具体描述
思想(上、下)是张承志短散文集,以“思想”为主题,收录作者相关的散文作品。张承志的散文是中华散文的翘楚,美文与华照相得益彰,是品味欣赏之佳作,也是珍藏馈赠之上品。张承志的文章深入地平静地表达着人民的生活和思想,一点点地关注着人内心无法表达的正义与良心。他的作品时刻透射出,大自然、宇宙、无限中存在的那颗良知之心。
作者简介
张承志,原籍山东济南,穆斯林。1948年秋生于北京。
高中毕业后在内蒙古乌珠穆沁草原插队,放牧四年。1975 年毕业于北京大学考古学系。1981 年毕业于中国社会科学院研究生院民族历史语言系。历史学硕士。曾就职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军政治部文艺创作室、日本爱知大学,均退职,为自由作家。
中国作家协会全国委员。北京作家协会副主席。1978 年以来,曾获第一届全国优秀短篇小说奖、第二届及第三届全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖。1996 年获首届爱文文学奖。
至此作品系列编成(2014),共出版单行本99部。 代表作为 《黑骏马》 、 《北方的河》 、《心灵史》。
目录信息
二、 大河三景
三、 油菜花
四、 红军渡
五、 白钢琴
六、 早期意味
七、 卢浮宫外
八、 音乐履历
九、 农历三月二十八的日记
十、 2002年3月25日的小报
十一、 在中国信仰
十二、 满山周粟
十三、 都市的表情
十四、 墨浓时惊无语
十五、 高贵的精神
十六、 柬埔无人踪
十七、 鲁迅路口
十八、 谁曾经宣言
十九、 随他去幻想
二十、 盐官会
二十一、 序跋题墨小集
二十二、 投石的诉说
二十三、 脆弱的城市
二十四、 三下南阳
二十五、 秋华与冬雪
二十六、 辨误与解答的时代
二十七、 序跋抄(有重复待改)
二十八、 十遍重写金牧场
二十九、 四十年的卢沟桥
三十、 他者的尊严
三十一、 港口印象
三十二、 微笑不语
三十三、 系在语言上的绳子
三十四、 无助异类的亲戚
三十五、 凝视黑夜
三十六、 未转播的闭幕式
三十七、 Moray
三十八、 聋子的耳朵
三十九、 《聋子的耳朵》编后跋语
四十、 两度羊肠坂
四十一、 给“T”们写点什么
四十二、 未编辑的《满拉读本》
四十三、 毛笔达瓦
四十四、 发言与应答
四十五、 备考与短札
四十六、 怒向五彩觅炸弹
四十七、 两间余一卒
四十八、 濯足街
四十九、 西马龙,西马龙!
五十、 白磷火
五十一、 游击时代
五十二、 下次牵着狮子来
五十三、 看那头不屈的雄狮
五十四、 磨坊目击记
五十五、 人文地理-发刊词-人文地理概念之 下的方法论思考
五十六、 人文地理-稿约信
五十七、 人文地理-新大陆专题导言
五十八、 人文地理-就刊物遭停止致作者信
五十九、 逼视的眼神=肖像摄影中的添加解释
六十、 水路越梅关
六十一、 一册山河
六十二、 时代的召唤与时代的限制-俞伟超师《考古学是什么》序
六十三、 波斯的礼物
六十四、 石头的胜利
六十五、 寺里的学术
六十六、 讲演河州城
六十七、 泉州女
六十八、 咖啡的香味
六十九、 雄鹰飞过
七十、 地中海边界
七十一、 救助自己
七十二、 三种知识
七十三、 归亚的方向
七十四、 格拉纳达以南
七十五、 张承志学术散文集序
七十六、 常识的求知=在北大国家发展研究院毕业典礼上的演讲
七十七、 最终为之迷恋的地方
七十八、 凡生命尽予收容=从祁连山到积石山
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读后感
用户评价
