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概述
北朝壁画
前言
东魏茹茹公主墓壁画
1.茹茹公主墓平面图
2.茹茹公主墓剖面图
3.墓道东壁壁画（摹本）
4.墓道西壁壁画（摹本）
5.墓道西壁壁画——白虎（摹本）
6.墓道东壁壁画——凤鸟（摹本）
7.墓道地面复原图（局部）
8.门墙壁画（摹本）
9.甬道东壁侍卫（摹本）
10.甬道西壁侍卫（摹本）
11.墓室北壁墓主人图（摹本）
东魏元祜壁画墓
12.墓室东壁壁画——青龙（摹本）
北齐高洋墓壁画
13.墓道东壁壁画（摹本）
14.墓道西壁壁画线图
15.墓道东壁仪仗人物（1～4人摹本）
16.墓道东壁仪仗人物（5～15人摹本）
17.墓道东壁仪仗人物（16～19人摹本）
18.墓道东壁仪仗人物（20～23人摹本）
19.墓道东壁仪仗人物（24～30人摹本）
20.墓道东壁仪仗人物（31～42人摹本）
21.墓道东壁仪仗人物（43～48人摹本）
22.墓道东壁仪仗人物（49～53人摹本）
23～26.东壁神兽（摹本）
27～30.东壁神兽（摹本）
31.东壁神兽（摹本）
32.东壁神兽（摹本）
33～34.东壁神兽（摹本）
35.东壁神兽（摹本）
36.东壁神兽（摹本）
37.东壁莲花忍冬（摹本）
38.东壁莲花忍冬、火焰宝珠（摹本）
39.墓道地画复原图（局部）
40.门墙壁画（摹本）
41.墓道东壁人物壁画
42.墓道西壁人物壁画
43.墓道西壁神兽壁画
44.墓道东壁神兽壁画
45.墓道东壁神兽壁画
46.墓道东壁神兽壁画
北齐高润墓壁画
47.墓室北壁墓主人坐帐图（摹本）
北齐高孝绪墓壁画
48.墓道东壁人物位置示意图
49.墓道西壁人物位置示意图
50.墓道仪仗人物面部特写（之一）
51.墓道仪仗人物面部特写（之二）
52.墓道仪仗人物面部特写（之三）
53.墓道仪仗人物面部特写（之四）
54.墓道仪仗人物手的特写（之一）
55.墓道仪仗人物手的特写（之二）
56.墓道东壁仪仗人物（摹本）
57.墓道东壁仪仗人物（摹本）
58.墓道东壁仪仗人物（摹本）
59.墓道东壁仪仗人物（摹本）
60.墓道西壁仪仗人物（摹本）
61.墓道西壁仪仗人物（摹本）
62.墓道西壁仪仗人物（摹本）
曲阳石雕
前言
西汉石雕
1.男侍俑西汉
2.男侍俑西汉
3.男侍俑西汉
4.女侍俑西汉
5.女侍俑西汉
北魏佛教造像
6.交脚弥勒菩萨像北魏
7.邸拔延造弥勒佛坐像北魏
8.释迦牟尼佛坐像北魏
9.佛首北魏
10.佛来确造观世音菩萨立像北魏
11.佛寺像北魏
东魏佛教造像
12.邸洛住造观世音菩萨立像东魏
13.北梁太守贾仲贤造释迦佛像
东魏武定元年（543年）
14.孙景薨造弥勒菩萨三尊像
东魏武定四年（546年）
15.比丘道拾等造观世音菩萨立像东魏
16.张道明夫妻造阿弥陀佛立像东魏
17.阿弥陀佛三尊像东魏
18.思惟菩萨像东魏
19.思惟菩萨像东魏
20.思惟菩萨像东魏
21.菩萨残像东魏
22.观世音菩萨立像东魏
23.张庆和造观世音菩萨立像东魏
北齐佛教造像
