忏悔录

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出版者:江西教育出版社
作者:[古罗马] 奥古斯丁
出品人:
页数:303
译者:徐蕾
出版时间:2014-1-1
价格:25.80
装帧:平装
isbn号码:9787539272825
丛书系列:了如指掌·西学正典
图书标签:
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具体描述

这是一本以祷告自传手法所写的悔改故事,被称为“西方历史上的第一部自传”,描写了早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历。在教会文学中,“忏悔”意为承认神的伟大,有歌颂的意义。奥氏在书中不仅流露出真挚的情感,还对自己的行动和思想作了非常深刻的分析,文笔细腻生动,别具风格,成为晚期拉丁文学的代表作,被列为古代西方文学名著之一,至今仍被传诵。

《静默的回响》 在这浩瀚无垠的宇宙中,生命宛如一颗颗短暂却又炽热的星辰,燃烧着各自的光芒,留下或深或浅的痕迹。我并非那个被命运选中,要在时空中留下深刻印记的英雄,也不是那个被世俗称颂,受人敬仰的智者。我只是一个普通人,一个置身于时代洪流中的普通人,用我粗糙的笔触,试图捕捉那些流淌在心底的,属于我自己的,静默的回响。 我的故事,始于一个被群山环抱的小镇。那里的空气总是带着泥土的芬芳和雨后的清新,日子在四季的更迭中缓慢而坚定地流淌。我曾以为,人生便是如此,安稳而 predictable,如同山脚下那条蜿蜒的小河,日复一日地滋养着这片土地。然而,生命本身,却总在不经意间掀起惊涛骇浪,将所有既定的轨道打得粉碎。 我从小便是一个内向的孩子,习惯于将内心的情感深埋,用观察代替言语,用思考代替行动。那时候,我最喜欢做的事情,便是坐在窗边,看天边的云卷云舒,看落日染红山峦,看月光洒满窗棂。我会在脑海中构建一个又一个属于自己的世界,那里没有烦恼,没有束缚,只有纯粹的想象和自由的飞翔。然而,现实总是比想象要复杂得多。 青春期,如同一场突如其来的暴风雨,席卷了我平静的世界。懵懂的情感,友谊的纠葛,学业的压力,家庭的期望……所有的一切,都像是一团乱麻,将我紧紧地缠绕。我开始感到迷茫,感到无助,甚至感到一种深刻的孤独。我试图去理解那些复杂的人际关系,试图去辨认那些模糊不清的情感边界,然而,我常常发现自己笨拙得像个局外人,无法融入,也无法找到属于自己的位置。 我记得,在一个失眠的夜晚,我坐在书桌前,望着窗外漆黑的夜空。无数的星星闪烁着,仿佛在嘲笑我的渺小与无知。我感到一种前所未有的挫败感,仿佛我的人生,就是一场注定失败的旅程。我开始质疑自己,质疑我所拥有的一切,也质疑我将要去往何方。 我的第一次远行,是为了求学。离开熟悉的家乡,踏上陌生的土地,我既兴奋又忐忑。城市的喧嚣,人群的匆忙,一切都与我曾经的生活截然不同。我努力地去适应,去融入,去寻找属于自己的节奏。我尝试着敞开心扉,去结交新的朋友,去参与各种活动,然而,内心深处的羞怯和不安,却始终如影随形。我常常会在人群中感到一种强烈的疏离感,仿佛我与这个世界之间,隔着一层看不见的屏障。 大学生活,是我人生中一段重要的转折点。我遇到了许多形形色色的人,听到了许多不同的故事。我开始接触到更广阔的知识领域,开始思考更深层次的问题。我开始学习如何去批判性地思考,如何去独立地判断,如何去认识这个复杂而多变的世界。我也开始尝试着去表达自己,尽管我的表达方式依旧显得笨拙而生硬。 我记得,有一次,我在课堂上提出了一个与众不同的观点。我忐忑不安地看着老师和同学们,期待着他们的反应。出乎我的意料,老师并没有批评我,反而鼓励我继续深入思考。那一次的经历,给了我莫大的鼓舞,让我第一次尝到了被理解的喜悦,也让我开始相信,即使我的声音微弱,也依然有其存在的价值。 毕业后,我投身于社会。我选择了一份与我专业看似关联不大,但却能让我接触到形形色色的人和事的工作。我穿梭于城市的各个角落,见证着人生的悲欢离合,感受着社会的脉搏。我学会了观察,学会了倾听,学会了在忙碌和喧嚣中,捕捉那些被忽略的细节。我看到了奋斗者的辛勤汗水,看到了失意者的无奈叹息,看到了平凡人的坚韧与乐观。 