《思想(下)》这本书,是一场关于“自我觉察”的深度探索之旅。它没有提供“标准答案”,而是鼓励读者去提问,去质疑,去构建属于自己的认知体系。作者以一种极其平实,却又充满智慧的语言,引导读者去审视那些我们最不愿意面对的思维误区。我尤其被书中关于“情感驱动的认知”这一部分所打动。我曾经认为,理性的思考是独立于情感的,然而,书中却揭示了情感是如何深刻地影响着我们的判断,甚至扭曲着我们的逻辑。当我们处于愤怒、恐惧、或过度兴奋的状态时,我们的思维能力会大打折扣,更容易做出冲动的决定。作者通过一些心理学实验和案例,生动地展现了这一点。这让我开始有意识地去管理自己的情绪,在做重要决策之前,尽量让自己处于一个平静、客观的状态。这种“情绪管理”与“思维训练”的结合,让我感到受益匪浅。我不再轻易被突如其来的情绪所裹挟,而是能够更加清晰地认识到,情绪只是一个信号,它并不代表事实的全部。同时,书中对“批判性思维”的阐述,也让我受益良多。它不仅仅是去否定,去质疑,而是去分析,去评估,去辨别信息的真伪,去识别逻辑的漏洞。我开始学会去拆解复杂的论证,去寻找论据的支持,去评估推理的有效性。这种能力的提升,让我能够更加从容地面对信息爆炸的时代,不被海量的信息所淹没,而是能够从中提炼出真正有价值的内容。这本书,让我看到了思维的无限可能,也看到了自我成长的无限空间。
《思想(下)》这本书,是一次对“心智模式”的深度解构。它并非那种提供现成解决方案的“鸡汤”式读物,而是通过对人类思维本质的深刻洞察,引导读者去发现并优化自身的心智模式。作者在书中,将复杂的心理学概念,用通俗易懂的语言进行了阐释,让普通读者也能够轻松理解。我尤其对书中关于“信息过滤”的讨论感到震撼。我们的大脑,每天都在接收海量的信息,而真正能够被我们注意到的,只是其中极少的一部分。这种“信息过滤”,在一定程度上保护了我们,避免被信息过载所淹没,但同时也可能让我们错过重要的信息,或者被带有偏见的信息所误导。作者通过一些生动的例子,比如媒体报道的选择性呈现,以及社交网络算法的推荐机制,都展现了信息过滤是如何深刻地影响着我们的认知。这让我开始有意识地去主动搜寻不同的信息来源,去质疑那些过于单一的观点,去尝试从不同的角度去理解同一个问题。同时,书中对“刻板印象”的剖析,也让我对社会中的一些现象有了更深的理解。我们是如何在不自觉中,对某些群体形成固化的印象,并以此来判断和对待他人。这种刻板印象,往往是偏见和歧视的根源。这本书,不仅让我认识到了这些思维的陷阱,更重要的是,它提供了一种改变的可能性,一种让我们能够更加开放、更加包容地去看待世界的方式。
阅读《思想(下)》的过程,对我而言,更像是一场漫长的对话,一场与作者,更与我内心深处的自我进行的对话。这本书的文字,并非那种华丽辞藻堆砌的辞书,反而充满了朴实的力量,如同潺潺流水,润物无声。它没有故弄玄虚,没有试图用晦涩的语言来营造所谓的“深度”,而是用最直接、最真诚的笔触,触碰那些我们最容易忽视,却又最根本的思想根源。我印象最深刻的是其中关于“惯性思维”的部分。我曾以为自己是一个很开明的人,愿意接受新事物,然而,书中所描绘的种种情境,让我不禁汗颜。那些我们习以为常的思维模式,那些根植于我们成长环境和社会文化中的观念,原来是如此强大的束缚,它们悄无声息地塑造着我们的判断,限制着我们的视野。作者通过一些极具代表性的案例,比如群体效应、羊群心理等等,深刻地揭示了我们是如何在不自觉中,放弃了独立的思考,而选择跟随大众的脚步。这种反思,让我感到一丝不安,但也正是这种不安,激发了我想要改变的动力。我开始有意识地去挑战自己的固有认知,去质疑那些看似理所当然的观点,去主动搜寻不同的声音和视角。这种过程是痛苦的,甚至是孤独的,但每一次的突破,每一次对自身思维盲区的发现,都让我感到无比的欣喜和充实。这本书不仅仅是在传授知识,更是在唤醒一种潜能,一种让我们能够跳出思维定势,获得更广阔视野的潜能。我越来越喜欢这种“慢阅读”,享受在字里行间中,慢慢品味,慢慢消化,让思想的种子在心中生根发芽,静待绽放。
《思想(下)》这本书,就像一个精密的工具箱,里面装着各种各样用来打磨思想的工具。作者以一种极其系统化的方式,将我们日常生活中那些模糊不清,难以言喻的思想活动,一一拆解,并赋予它们清晰的概念和理论支撑。我尤其被书中关于“决策模型”的分析所吸引。在面对复杂问题时,我们常常会感到无从下手,或者做出一些看似合理但事后却后悔的决定。这本书提供了一种全新的视角,让我理解了影响决策的各种因素,包括风险评估、价值判断,以及我们自身的情感偏好。它并没有直接告诉我们“应该如何决策”,而是通过深入浅出的讲解,让我们能够理解“为什么会做出这样的决策”,以及“如何才能做出更明智的决策”。我开始将书中的理论应用于实际生活中,比如在工作项目中,我会尝试去列出不同的选项,分析它们的优劣,并预估可能产生的后果。这种有意识的训练,让我逐渐摆脱了以往那种凭感觉做决定的模式,变得更加理性、更加有条理。同时,书中对“思维陷阱”的描绘,也让我大开眼界。那些我们常常不自知地掉进去的思维陷阱,比如“非黑即白”的思维方式,过度概括,以及灾难化思维,都得到了详尽的剖析。认识到这些陷阱的存在,就已经成功了一半。它让我学会了在做判断时,多给自己留一些空间,多考虑一些可能性,避免因为片面的认知而做出草率的结论。这本书,让我真正体会到,思想,并非仅仅是一种抽象的概念,而是一种可以被学习,被提升,被不断优化的能力。
