治、道德上的功能
045.文学的体与用
046.文学的美感与意义
第十四章 文学与社会
047.作品与社会
048.作者与社会
049.社会对文学的反应与行动
050.文学对社会的影响
第十五章 文学与真实
051.对真实的执著
052.难以理解的真实
053.文学与真实
054.文学与社会客观现实
055.文学与作者的心灵真实
056.文学之真
第十六章 文学与道德
057.为人生而艺术/为艺术而艺术
058.文学与道德的复杂关系
059.道德与体品的整体审美效果
060.美与善的合一
第十七章 文学与历史
061.文学中历史的玩笑
062.文学与历史
063.何谓历史?
064.文学与历史的差异
065.历史意识对文学研究与创作的影响
066.文学的历史研究
第十八章 文学的历史
067.文学史的研究
068.文学史的编写是否可能?
069.何谓文学史?
070.如何研究文学史?
071.文学史在文学研究中的地位
072.文学史的研究对象与范畴
073.通古今之变,成一家之言
第十九章 文学与哲学
074.文学与哲学的复杂关系
075.哲学在文学之中
(1)在作品方面
(2)在文学理论方面
(3)在文学形式方面
(4)在艺术精神方面
076.为什么哲学著作可以变成文学作品?
关键词
附录一 文学的美学思考
1.文学与美
2.美学的内容与课题
3.寻找文学作品中美的元素
4.探究美学观念产生的原因
5.思索文学理论与作品的美感价值标准
6.文学的美学思考
附录二 小说创作的美学基础
1.小说与现实
2.时间与空间
3.结构与图式
附录三 散文的后现代性
1.散文并非一种文学类型
2.散文家们的百衲理论
3.古文运动与散文的发展
4.散文的后现代性
关键词索引
后记
跋:“狐狸”文论
黎湘萍
· · · · · · (收起)

读后感

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约翰·伯格,即是从龚鹏程先生《有知识的文学课》知道的,该是在《文学与住》的篇幅。从龚鹏程先生书籍处,是受惠颇多。 从前读文学书,多是读外国文学著作,尤以现当代为甚,而读文学理论则是全为西方当代文论覆盖了,是种结合了西方哲学发展的关于文学的书。只能说太片面了。...  

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用户评价

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这本书给予我的,是一种久违的宁静和沉思。在如今这个快节奏、碎片化的信息时代,我们的大脑常常被各种新奇事物占据,而这本书则像一剂良药,将我带回到一种更加专注、更加深入的阅读状态。作者的文风极其细腻,他不是在“讲解”文学,而是在“分享”文学。他用一种近乎絮语的方式,娓娓道来那些文学作品背后的故事,那些作家的人生哲学,以及那些作品如何深刻地影响了时代和个体。我特别喜欢他对于那些作品中“留白”的处理,那些未被充分言说的部分,在他笔下却充满了想象的空间,让我能够自由地去填补和解读。他仿佛是一位艺术家,用文字作为画笔,为我描绘出一幅幅生动的文学画卷。每一次翻阅,都像是在进行一次心灵的漫游,我跟随作者的脚步,在文学的星空下徜徉,感受那些智慧的光芒。这本书让我明白了,阅读的真正乐趣,在于那种沉浸式的体验,在于那种与作者、与作品共同构建意义的过程。它不仅仅是一本书,更是一种生活态度,一种对精神世界的深刻追求。

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这本书给我最深刻的感受,是一种“返璞归真”的体验。在当今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常被各种潮流和观点裹挟,而这本书则像一股清流,将我带回到文学最本真的状态。作者的写作风格非常独特,他不是在“分析”文学,而是在“陪伴”文学。他用一种近乎冥想的方式,去触碰那些经典作品的灵魂,去感受那些文字背后蕴含的生命力。他叙述的那些作家和他们的作品,不再是课本上的概念,而是鲜活的个体,有着喜怒哀乐,有着挣扎与追求。我仿佛能看到雨果在巴黎街头流连,能听到狄更斯在伦敦的夜色中沉思。他对于文学史的梳理,也并非是线性时间的推进,而是充满了意想不到的连接和碰撞,这种非线性的叙述方式,反而更贴近我们真实的记忆和思考模式。他引导我从不同的角度去审视那些我们耳熟能详的作品,去发现其中隐藏的新的意义和价值。读这本书,我感觉自己像是在进行一次心灵的洗礼,那些被尘埃覆盖的文学之美,在他的笔下重新焕发了光彩,也重新点燃了我对阅读的热情。

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这本书的风格,就像一位老朋友的絮语,没有刻意的雕琢,没有矫揉造作,却自有其动人心魄的力量。作者的文字,有一种返璞归真的质感,他不是在“教授”文学,而是在“分享”文学。他用一种平实而深刻的语言,去描绘那些文学作品的美,去讲述那些作家的人生故事,以及那些作品如何深刻地影响了我们的时代和我们的心灵。我特别喜欢他对那些文学作品中“留白”的巧妙运用,那些未曾被明确表达的情感,那些留给读者想象的空间,在他笔下,却显得格外生动和富有张力。他仿佛是一位经验丰富的酿酒师,能够将那些朴实的文字,酿造出醇厚而回甘的智慧。每一次阅读,都像是在进行一次心灵的朝圣,我跟随作者的指引,在文学的圣殿里寻找心灵的慰藉。这本书让我明白,真正的文学,不应该被束之高阁,而应该融入生活,滋养心灵。它让我对阅读有了更深的理解,也对生活有了更深的感悟。