我曾以为,我的生活会就此平稳地向前推进,就像那条蜿蜒的小河,最终汇入大海。然而,命运的轨迹,却总是如此难以预测。我经历过事业上的起伏,尝过成功的喜悦,也品尝过失败的苦涩。我曾以为我找到了幸福的港湾,却又在风浪中失去了方向。我曾在人生的十字路口徘徊,迷失了前进的道路。 我记得,在一个寒冷的冬夜,我独自一人坐在公寓的窗前,望着窗外漆黑的夜空。寒风呼啸,吹散了我心中最后一丝温暖。我感到一种深深的疲惫,仿佛我的人生,就是一场永无止境的跋涉,而我,却始终找不到那个可以让我停歇的安息之所。 我开始审视自己,审视我的人生。我问自己,我真正想要的是什么?我生命的意义又在哪里?我开始阅读那些伟大的灵魂留下的文字,从中汲取智慧和力量。我开始练习冥想,试图去连接内心深处的宁静。我开始尝试着去宽恕,去放下那些曾经的伤痛和遗憾。 我发现,人生并非一条笔直的道路,而是一片广阔的海洋。我们会遇到风暴,会遇到暗礁,但我们也会遇到美丽的岛屿,会遇到温暖的阳光。最重要的是,我们要学会如何在风雨中保持内心的平静,如何在迷茫中找到前进的方向。 我曾经有过一段刻骨铭心的感情。那段感情,如同烈火般炙热,也如同冰霜般寒冷。我曾以为那是生命的全部,却在时间的洪流中,化为一声叹息。我曾在失去后,陷入无边的黑暗,仿佛整个世界都失去了色彩。然而,正是那段经历,让我学会了如何去爱,也学会了如何去放手。我学会了,即使失去了,也依然要勇敢地向前走,因为生命本身,就是一种奇迹。 我开始更加珍视身边的人。我学会了如何去表达我的爱,如何去温暖那些我关心的人。我明白了,真正的幸福,并非来自于物质的充裕,也并非来自于世俗的成功,而是来自于内心的满足,来自于与家人和朋友之间的深厚情谊。 我依然是一个平凡人,依然会犯错,依然会迷茫。然而,我的内心,已经不再像过去那样,充满了恐惧和不安。我学会了坦然面对生活的起伏,学会了在逆境中寻找希望。我不再试图去掌控一切,而是学会了去顺应生命的自然规律。 我继续用我的笔,记录下我所经历的,我所感受的。我的文字,或许不够华丽,不够深刻,但它们是我内心最真实的回响。我希望,通过我的文字,能够唤起一些共鸣,能够触动一些灵魂。我希望,那些和我一样,在人生的道路上摸索前行的人,能够在我的文字中,找到一丝慰藉,找到一丝力量。 《静默的回响》,并非是一部惊心动魄的史诗,也不是一部洞察世事的哲学巨著。它只是一个普通人,用他最真诚的心,记录下他在生命旅程中,所感受到的喜悦、悲伤、迷茫、坚韧,以及最终获得的,那份对生命的理解和热爱。它是一份个人的独白,一份对自我生命的探索,一份对生活本质的追寻。 在这片广袤的天地间,我们每个人都是独立的个体,却又彼此关联。我们的故事,或许平凡,或许坎坷,但它们都组成了这幅波澜壮阔的人生画卷。而我,愿意用我的笔,为这幅画卷,添上属于我自己的,那抹静默的色彩。我希望,我的故事,能够像一颗小小的种子,在读者的心中,种下一份对生活的热爱,一份对未来的希望。我相信,即使是最微小的声音,也能够穿透时空的阻隔,抵达每一个渴望理解的心灵。 这本书,没有英雄,没有传奇,只有最真实的自我,最平凡的生活,以及那些在静默中,不断回响的心灵之音。它讲述的,是关于一个普通人,如何在这个纷繁复杂的世界里,努力地寻找自己的位置,如何去面对生活中的种种挑战,如何去体会生命中的点滴美好,最终,如何与自我和解,与世界相安。它是一次内心的旅行,一次灵魂的洗礼,一次对生命意义的温柔叩问。 我希望,当你翻开这本书时,能够感受到一种宁静的力量,一种与你内心深处某种情感的连接。我希望,你能够在这本书中,看到你自己的影子,听到你自己的心声。因为,我们都是在这片星空下,一样努力生活,一样渴望被理解的,普通人。而《静默的回响》,正是献给所有普通人的,一份关于生命最真挚的礼赞。

作者简介

奥古斯丁(354—430),古罗马基督教思想家、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣师。对于新教教会,特别是加尔文主义,他的理论是宗教改革思想的源头。著有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。

