细说汉字

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☆☆☆☆☆
出版者:中信出版社
作者:左民安
出品人:
页数:597
译者:
出版时间:2015-1
价格:68.00
装帧:平装
isbn号码:9787508648569
丛书系列:
图书标签:
  • 汉字
  • 文字
  • 文字学
  • 中国文字
  • 语言学
  • 左民安
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具体描述

这是一部介绍汉字基本知识的通俗读物

“汉学大师”左民安穷毕生心血的精粹之作

从甲骨文—金文—小篆—楷书—简化字,了解汉字形体演变的历史

一部汉字起源与演变的历史,就是一部中国文化发展史

写给大家的汉字解读书

融合古诗词、考古、语言学,重回汉字创造的最初现场,为我们找回汉字根本的思维与记忆

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全书以1000个有代表性的常用汉字为例,分别说明了它们是如何由甲骨文、金文向小篆、楷书、简化字演变的;同时通过形体分析,具体地解释了每个字的字形与字义的内在关系;还以古代诗文中的例句为证,述及了每个字的本义、引申义和假借义;并对某些容易认错、读错、用错的字,分别从形、音、义等方面作出比较,指出产生错误的原因和纠正错误的方法。

历史的脉络,文字的河流:《字里行间:中华文明的密码》 一卷跨越千年的文化之旅,一次触摸文明起源的深刻叩问。 导言:无声的史诗,流动的碑文 世间万物,瞬息万变,唯有记录与传承,方能让光阴不再只是虚无的流逝。《字里行间:中华文明的密码》并非一部单纯的文字学著作,它是一部以“汉字”为核心载体的文化史诗,旨在解构、阐释并重构我们对中华文明起源、演进及其内在逻辑的认知。本书将带领读者跳脱出传统语言学的框架,从考古学、人类学、艺术史乃至哲学的高度,审视这套世界上最古老且沿用至今的文字系统,如何塑造了东亚大陆上独特的思维模式、社会结构与审美情趣。 第一编:溯源——符号的诞生与文明的黎明(约400字) 本篇深入探讨汉字诞生前的“史前书写”遗迹。我们追溯新石器时代陶器上的刻划符号,比较良渚文化、大汶口文化乃至贾湖遗址中的原始符号系统,力求还原那些在文字正式定型之前,先民们试图与世界、与神灵进行沟通的努力。 重点研究对象包括: 1. “刻”的意义: 分析这些刻痕是单纯的记数、标识,还是具备了早期表意或音节的萌芽。 2. 巫术与权力: 探讨早期符号在祭祀仪式和部落权力结构中的作用,它们如何从实用工具蜕变为神圣的知识载体。 3. 多源论的辩证: 并非所有符号都指向甲骨文的统一源头。本部分会审视是否存在多条独立的“符号线索”最终汇聚于商代的成熟体系之中,并引入近年来的考古新发现,对传统的“仓颉造字”神话进行去神秘化处理,回归到集体智慧缓慢积累的历史事实。 第二编:定型——从甲骨到篆书的“规范之战”(约450字) 商周之际,汉字完成了从零散符号到成熟系统的质变。本书不满足于罗列甲骨文的字形,而是着重分析“系统性”的建立过程。 重点论述: “文”与“字”的区分: 探讨“文”(独体象形符号)如何组合成“字”(合体表意结构),揭示早期“六书”原则在实际应用中的灵活性与创造性。 青铜铭文的权力宣言: 西周金文的形体、篇幅与内容,是王权意识形态最直接的体现。我们细致分析了《毛公鼎》、《散氏盘》等重器铭文的语体学特征,揭示了周礼如何被固化在青铜之上,成为政治合法性的物质支撑。 春秋战国的“文字裂变”与兼并: 探讨秦统一文字前,齐、楚、燕等国文字形态的差异性,分析这种区域性变异背后的经济基础和文化认同。重点解析了战国竹简的出现对书写材料和文字形态的潜在影响,以及秦小篆的“统一”是如何一场自上而下的文化工程,而非纯粹的文字学改进。 第三编:流变——隶变与书法哲学的诞生(约400字) 隶书的出现,标志着汉字进入了“符号化”的快车道,是古代书写史上最为关键的断裂点。本书将隶变视为一次重大的“信息传输效率革命”。 探讨方向: 1. “波磔”的哲学内涵: 隶书的横平竖直,如何脱离了早期象形追求的“自然之态”,而转向追求“秩序之美”与“结构之稳”?这与汉代大一统帝国对稳定性的渴望是否暗合? 2. 笔墨载体的决定性: 丝帛和纸张的普及,使得书写工具从刀刻、篆刻转向了毛笔的运用。本篇详细分析了笔锋的提按顿挫如何催生了楷书的雏形,并探讨了书写速度对字形结构产生的不可逆影响。 3. 士大夫的精神投射: 魏晋南北朝,书法开始被视为人格的直接体现。曹魏、竹林七贤的审美取向,如何将“书写”从一种技术提升为一种“道”的修行?我们分析了“魏碑”的质朴与“二王”的妍美之间,所反映的社会阶层与精神追求的差异。 第四编:现代性——印刷术、简化与全球视野(约300字) 本书的收官部分,将目光聚焦于近现代。印刷术(雕版到活字)对汉字的批量生产和普及起到了决定性作用,它如何反过来影响了日常书写习惯? 印刷体的“僵化”: 分析宋体、明体等印刷字体的形成,它们是效率的胜利,但是否也牺牲了书写的生命力? 汉字的“存亡之辩”: 聚焦于二十世纪对汉字改革的激烈争论。本书以中立的视角,梳理了“拉丁化”思潮、简化运动的历史必然性与文化代价,探讨了简化字如何在保持核心辨识度的同时,应对信息时代的挑战。 超越国界的符号: 探讨汉字在东亚文化圈(日、韩、越南)中的传播与本土化过程,揭示其作为文化连接点的深远意义,并展望其在数字化时代,如何通过编码技术实现跨越障碍的“永生”。 结语:文字的未来与我们的责任 《字里行间》旨在证明:汉字不仅是记录语言的工具,它更是流淌在中华民族血液中的思维模板、审美基因和历史记忆。读懂汉字的演变,就是读懂我们如何成为“我们”。本书为每一个对历史、对文化、对自身身份认同感到好奇的求知者,打开了一扇通往深层理解的门。 阅读本书,您将获得: 一套全新的、宏观的汉字历史观。 对中国古代艺术与哲学思想的深度洞察。 重新审视日常书写行为的文化厚度。 本书适合对象: 历史爱好者、文化研究者、汉语言文学专业学生、对古代文明有浓厚兴趣的普通读者。