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这本书带来的,是一种深入骨髓的共鸣。我一直认为,真正的文学评论,不应该是高高在上的“评判”,而应该是充满理解和尊重的“对话”。而这本书,恰恰做到了这一点。作者的笔触,充满了温度和温度,他不是在“分析”文学,而是在“拥抱”文学。他用一种充满诗意和哲思的语言,去解读那些文学经典,去挖掘那些作品背后蕴含的深层意义。我尤其欣赏他对那些文学作品中“沉默”部分的关注,那些未被言说的情感,那些潜藏在字里行间的幽微之处,在他细腻的笔触下,变得格外清晰和感人。他仿佛是一位经验丰富的心理医生,能够精准地触碰到那些文学作品最柔软的内心。每一次阅读,都像是一次心灵的对话,我与作者,与那些文学巨匠,都在进行着一场关于生命、关于情感、关于意义的深刻交流。这本书让我明白了,文学的魅力,在于它能够触及我们最真实的情感,也能够引领我们去探索那些更深邃的精神世界。它让我对文学有了更深的敬畏,也对自己的生命有了更深的思考。

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这本书给我的感觉,就像在一片宁静的湖边散步,湖水清澈,倒映着周围的风景,也映照着自己的内心。作者的写作风格非常独特,他不是在“分析”文学,而是与文学进行“对话”。他用一种充满智慧和哲思的语言,去描绘那些文学作品的魅力,去讲述那些作家的人生故事,以及那些作品如何深刻地影响了我们的时代和我们的思想。我特别喜欢他对那些文学作品中“沉默”部分的挖掘,那些未曾被言说的情感,那些潜藏在字里行间的细微之处,在他细腻的笔触下,都得到了极具启发性的解读。他仿佛是一位经验丰富的导游,不仅带我看到了美丽的风景,更让我了解了风景背后的故事和意义。每一次阅读,都像是一次心灵的洗礼,我跟随作者的脚步,在文学的世界里感受宁静与深邃。这本书让我明白了,阅读的真正价值,在于它能够滋养我们的灵魂,提升我们的境界,让我们更加深刻地理解生命的美好与意义。

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这本书带来的震撼,并非是那种瞬间燃爆的激情,而是一种如春雨般润物无声的浸润。作者的文字,有着一种古老的智慧和宁静的力量,他仿佛是一位经验丰富的园丁,悉心照料着文学的沃土,让那些思想的种子在这里生根发芽,开出绚烂的花朵。我特别欣赏他对于文学作品的“解剖”方式,不是那种僵硬的学术分析,而是带着一种深情的体察,去触摸那些文字背后隐藏的纹理,去感受那些词语跳动的脉搏。每一个章节,都像是一次精心设计的探索,作者会引导你去审视那些我们习以为常的表达,去发现其中隐藏的精妙和深意。他善于将宏大的文学史观与个体化的阅读体验巧妙地融合,让我看到文学是如何在历史的长河中演变,又是如何触及我们每一个人的内心深处。他对于那些文学名家的生平轶事和创作心路历程的描绘,也并非是简单的罗列,而是充满了洞察力,揭示了那些伟大的作品是如何从生活、从情感、从思想的泥沼中孕育而出的。读这本书,我感觉自己像是在一个巨大的图书馆里,每一本书都仿佛被赋予了生命,而作者就是那个最了解它们、最懂得欣赏它们的人,他用自己的声音,为我讲述着这些不朽篇章背后的故事。这是一种非常愉悦的学习过程,它拓展了我对文学的认知边界,也让我重新审视了自己与文学的关系。

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这本书的封面上“文学散步”四个字,就如同一张泛黄的邀请函,将我从日常的琐碎中抽离,带入一个更为辽阔的精神空间。当我翻开第一页,并没有立刻被跌宕起伏的情节所吸引,而是被一种沉静而悠远的氛围所笼罩。作者以一种近乎漫游的姿态,在文字的河流中缓缓前行,时而停驻,时而迂回,如同一个经验丰富的向导,带领我仔细辨认沿途的每一株草木,每一块石头。他笔下的那些文学巨匠,不再是遥不可及的星辰,而是带着体温、带着故事的同行者。我仿佛能听到卡夫卡的低语,感受到海明威的坚毅,甚至能在托尔斯泰的笔触中窥见人性的深邃。每一次阅读,都像是在与这些伟大的灵魂进行一场无声的对话,他们的人生经历、思想火花,通过作者细腻的梳理和独到的解读,化为滋养我心灵的甘露。我尤其喜欢作者对那些被历史尘埃掩埋的细节的挖掘,那些被主流叙事忽略的角落,在他的笔下却闪耀着独特的光芒。他不仅讲述了文学作品本身,更重要的是,他展现了文学是如何与时代、与人生、与社会紧密相连的。这种连接,让我看到了文学的生命力,以及它在我们生命中所扮演的重要角色。读完这本书,我仿佛也完成了一次心灵的远足,在文学的广袤原野上,我找到了新的视角,也获得了前所未有的宁静与启迪。