目录信息

第一卷最初的15年
第二卷16岁时
第三卷从16岁到18岁时
第四卷从18岁到27岁时
第五卷28岁时
第六卷29岁时
第七卷30岁时
第八卷31岁时
第九卷32岁时
第十卷完成了奥古斯丁的忏悔
第十一卷在天主创造的元初
第十二卷天与地(《创世记》第一章1—2节)
第十三卷创造日(《创世记》第一章2—31节)
译者后记
· · · · · · (收起)

读后感

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如今还困惑着现代人们的问题,在1600年前先哲就已经深度思考并给出自己的答案。 《忏悔录》是公元394~400年奥古斯丁写的一本以祈祷自传手法所写的自传体回忆录,距今已经1620年,整整跨越了16个世纪,令人称奇的是,在一千多年前,先哲早于对困扰如今绝大多数人的问题和烦恼进...  

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再没有比《忏悔录》更能体现出记忆和期待之于幸福的意义的了。在本书的开头,奥古斯丁点明了贯穿全书的两大主题:寻找自我,寻找上帝。人之所以悲惨,根本原因就在于他失去了自我,而之所以失去自我,乃是因为失去了上帝;人要获得幸福,就必须在寻找上帝的过程中发现真正的自...  

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如今还困惑着现代人们的问题,在1600年前先哲就已经深度思考并给出自己的答案。 《忏悔录》是公元394~400年奥古斯丁写的一本以祈祷自传手法所写的自传体回忆录,距今已经1620年,整整跨越了16个世纪,令人称奇的是,在一千多年前,先哲早于对困扰如今绝大多数人的问题和烦恼进...  

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奥古斯丁在其著作《忏悔录》的卷1-9中记叙了他出生至33岁母亲病逝的一段历史,卷10-13则写出了他著述此书时的思想情况,讲述了他对上帝的理解,以及对《创世纪》的解读。其中,卷11-12中集中论述了他对时间问题的看法,本篇读书笔记着重于梳理其关于时间问题的论述: 一、处理...  

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奥古斯丁在其著作《忏悔录》的卷1-9中记叙了他出生至33岁母亲病逝的一段历史,卷10-13则写出了他著述此书时的思想情况,讲述了他对上帝的理解,以及对《创世纪》的解读。其中,卷11-12中集中论述了他对时间问题的看法,本篇读书笔记着重于梳理其关于时间问题的论述: 一、处理...  

用户评价

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与其他那些试图一蹴而就地讲述“救赎”主题的作品不同,这部作品似乎更专注于“探寻”的过程本身,将“救赎”的可能性放置在一个遥不可及的未来,甚至可能是一个永远无法到达的彼岸。它散发着一种沉静而坚韧的力量,不是那种喧哗的、要求被关注的力量,而是一种潜藏于地底的、缓慢却不可阻挡的引力。我尤其欣赏作者对“遗忘”与“记忆”这对悖论的处理,他似乎在探讨,真正的遗忘是否可能,还是说,我们所做的每一个“放下”,其实都是另一种形式的深刻铭刻?全书的情感基调是内敛的,大量的内心独白被处理得如同学术论文般冷静克制,但恰恰是这种克制,使得那些偶尔喷薄而出的强烈情感显得更具爆发力,像是平静湖面下突然涌现的深海暗流。读完后,我感觉自己的思维被重新校准了,对“坦诚”二字的理解也变得更加复杂和多维,不再是简单的“说出真相”,而是一种与自我进行持续性、高强度对话的勇气。

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读完后我有一种强烈的冲动,想要立刻与人分享这种被文字颠覆的感觉,但又发现,任何言语都显得苍白无力来形容其精妙。作者对于语言的驾驭达到了出神入化的地步,他似乎能轻易地在典雅的古典语汇和日常生活的粗粝表达之间自由切换,这种对比产生的张力令人拍案叫绝。尤其是对时间流逝的描摹,不是线性的记录,而是一种螺旋上升的结构,过去的片段不断地以新的形态在当下回响、折射,形成了一种复杂的回音室效应。我特别欣赏其中对“沉默”的处理,那些未被说出口的话语,那些戛然而止的对话,其分量和能量远远超过了直接的倾诉。书中的人物群像描绘得入木三分,即便只是寥寥数笔,其复杂的内心冲突和道德困境也清晰可见,他们不是符号,而是活生生地在纸上呼吸、挣扎的灵魂。这本书像一把锋利的手术刀,精准地切开了现代人普遍存在的疏离感和身份认同危机,让人在阅读中不断追问:我究竟是谁?我又该如何与这个世界和解?

