具体描述
《蓝靛瑶人及其学校教育:一个老挝 北部山地族群的民族志研究》 是2005年12月至2006年9月笔者在老挝北部山区蓝靛 瑶人山寨进行人类学田野调查的成果之一,主要以琅 南塔的蓝靛瑶人为主,通过考察蓝靛瑶人的日常现实 生活来检视其学校教育,就影响蓝靛瑶人的历史与政 治过程、阻碍其学校教育的社会与文化因素、他们对 学校教育的态度与反应、他们的政治与经济状况以及 学校基础设施等方面进行了比较细致的论述,尽可能 地向读者展现出老挝蓝靛瑶人的现实生活世界及其对 学校教育的影响。这是一本没有什么深奥难懂理论的 小册子,它所呈现的是一幅多彩的民族志图景,是对 老挝北部山区蓝靛瑶人日常生活世界的翔实记录和描 述,以及对蓝靛瑶人学校教育问题的深度探讨与思考 。
作者简介
袁同凯
汉族,1963年生于新疆阿勒泰。1996年获西北民族学院中国少数民族民间文学(含民俗学)研究方向硕士学位。2003年获香港中文大学人类学博士学位。现为南开大学社会学系教授、博士生导师,主要从事文化人类学理论、人类学田野调查方法、少数民族学校教育、少数民族地方性知识以及少数民族民间信仰等方面的研究。
目录信息
第一节 选题缘由及其意义
第二节 国内外相关研究现状述评
第三节 研究内容及拟探讨的主要问题
第一章 研究方法与田野点的选择与进入
第一节 研究方法
第二节 选择田野点
第三节 进入田野点
第四节 在异域做田野调查
第二章 蓝靛瑶人及其族源与历史传说
第一节 蓝靛瑶人概述
第二节 蓝靛瑶人的族称与历史传说
第三节 蓝靛瑶人的民间传说
第四节 丰沙里的蓝靛瑶人
第三章 蓝靛瑶人村寨概述
第一节 地理分布
第二节 村落与民居
第三节 蓝靛瑶人村寨个案——对村寨人口、教育、婚姻及家庭结构状况的考察
第四章 蓝靛瑶人的日常生活与生计活动
第一节 蓝靛瑶人山寨一日纪实
第二节 蓝靛瑶人生活中的信仰与仪式
第三节 蓝靛瑶人生活中的节 庆与习俗
第四节 蓝靛瑶人的生计活动
第五节 蓝靛瑶人的传统造纸
第六节 蓝靛瑶人的纺织与印染
第五章 蓝靛瑶人的学校教育
第一节 蓝靛瑶人学校教育的历史与现状
第二节 蓝靛瑶人村寨小学及村民受教育状况
第三节 蓝靛瑶人对学校教育的态度
第四节 鸦片对蓝靛瑶人学校教育的影响
第六章 老挝基础教育改革
第一节 老挝基础教育及其现状简述
第二节 基础教育改革的主要举措和内容
第三节 老挝基础教育改革中存在的主要问题
结语与思考
参考文献
承谢
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的封面设计,那色彩搭配真是让人眼前一亮,深邃的蓝色与沉稳的靛青交织在一起,仿佛能让人一下子沉浸到一种古老而又充满生命力的氛围中。我是在一家独立书店偶然发现它的,那一瞬间,我就被它散发出的某种独特气息所吸引。书本拿在手里,纸张的质感非常考究,翻开扉页,油墨的香气混合着纸张特有的芬芳,让人迫不及待想要探究其中奥秘。虽然我对书名所指涉的特定族群了解不多,但光是这种对文化符号的视觉化处理,就足以展现出版者和设计者背后所付出的心血。它不像那些流水线上的大众读物,更像是一件精心打磨的艺术品,每一处细节都在无声地诉说着故事。我尤其欣赏它在排版上的克制与留白,既保证了阅读的舒适度,又烘托出内容的厚重感,让人在阅读时能够更好地专注于文字本身,而不是被花哨的装饰所干扰。这种对阅读体验的尊重,在如今这个信息爆炸的时代,显得尤为珍贵和难得。我希望它能带我进入一个完全陌生的文化领域,感受不一样的生活哲学和教育智慧。