这本书给我最大的感受,是一种“顿悟”式的启发,但这种顿悟并非瞬间爆发,而是随着阅读的深入,在字里行间中悄然积累,最终如同火山喷发般,释放出巨大的能量。作者以一种极其细腻的观察力,捕捉到了人类思维活动中那些微小却至关重要的细节。我曾经以为,所谓的“深刻的思想”,总是与宏大的哲学概念,或是复杂的科学理论相关联。然而,这本书却让我看到,最深刻的思想,往往就隐藏在我们日常的言谈举止,甚至是每一个细微的内心活动之中。比如,书中对于“语言的塑造性”的探讨,让我开始反思自己平时的表达方式。我意识到,我们所使用的词汇,句子的结构,甚至语气的轻重,都在潜移默化地影响着我们的思维,也影响着他人对我们的看法。当我们在描述一个问题时,如果使用带有负面情绪的词汇,那么我们自身以及听者,都更容易倾向于负面的解读。反之,使用积极、建设性的语言,则能引导我们走向更积极的解决方案。这种对语言的觉察,让我变得更加审慎地去使用每一个字,每一句话。此外,书中对于“社会认同”的剖析,也让我对许多社会现象有了更深的理解。我们如何受到群体的影响,如何在没有独立思考的情况下,随波逐流,这些都得到了极其生动的展现。我曾以为自己是个独立思考者,但读完这部分,我不得不承认,在许多场合,我也曾是那个“羊群”中的一员。这本书,像一面镜子,照出了我内心深处的许多盲点,也给了我一把钥匙,让我有机会去拨开迷雾,看到更清晰的世界。
这本书的价值,在于它并非提供“如何思考”的教程,而是让我们去“理解思考”。它如同一个精密的放大镜,将我们日常中那些模糊不清,难以捉摸的思想活动,放大,解构,并呈现出其内在的逻辑和运作机制。作者在书中,对于“认知失调”的阐述,让我对自己的许多行为有了新的认识。我曾经历过,当自己的行为与自己的信念不一致时,所产生的强烈的不适感,并会试图通过各种方式来消除这种失调。例如,当我知道某件事情对身体不好,但仍然去做时,我就会找各种理由来合理化自己的行为。这本书,让我明白,这种“自我欺骗”并非我个体的特殊现象,而是人类普遍存在的心理机制。认识到这一点,让我能够更加诚实地面对自己,也能够更加有效地去改变那些与自己价值观相悖的行为。此外,书中对“元认知”的探讨,也让我获益匪浅。元认知,即对自身思考过程的认知和控制。它是一种更高层次的思维能力,能够让我们审视自己的思考方式,识别其中的错误,并进行及时的调整。我开始有意识地去思考“我是在如何思考这个问题的?”,去反思自己的思考过程是否合理,是否全面。这种“思考的思考”,让我能够不断地提升自己的思维效率和准确性。这本书,让我不再是被动地思考,而是主动地去驾驭自己的思想。
这本书的触动,绝非一蹴而就。初翻开它时,我带着一丝探究,一丝期待,更有一丝不确定。我以为自己已经对“思想”二字有了基本的认知,毕竟我们日常的交流、学习、工作,无不渗透着思想的痕迹。然而,当那些文字如潮水般涌来,我才意识到,之前所知的,不过是冰山一角。作者以一种近乎雕琢的笔触,一点点剖析着思想的肌理,从最基础的逻辑构建,到更为复杂的认知偏差,再到那些隐藏在潜意识深处的无形影响,都展现得淋漓尽致。我常常在阅读某个章节时,会突然停下来,回想自己过去的某个决定,某个观点,甚至某个情绪的波动,恍然大悟,原来这背后有着如此精妙的心理机制在运作。它不像一本简单的教科书,直接灌输理论,而是通过一个个生动的故事,一个个引人深思的例子,将抽象的概念具象化,让读者在不知不觉中,完成一次次的自我审视和认知升级。我曾因为某个观点而感到困惑,试图在网络上搜索答案,但那些零散的信息,碎片化的知识,总是难以形成完整的体系。而这本书,就像一位耐心的导师,循序渐进地引导我,将那些零散的点连接起来,构建起一幅清晰的地图,让我明白,原来我们的大脑,是如此一个奇妙而复杂的系统。它教会我如何辨别信息的真伪,如何避免被片面的观点所误导,更重要的是,它让我开始重新审视自己思考的方式,学会更加批判性地、有条理地去分析问题。这种能力的提升,对于我在生活和工作中的决策,都起到了至关重要的作用。我不再轻易被表象所迷惑,而是更倾向于去探究事物的本质。