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说实话,一开始我对“文学散步”这个书名并没有特别强烈的期待,以为不过是又一本泛泛而谈的文学评论集。然而,当我翻开这本书,我立刻被一种截然不同的气质所吸引。作者的笔触,与其说是评论,不如说是邀请,他邀请我去体验,去感受,去思考。他没有高高在上的说教,也没有刻板的理论束缚,而是以一种平等的姿态,与我一同走进文学的世界。他那些精辟的见解,往往不是直接给出的结论,而是像一颗颗火种,点燃了我自己去探索和发现的欲望。我尤其喜欢他对于那些文学作品中“无声之处”的描摹,那些未曾被明确表达的情感,那些潜藏在字里行间的意图,在他细腻的笔触下,变得清晰可见。他仿佛拥有穿透文字的慧眼,能够捕捉到那些最细微的灵光乍现,也能够解读出那些最深沉的人性密码。每一次阅读,都像是在进行一场心灵的探险,我跟随作者的指引,在文学的迷宫中穿梭,时而惊叹于那些精巧的结构,时而沉醉于那些优美的意境。这本书让我明白,阅读不仅仅是获取信息,更是一种生命体验,它能够丰富我们的感知,提升我们的灵魂。

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这本书就像一位经验丰富的向导,引领我深入文学的殿堂,去探寻那些隐藏在经典作品背后的智慧与情感。作者的叙述方式非常独特,他没有采用那种枯燥的学术理论,而是以一种充满人文关怀的笔触,去描绘那些文学巨匠们的人生经历和创作心路。我尤其欣赏他对于那些作品中“未竟之语”的挖掘,那些被作者刻意留白的部分,在他的笔下却显得尤为生动和耐人寻味。他仿佛拥有读心术,能够洞察到那些文字背后隐藏的潜台词,也能够捕捉到那些人物内心最细微的情感波动。每一次阅读,都像是一次深入的对话,我与作者,与那些文学经典,都在进行着一场心灵的交流。他提供的那些视角,往往是颠覆性的,但又充满说服力,让我对那些熟悉的文学作品产生了全新的认识。这本书不仅仅是关于文学的,更是关于人生,关于我们如何通过文学来理解自己,理解世界。它让我更加深刻地体会到,文学不仅仅是文字的堆砌,更是情感的共鸣,是思想的碰撞,是生命经验的延续。

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这本书带给我的,是一种耳目一新的阅读体验。我一直认为,文学评论不应该只是理论的堆砌,而应该是一种充满激情的生命力的呈现。而这本书,恰恰做到了这一点。作者的笔触,充满了活力和温度,他不是在“解构”文学,而是在“共情”文学。他用一种充满洞察力和感染力的语言,去描绘那些文学作品的精彩之处,去解读那些作家创作的深层动机,以及那些作品如何深刻地影响了我们的思考方式和情感世界。我尤其欣赏他对那些文学作品中“未尽之意”的探索,那些被作者刻意留下的悬念,那些潜藏在字里行间的奥秘,在他细腻的笔触下,都得到了极具启发性的解读。他仿佛是一位经验丰富的侦探,能够从细微之处发现真相,也能从宏观角度把握全局。每一次阅读,都像是一次智力与情感的双重冒险,我跟随作者的视角,在文学的世界里探索未知。这本书让我明白了,阅读不仅仅是一种消遣,更是一种成长,它能够拓展我们的视野,丰富我们的精神世界,让我们更深刻地理解自己和他人。

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“瞎子是看不见美女的。艺术上又何尝没有色盲呢?”情绪和内容并存,有很多正确的废话。偏口嗨。借用书中的观点,内容和形式要相辅相成啊。明显感觉到出自年轻人之手,意气风发,但并未感到传说中文笔的风趣幽默,行文反而质拙得像中学生读物,又啰嗦,远不如朱光潜灵动。《谈美》也是青年意气之作,但可以做到雅俗共赏,行文浅显意韵深厚。这本上下限比《谈美》差得远:作为入门读物有点学究气,作为学术作品太休闲。真不如读本专门的教科书。不过二十多岁敢写文概内心也是强大。说实话,这本文概还没我老师讲得好。

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好断言,喜批评。另外,作者似乎对除文学专业以外的从业者皆有相当程度的偏见。

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匆匆翻阅,值得推荐。

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龚鹏程先生认为,文学的本质、文学的起源等问题众说纷纭,不如将精力放到讨论文学的功能以及文学欣赏中出现的种种现象,其实也相当于探讨文学基本规律了。因此,本书有很大一部分在讨论如何欣赏文学作品,十分有意义。

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比一般文学理论精彩,但也有略显武断之语。话说这么年轻能写得这么有个性也只有大神能做到。我对游刃有余的人有一种直觉式的警惕,补笔记。98-170720

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