24.邸道洛造彩绘双观音菩萨立像北齐
25.彩绘双观世音菩萨立像北齐
26.彩绘观世音菩萨立像北齐
27.菩萨残像北齐
28.菩萨残像北齐
29.双思惟菩萨像北齐
30.双思惟菩萨像北齐
31.双思惟菩萨像北齐
32.双思惟菩萨像北齐
33.邸娥造思惟菩萨坐像北齐
34.思惟菩萨三尊像北齐
35.思惟菩萨三尊像北齐
36.思惟菩萨残像北齐
37.思惟菩萨残像北齐
38.胁侍菩萨像北齐
39.菩萨残像北齐
40.佛像底座北齐乾明元年（560年）
41.一佛二弟子二菩萨残像北齐
42.透雕背屏式七尊像北齐
43.佛立像北齐
44.菩萨立像北齐
45.张零根造释迦说法像北齐
46.菩萨头像北齐隋
47.双思惟菩萨造像基座北齐
48.佛坐像北齐
49.释迦牟尼说法像北齐
50.镂雕弥勒七尊像北齐
51.赵郡王高叡造释迦牟尼佛像北齐
52.赵郡王高叡造无量寿佛像北齐
53.赵郡王高叡造阿閦佛像北齐
隋唐五代石雕
54.观世音菩萨立像隋
55.观世音菩萨立像隋
56.释迦、多宝二佛并坐像隋
57.佛坐像唐
58.佛首唐
59.苑神威造佛坐像
唐长寿三年（694年）
60.童子坐像唐
61.天王造像底座唐
62.佛坐像唐
63.释迦说法像唐
64.力士像唐
65.孙四朗造佛坐像唐
66.弥勒佛坐像唐
67.韩善行等五十人造佛坐像唐
68.贾士达等造阿弥陀佛坐像唐
69.天王造像唐
70.胁侍菩萨立像唐
71.石狮唐
72.王处直墓五代
73.王处直墓十二生肖五代
74.彩绘守门武士浮雕（一对）
75.彩绘浮雕散乐图五代
76.彩绘浮雕奉侍图五代
77.王处直墓墓志五代
78.王处直墓四神墓志盖五代
宋辽金元石雕
79.菩萨头像宋
80.少女头像宋
81.菩萨头像辽
82.罗汉像宋
83.捧盒罗汉像宋
84.降龙罗汉像宋
85.彩绘罗汉像元
86.彩绘僧伽像元
87.汉白玉石角部螭首元
88.石虎元
89.蹲狮元
明清石雕
90.故宫三大殿俯瞰
91.故宫太和殿前丹陛石
92.清西陵泰陵石牌楼
93.清西陵泰陵石螭首
94.清西陵泰陵华表
95.清西陵泰陵龙风门
96.清东陵孝陵石文臣
97.清东陵孝陵石武将
现代石雕
98.山西五台山龙泉寺石牌楼
99.人民英雄纪念碑
100.广州越秀公园五羊石雕
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
当我看到《北朝壁画 曲阳石雕》这本书名时，心中涌现出一股强烈的探索欲望。北朝，一个动荡而又充满活力的时代，孕育了独特的艺术风格。壁画，作为那个时期重要的视觉艺术形式，它们绘制在墙壁之上，色彩斑斓，内容丰富，既有宗教的虔诚，也有世俗的描绘，是了解当时社会生活和精神世界的重要窗口。而曲阳石雕，则代表了中国古代石雕艺术的高峰，尤其是佛教造像，其精湛的技艺和丰富的表现力，令人叹为观止。我想这本书，一定是对这两个重要艺术门类的一次深度梳理和呈现。也许它会从历史渊源、艺术特征、地域分布等方面，将两者进行系统性的阐释，揭示它们之间的联系与区别。我很期待书中能够展现出壁画中那些鲜活的人物形象和生动的叙事，也能让我近距离地欣赏到曲阳石雕的肌理之美和造型之妙。这本书，在我看来，不仅仅是艺术的欣赏，更是一次跨越时空的文化之旅，一次对中国古代文明的深刻体悟。