作者简介

左民安(1935年~1987年),著名文字学专家,一生致力于文字学及传统古书词义研究。1959年毕业于上海华东师范大学中文系,同年到北京师范大学中文系担任古代汉语的教学工作,1962年以后一直在宁夏大学中文系任教。在从事古代汉语教学的同时,致力于文字学和训诂学的研究,主要著有《细说汉字》(原名《汉字例话》和《汉字例话续编》)、《汉字部首讲解》、《写作纵横谈》等专著,以及《浅谈段玉裁对〈说文〉的研究》、《王念孙校雠学初探》、《训诂学漫谈》、《辞书编纂与古籍整理刍议》等论文数十篇。

目录信息

序一 陆宗达 Ⅵ
序二 李学勤 Ⅶ
前言 Ⅸ
汉字概说 Ⅺ
正文 1
一部 1
一丁/1七十/2
上下/3不五/4
屯廿/5无世/6
丘丙亚/7吏毕/8
百至/9西亟/10
乙部 11
乙/11气/12
人部 12
人/12匕/13
千仁/14仆介/15
从/16化厃/17
比/18仔付/19
北尼/20企伏/21
伐/22休众/23
传佃/24位/25
何余/26依/27
臽侪/28卓臾/29
侯侵/30保/31
爽僚/32疑/33
儿部 33
儿/33兀允/34
元兄/35先光/36
尧克/37竞/38
竟/39
几部 39
几/39
八部 40
八/40小分/41
公少/42兮半/43
入部 43
内/43
又部 44
又/44及友/45
双/46反支/47
父/48刍史/49
右皮/50争/51
事叔/52受/53
力部 54
力协/54助/55
劲男/56勇/57
刀部 57
刀/57刃/58
勿卯/59刑刖/60
列则/61创色/62
删利/63到剐/64
剑契/65劓/66
卜部 66
卜/66占兆/67
贞/68
冫部 68
冬/68冰/69
冶冽/70
厂部 71
厂历/71原/72
厚/73
匚部 74
匚也/74区匠/75
曲匿/76
广部 77
广庆/77床庚/78
庞庶/79麻/80
子部 81
子孕/81孙孛/82
孝乳/83孟学/84
弓部 85
弓/85引弹/86
马部 87
马驭/87驱/88
驹驾/89
........
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

阅毕左民安《细说汉字》,体悟颇多。此书有小疏漏处。《细说汉字》492页解释“许”字,引文如下【《三国志·蜀志·诸葛亮传》“时人莫之许也”意思是当时没有人不赞许他的。】此句意应为,时人不承认这件事。殆为手民误植欤?  