我从目录的初步浏览中,感受到了作者构建知识体系的严谨逻辑。章节的划分看起来非常细致,从宏观的历史背景梳理,到微观的教育实践案例分析,过渡自然流畅,显示出作者在田野调查和文献梳理上的扎实功底。那些专业术语的运用,虽然初看略显晦涩,但恰恰说明了这是一部深入前沿、力求精确表达的学术著作,而非泛泛而谈的普及读物。更让我感到惊喜的是,似乎有专门的章节致力于探讨传统文化元素在现代教育理念中的渗透与转化,这一点极大地激发了我的好奇心。我一直关注跨文化教育的研究,而如何在新旧观念的碰撞中寻求平衡,往往是研究的难点和精彩之处。这本书显然没有回避这些复杂性,而是选择了直面并试图解析它们,这种勇气和深度,在同类题材中是相当罕见的。我期待它能提供一套分析复杂文化现象的全新分析框架。
这本书的作者简介部分虽然简短,但透露出一种沉稳的力量感。似乎作者是一位长期深耕于特定文化区域的研究者,其研究生涯很可能与这片土地上的生活、语言和教育实践紧密相连。我倾向于相信,真正深刻的文化洞察,来自于长期的浸润而非短期的考察。作者的文字风格似乎没有过多的情绪化渲染,保持了一种近乎冷静的客观描述,这在处理涉及少数族群和教育议题时,是保持立场公正的关键。这种克制的叙事方式,反而更具穿透力,它迫使读者必须依靠文本本身提供的证据和逻辑来形成自己的判断,而不是被预设的情感所引导。我希望这本书能提供一种更接近“在场感”的叙述,让冰冷的教育数据背后,浮现出鲜活的个体生命体验和民族精神的韧性。
这本书的装帧工艺,体现了一种对传统的敬畏与现代审美的巧妙融合。我注意到书脊的烫金字体工艺非常精细,即便是微小的笔画也能清晰可辨,而且光泽度拿捏得恰到好处,不至于过于张扬。书皮的覆膜处理,似乎采用了某种哑光技术,使得即便是深色背景,在不同的光线下观看,都能呈现出丰富的层次感,没有那种廉价的反光。侧边切口的打磨也十分平整,手感温润,这对于经常需要带着书本通勤的人来说,是非常重要的细节体验。它让我联想到过去那些手工精装的书籍,虽然材料和技术已经今非昔比,但那种对“物”的珍视感却被完美地继承了下来。这本书摆在书架上,本身就是一种陈设,它不需要喧哗的宣传,只需静静地立在那里,就能吸引那些懂得欣赏品质的目光。这种对物质载体的极致追求,预示着内容本身也必然是经过深思熟虑、打磨雕琢的精品,让人对内页的学术深度充满期待。
这本书的引文标注系统,看起来相当专业和规范,这对于任何严肃的研究者或深度学习者来说,都是一个极大的加分项。我快速翻阅了几个脚注和尾注,它们指向的文献来源似乎非常广泛,横跨人类学、社会学乃至区域历史学等多个学科领域,这表明作者的研究视野非常开阔,并且愿意将自己的发现置于更广阔的学术对话之中。这种对学术规范的坚守,无疑为书中的论断增添了不可撼动的可信度。我个人特别注重一本书的“可追溯性”,即能否通过参考文献进一步深入挖掘信息源头。如果这本书能提供一个详尽且经过精心筛选的参考书目,那么它就不仅仅是一次性的知识输出,更成为了一个宝贵的资源索引库。在信息爆炸的当下,一本能够帮助读者构建知识地图的书籍,其价值是无法用价格衡量的。
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