这本书所带来的冲击,可以用“颠覆”来形容。它并非那种读完后会让你拍案叫绝的书,而是一种更为深邃的影响,它悄悄地改变了我看待世界的方式,甚至是我与自己相处的方式。作者在书中探讨了许多关于“认知偏差”的议题,这些偏差,我们每个人身上都或多或少地存在,它们如同潜伏在思维中的阴影,扭曲着我们的判断,让我们做出并非最优的选择。例如,“确认偏差”这一章节,让我对过去许多武断的判断进行了深刻的反思。我一直认为自己是客观公正的,但在书中,我看到了自己是如何在潜意识中,倾向于寻找那些支持自己已有观点的证据,而忽略那些与之相悖的信息。这种“选择性注意”,让我意识到,很多时候,我们并非真的在“思考”,而是在“印证”。作者用一个个贴近生活的例子,比如新闻报道的解读,人际关系的评价,甚至是购物时的决策,都展现了认知偏差是如何无处不在,无时无刻不在影响着我们。读到这些时,我既感到羞愧,又感到一种释然。羞愧于自己曾经的盲目,释然于终于找到了解释自己某些不合理行为的根源。这本书给我最大的启示,就是认识到“认识到自己的无知,才是真正的智慧”。它鼓励我保持谦逊,保持开放,不断地去学习,去修正,去迭代自己的认知模型。我不再害怕犯错,因为我知道,每一次的错误,都是一次宝贵的学习机会。这种心态的转变,让我变得更加从容和自信。
《思想(下)》这本书,与其说是一本“读物”,不如说是一次“体验”。它并非用华丽的辞藻来吸引你,而是用一种极其质朴,却又深刻的方式,触碰你内心最柔软,也最坚硬的部分。作者在书中,以一种极具洞察力的方式,剖析了“习惯”是如何塑造我们的思想,并进而塑造我们的命运。我曾以为,习惯仅仅是行为上的重复,但读完这本书,我才意识到,习惯的深层根源,在于思维模式的固化。那些我们反复重复的行为,背后都有着一套与之相匹配的思维模式在支撑。例如,拖延症,它不仅仅是行动上的迟缓,更是一种“完美主义”或“害怕失败”的思维模式在作祟。作者通过一些引人入胜的案例,展现了如何去识别和改变那些不利于我们成长的思维习惯,并培养出积极、健康的思维模式。这种“习惯养成”与“思维重塑”的结合,让我看到了改变的可能性。我开始尝试去刻意练习那些我想要养成的思维习惯,比如主动思考,积极提问,以及反思总结。每一次的练习,都让我感到一丝小小的进步,也给了我更大的信心去继续下去。同时,书中对“群体思维”的深入分析,也让我对社会现象有了更清晰的认识。我们是如何在群体的影响下,放弃独立思考,而选择随波逐流。这让我警醒,要时刻保持警惕,避免被群体效应所裹挟,而是要坚持独立的判断。这本书,让我看到了思维的力量,也看到了改变的力量。
这本书的阅读体验,是一种“润物细无声”的渗透。它并非那种需要你打起十二分精神去啃读的“大部头”,反而像一位老友,娓娓道来,却字字珠玑。作者在书中探讨了许多关于“思维模式”的议题,这些模式,如同我们的大脑中的“预设程序”,决定了我们如何去处理信息,如何去理解世界。我印象最深刻的是其中关于“成长型思维”和“固定型思维”的对比。我一直以来,似乎更倾向于“固定型思维”,总觉得自己的能力、智力是天生的,难以改变。然而,书中通过大量的例子,让我看到了“成长型思维”的巨大力量。那些相信通过努力和学习,能够不断提升自己能力的人,最终能够取得更大的成就。这种认知上的转变,对我而言,意义重大。它让我不再害怕挑战,不再害怕失败,而是看到了每一次的尝试,都是一次成长的机会。我开始主动去学习新的技能,去接触新的领域,去拥抱那些曾经让我感到畏惧的事物。同时,书中对“归因错误”的分析,也让我对自己和他人有了更深的理解。我们总是习惯于将成功归于自身,而将失败归于外部因素。这种“自我服务偏差”,让我们难以真正认识到自己的不足,也难以理解他人的困境。这本书,帮助我打破了这种思维的枷锁,让我能够更加客观地看待成功与失败,也能够更加富有同情心地去理解他人。
有脊梁的当代作家!
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有脊梁的当代作家!
有脊梁的当代作家!
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