评分☆☆☆☆☆

编辑推荐 民安研究古汉语,尤于文字训诂见其功力,且能博综典籍,究其奥义。全书首列甲文、铭识、古篆、楷书、简化字、阐述形体之发展演变、形义关系;次及经典诗文,以明其用;对世人易误之形、音、义,亦均指明其因与纠正之法。条例清晰、深入浅出,其裨后学之功大矣。   ...

评分☆☆☆☆☆

看完本书就相当于读完一本词典——近4厘米的厚度,574页、55万字的篇幅真能吓退很多人,或者大家会把它当工具书,没几个人会将其细读下来,但我却硬着头皮做到了。 之前看过《文字学概论》和《古代汉语》以及其它的一些关于汉字的闲书,但从来没有看过像这本书这样大规模解析汉...  

评分☆☆☆☆☆

左民安先生的这本《细说汉字》对非专业的读者来说,是一本很好的了解我国文字的书,不足之处在于先生的每一个字所代表的意义解释得稍嫌不够,还有一点就是此类书不能避免的问题,有些观点仅代表作者的看法,不能以为标准。总体来说,这本书是入门好书,推荐!  

评分☆☆☆☆☆

本想将标题写为“我国语文教育的失败”,但想了想,就我的见识而言还是没有资格下此断言,所以只好从《细说汉字》的读后感受谈一谈我所认为的不足。 《细说汉字》这本书分析我国汉字形体,阐述汉字源流,包括1000个汉字。汉字是象形文字,因此很多字反映了古代人民生产——...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认,《细说汉字》这本书以一种我从未预料到的方式,点燃了我对汉字的热情。作者的文字功底非常深厚,他能够将晦涩的文字学知识,用通俗易懂、充满趣味的语言表达出来,让我仿佛置身于一个活生生的汉字博物馆。我尤其喜欢书中对一些古代汉字形态的描绘,它们不仅仅是符号,更是一种艺术,一种历史的印记。例如,书中对“龙”字从最初的图腾形象,到后来线条化的演变过程的描述,让我对“龙”这个民族图腾有了更深的理解。作者还善于在讲解汉字演变的同时,穿插一些有趣的典故和传说,这些内容不仅增加了阅读的乐趣,也让汉字的意义更加鲜活。比如,在讲解“箭”字时,就提到了古代射箭的技巧和比赛,让“箭”字不再是简单的文字,而是充满了动感和力量。这本书让我意识到,汉字的每一个笔画、每一个结构,都可能隐藏着一个故事,一种智慧,一种文化。

评分☆☆☆☆☆

《细说汉字》这本书的魅力在于它将汉字的“讲故事”能力发挥到了极致。我一直认为,汉字是中国传统文化中最具代表性的符号,而这本书则让我看到了它背后隐藏的万千世界。作者并非简单地罗列字形演变,而是深入挖掘了每个字在历史长河中与社会、生活、哲学思想的紧密联系。例如,书中对“德”字的剖析,从“直”和“心”的组合,揭示了古代先贤对于品德的理解——正直的心才是真正的德。这种解读方式让我醍醐灌顶,原来我们每天使用的汉字,竟然承载了如此丰富的文化内涵和道德追求。我尤其欣赏作者在解释一些复杂汉字结构时的细致入微,比如“家”字,上面是屋顶,下面是猪,象征着古代农耕社会中,猪是家庭重要的财产,有了猪才算得上一个完整的家。这种生活化的解释,让学习汉字的过程变得轻松有趣,也让我对古代人们的生活方式和价值观念有了更直观的了解。这本书不仅满足了我对汉字的好奇心,更激发了我对中华传统文化更深层次的探索欲望。

评分☆☆☆☆☆

《细说汉字》这本书,对于我这样一位普通读者来说,它的价值在于能够将那些看似神秘的汉字变得亲切而有趣。作者的叙述方式非常流畅自然,没有任何生硬的学术腔调,更像是与一位饱学之士在悠闲地品茶论道。我尤其对书中关于汉字“演变”的论述印象深刻,它不仅仅是字形上的变化,更是社会文化变迁的缩影。比如,书中在解释“车”字时,详细讲述了从早期的马车,到后来车轮、车身结构的演变,以及这些变化如何影响了“车”字的书写。这种结合实际应用和历史背景的讲解,让汉字的学习过程变得异常生动。作者还擅长通过一些有趣的细节来吸引读者,例如在讲解“乐”字时,就提到了古代祭祀时敲钟击鼓的情景,让人们对这个字有了更直观的感受。这本书让我明白,汉字不仅仅是书写工具,更是承载了中华民族几千年来的生活智慧、哲学思想和审美情趣的载体,每一次的书写,都是一次文化的传承。