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这部作品的魅力在于它反常规的叙事视角,它没有提供一个清晰的“我”或“我们”的稳定立足点,读者仿佛被放置在一个不断晃动的吊床上,既是观察者,又是潜在的共谋者。阅读过程中,我不断地在“相信”和“怀疑”作者的陈述之间摇摆,这种不确定性带来的智力上的挑战感,远胜于那些情节跌宕起伏的小说。作者对环境细节的捕捉简直是令人发指的精准,无论是光线透过百叶窗在木地板上投下的斑驳光影,还是远方传来的模糊的街市喧嚣,都仿佛通过某种光学仪器被放大和记录下来,直接投射到读者的感官之中。我尝试过在不同时间段重读某些段落,发现每一次重读都会带来新的感悟,这证明了文本本身的生命力极其旺盛,它不是一个固定的实体,而是随着读者的心境变化而生长的有机体。它要求读者放下预设的道德标准,以一种近乎纯粹的审美眼光去审视那些复杂的人性灰度。

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说实话,初读时我差点被其晦涩的开场劝退,它的门槛设置得很高,需要读者投入巨大的耐心和智力资源去解码。但一旦越过那道门槛,接下来的体验就像是进入了一个精心设计的、层层嵌套的密室,每解开一个谜题,都会解锁新的空间和更深层的含义。这部作品的结构本身就是一种哲学宣言,它拒绝提供简单的答案或安慰性的收尾,反而鼓励读者自己去构建意义。我最佩服的是作者如何将宏大的历史背景与最私密的个人体验无缝地编织在一起,家国的兴衰、时代的变迁,都内化为主角内心深处无法磨灭的印记。这种叙事上的“大开大合”,使得原本可能流于矫情的自省,一下子提升到了关乎人类共同命运的层面。它的文字密度极高,我习惯于一句一停顿,细细咀嚼其中蕴含的多重隐喻和典故,这使得阅读速度很慢,但收获的深度却令人震撼。

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这部作品简直是一场思想的迷宫探险,作者的笔触如同精密的雕刻刀,每一刀都精准地剖开了人性的幽微角落。我常常在阅读时感到一种近乎窒息的压迫感,那是对自身过往的审视,是对那些被时间尘封的犹豫与错误的无情揭露。它并非那种提供慰藉的读物,相反,它像一面冰冷光滑的镜子,强迫你直视那些不愿面对的真相。叙事节奏的跳跃性非常强,有时像急流般冲刷而过,让人应接不暇;有时又骤然放缓,仿佛时间凝固,让你有足够的时间去品味那些微妙的心理活动和环境氛围的渲染。书中的意象构建得极为立体,那些抽象的情感被赋予了具体的触感和色彩,读者仿佛能闻到空气中弥漫的尘土味,感受到内心深处那股挥之不去的阴影。这种强烈的沉浸感,使得阅读过程变成了一种近乎自我审判的仪式,读完之后,我需要很长一段时间才能从那种近乎宗教式的忏悔氛围中抽离出来,重新适应日常的轻快节奏。它挑战了传统叙事的舒适区,更像是一部关于存在本质的哲学散文,只不过披着叙事的外衣。

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終於看完了!羊羔文讀得人好迷!就像他們說的,基督教中了理性的木馬計,當他們用頭腦思考不可思議的東西,袪魅就已經悄悄開始。

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这是一枚瑰宝,看到一个虔诚人的忏悔与颂赞。无奈自己学识浅薄,不能很好的阅读,更难对奥的心声有很强的共鸣,而10-13章的论述过于自己的水平。所以,忏悔录,以后还得继续看。

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終於看完了!羊羔文讀得人好迷!就像他們說的,基督教中了理性的木馬計,當他們用頭腦思考不可思議的東西,袪魅就已經悄悄開始。

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“让他宁愿没有理解而更乐于找到您,也不要让他理解了这点找不到您。”一次只能读一章,再多读一点就无法领会了。 看了才三分之一,好吧我承认这本书真的太难读,吃不消。 现在看了二分之一了,感觉渐入佳境。 还剩最后一章,我知道我现在的水平读这本书是有点不自量力,但还是想看。 作者依旧认为女人应当服从男人。见第十三卷三十四节。 终于看完了,借了几乎一年,看了半年,心里有点愧疚,不应该为了看而看,赶进度,所以真正读到心里的很少很少,对不起作者。

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“让他宁愿没有理解而更乐于找到您,也不要让他理解了这点找不到您。”一次只能读一章,再多读一点就无法领会了。 看了才三分之一,好吧我承认这本书真的太难读,吃不消。 现在看了二分之一了,感觉渐入佳境。 还剩最后一章,我知道我现在的水平读这本书是有点不自量力,但还是想看。 作者依旧认为女人应当服从男人。见第十三卷三十四节。 终于看完了,借了几乎一年,看了半年,心里有点愧疚,不应该为了看而看,赶进度,所以真正读到心里的很少很少,对不起作者。

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