评分☆☆☆☆☆

拿到《细说汉字》这本书,我原本以为会是一本晦涩难懂的学术专著,没想到读起来却如此引人入胜。作者的笔触细腻而生动,将汉字这门古老艺术的演变过程描绘得淋漓尽致。从象形、指事、会意、形声等造字法的讲解,到不同朝代书法风格的演变,这本书几乎囊括了汉字的一切。我印象最深的是书中关于“马”字从最初的像马的轮廓,到后来逐渐抽象化的过程,每一个阶段都清晰可见,仿佛能看到古人如何用最简洁的线条勾勒出他们熟悉的动物。而且,作者还结合了大量的历史典故和诗词歌赋来佐证汉字的含义和用法,让我在学习汉字的同时,也重温了许多经典的中华文化篇章。比如,书中提到“知”字的演变,从“矢”(箭)和“口”的组合,寓意着言语如箭一样精准,表达出“明白”的意思。这种将字形、字义、文化巧妙融合的叙事方式,让我对汉字产生了全新的认识。这本书不仅拓宽了我的视野,更让我感受到了汉字作为一种活态文化所具有的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

《细说汉字》这本书的出现,彻底改变了我对汉字学习的刻板印象。过去,我对汉字的学习停留在死记硬背的层面,而这本书则让我看到了汉字背后那股蓬勃的生命力。作者以一种非常生活化的方式,将汉字的起源、演变、结构以及它们所承载的文化信息娓娓道来。我特别喜欢书中对一些与生活息息相关的汉字进行解读,例如“吃”字,上面是“口”,下面是“乞”,象征着乞求食物,这反映了古代粮食的珍贵和人们对食物的渴望。这种从日常生活中提炼汉字故事的写法,让我觉得异常亲切。书中对汉字部首的研究也十分深入,例如“氵”(水)旁,它不仅表示与水有关,更通过水流的形态变化,演变出了许多与水相关的字,如“江”、“河”、“湖”、“海”等,每一个字都像是一幅流动的画面。这本书让我明白了,汉字不仅仅是符号,更是中华民族千百年来智慧的结晶,它们记录着历史,也塑造着我们的思维方式。

评分☆☆☆☆☆

《细说汉字》这本书,它给我的感觉,与其说是在“细说”,不如说是在“唤醒”。唤醒了我对汉字那些被遗忘的、被忽略的价值。作者的叙述方式非常独特,他不是孤立地讲解汉字,而是将汉字置于广阔的历史和社会背景之中。我尤其欣赏书中关于汉字“形旁”和“声旁”的讲解,它们不仅仅是字形的组成部分,更是字义和读音的线索。例如,很多带有“月”字旁的字,其实最早是指肉,后来因为与“肉”字的书写相似,就被借用了,但后来人们发现其与月亮的形状更相似,于是又将其与月亮联系起来,形成“借字”现象。这种对汉字演变过程的深入剖析,让我对汉字的理解变得更加透彻。书中还提到了许多关于汉字书写的演变,从繁复的篆书到简便的隶书,再到如今的楷书,每一次的简化都伴随着社会的发展和需求的改变。这本书让我看到了汉字作为一种活的语言,它在不断地适应时代,不断地进化,这种生命力让我由衷地敬佩。

评分☆☆☆☆☆

读完《细说汉字》这本书,我感觉自己打开了一个全新的世界。一直以来,汉字在我眼中只是一个个独立的符号,承载着文字的意义,却很少去探究它们背后的故事。这本书就像一位博学的导游,带领我一步步深入汉字的起源、演变和发展脉络。从最初的甲骨文、金文,到小篆、隶书、楷书,每一个字形的变化都仿佛诉说着一段历史,每一个笔画的增减都蕴含着古人的智慧。作者的讲述方式非常生动,不像枯燥的学术论文,反而像是在与老友聊天,用通俗易懂的语言,结合大量的例证,将那些看似遥远的古代文字变得鲜活起来。我特别喜欢书中对一些常用汉字起源的解读,比如“日”字,从最初的圆形太阳,到后来变形的方块,再到今天我们书写的模样,整个过程竟然如此富有哲学意味。还有“人”字,那简简单单的两个笔画,却形象地勾勒出了人站立的姿态,充满了生命力。这本书不仅仅是关于汉字的书,更是关于中华文明的缩影,它让我对自己的母语有了更深层次的认识和热爱。

评分☆☆☆☆☆

这本书,我只能说,它是一本真正能够“说”汉字的《细说汉字》。我不是语言学家,也不是历史爱好者,但这本书却让我沉迷其中,欲罢不能。作者的叙述方式极具感染力,仿佛他本人就是一名穿越时空的汉字探险家,带领读者一同探寻汉字的奥秘。我被书中对一些象形字的演变过程的描绘深深吸引,例如“山”字,从最初的连绵起伏的山峦,到后来逐渐简化为三个独立的峰,再到我们今天书写的模样,每一个变化都精准地捕捉到了人们对山脉的观察和表达。作者还善于将汉字与古人的生活场景相结合,例如在讲解“衣”字时,就生动地描绘了古代先民如何用兽皮缝制衣服的场景。这种将抽象的汉字变得具体、鲜活的叙述,让我彻底摆脱了对汉字枯燥学习的恐惧。这本书让我意识到,学习汉字,实际上就是在学习一种生活方式,一种思维方式,一种文化传承。

评分☆☆☆☆☆

读完《细说汉字》,我感觉自己像是经历了一场穿越时空的汉字之旅。作者以一种非常独特且引人入胜的方式,将汉字从遥远的古代一步步带到我们眼前。我最喜欢的部分是书中对汉字“形”“音”“义”的深入探讨,以及它们之间如何相互影响、共同演变的。作者不仅仅是在讲解字形,更是在讲述字形背后的故事,以及这些故事如何反映了古代社会的变迁和人们的生活习惯。例如,在讲解“舟”字时,作者详细描绘了古代造船技术的发展,以及“舟”字本身所蕴含的航海文化。这种将汉字与历史、文化、技术融为一体的讲解方式,让我耳目一新。这本书还让我明白了,为什么有些字会使用形声字,以及声旁和形旁是如何协同作用的。例如,“妈”字,“女”表意,“马”表声,两者结合,生动地表达了母亲的形象。这种对汉字结构的细致分析,让我对汉字的理解上升到了一个新的高度,也让我更加佩服古人的智慧。

评分☆☆☆☆☆

《细说汉字》这本书,我必须说,它的内容之丰富,角度之新颖,让我惊叹不已。我一直对汉字有着浓厚的兴趣,但很多时候,关于汉字的书籍要么过于学术,要么过于浅显。这本书则恰到好处地找到了一个平衡点。作者在讲解汉字演变时,并没有简单地展示字形变化,而是深入探讨了这些变化背后的社会原因和文化逻辑。例如,在讲述隶书的产生时,作者详细阐述了秦朝统一文字的背景,以及隶书为了提高书写效率而进行的改革,这让我对文字的社会功能有了更深刻的认识。书中还穿插了许多关于汉字在古代文化中的应用,比如在占卜、祭祀、铭刻等方面的作用,这些内容让汉字变得更加生动和立体。我尤其欣赏作者对一些常用字的偏旁部首的分析,比如“木”字,它不仅是树木的象征,更是许多与木材、植物相关的字的源头,例如“林”、“森”、“材”等,从一个简单的象形字,衍生出了一个庞大的家族。这本书让我领略到了汉字作为一种语言符号所蕴含的深厚文化底蕴。

评分☆☆☆☆☆

做个工具书吧,给小学生看看

评分☆☆☆☆☆

有收藏价值,详细认真,看得出作者是花了很大工夫的。

评分☆☆☆☆☆

(未读完)虽有李学勤序,但似乎很多解说与通说不符,或轻信说文,或轻下定论,虽为大众读物也不可取,总之觉得提供歪曲知识比不提供知识还可糟。

评分☆☆☆☆☆

作为工具书,在高三备考文言文讲实词虚词用的。收录的字不多,讲解基本能说得通。现在有一个网站“象形字典”很好用,绝大部分字都能查到,甲骨文小篆等字体很全,解释到位,例子很多。推荐给中学一线教师和古文字爱好者。

评分☆☆☆☆☆

(未读完)虽有李学勤序,但似乎很多解说与通说不符,或轻信说文,或轻下定论,虽为大众读物也不可取,总之觉得提供歪曲知识比不提供知识还可糟。

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