手里的这本书，书名《北朝壁画 曲阳石雕》，让我立刻联想到的是那些充满生命力的艺术品。北朝时期的壁画，那种粗犷而又细腻的笔触，色彩的运用，常常带着一种宗教的虔诚和世俗的生活气息，它们承载了那个时代独特的文化风貌，特别是佛教艺术在中国的早期发展，留下了许多不可磨灭的印记。而曲阳石雕，更是石雕艺术的瑰宝，那些形态各异、表情生动的人物造像，无论是庄严的佛陀还是慈祥的菩萨，都展现出古代匠人的高超技艺和艺术敏感度。我迫不及待想知道，这本书会如何将这两种不同形式的艺术呈现给读者？是会从历史背景入手，分析它们产生的社会土壤？还是会从艺术风格上，剖析它们各自的特点和相互影响？我尤其期待书中能有详细的图像解读，能够帮助我理解壁画中那些复杂的人物关系和故事情节，也能让我欣赏到曲阳石雕中那些微妙的表情变化和衣褶的流畅感。这本书，对我而言，不仅仅是一本关于艺术的书，更是一扇了解历史、理解文化的窗口。
这本书就像打开了一扇通往遥远时光的窗户，虽然我还没有深入翻阅，但光是书名就足够引人遐想。《北朝壁画》和《曲阳石雕》，这两个词语在我脑海中勾勒出的是一幅幅斑驳的色彩与坚毅的线条交织的画面。北朝，那是一个在中国历史上风云变幻、文化交融的时代，佛教的传入带来了新的艺术表现形式，留下了无数珍贵的壁画遗存，它们如同历史的低语，诉说着当时的信仰、生活和审美。而曲阳石雕，则又将我带到了河北那片土地，那里盛产的石材，雕刻出的人物、神佛，无不凝聚着匠人的心血与时代的印记。我好奇，这两者之间是否存在某种神秘的联系？是同一时期同一地域的艺术呼应，还是不同地域艺术风格的碰撞与融合？想象着翻开书页，看到那些尘封的壁画色彩，感受着石雕的立体质感，我仿佛能听到历史的回响，触摸到古人的智慧。这本书，让我对中国古代艺术的博大精深又添了几分敬畏，它不仅仅是艺术的呈现，更是历史的载体，文化的结晶。我期待着在字里行间，在图文并茂的篇章中，去探索那些被时间掩埋的故事，去理解那些艺术形式背后所蕴含的深厚文化底蕴。
我刚拿到这本《北朝壁画 曲阳石雕》，还没来得及细读，但它给我一种非常厚重、充满学术气息的感觉。书的封面设计，即使不翻开，也能感受到一种历史的沉淀感。北朝壁画，在我印象中是色彩斑斓、充满宗教色彩的艺术，它们通常出现在墓葬或寺庙的墙壁上，记录着当时的信仰和生活场景。而曲阳石雕，则是以其精湛的工艺和独特的风格闻名，尤其是佛教造像，在中国石雕艺术史上占有重要地位。我很好奇，这本书会如何将这两者联系起来？是会将北朝壁画的色彩和构图元素，与曲阳石雕的造型和雕刻手法进行对比研究？还是会探讨它们在地域、时代上的关联，揭示出艺术传播和演变的轨迹？我猜测书中可能会包含大量的图片资料，包括壁画的局部特写、色彩分析，以及石雕的整体造型、细节刻画等，配合严谨的学术论述，为读者提供一个全面深入的了解。这本书的价值，我想一定体现在它能够系统地梳理和呈现中国古代艺术的某个重要阶段，填补我们在相关知识上的空白，也为艺术史研究者提供宝贵的参考。
仅仅是《北朝壁画 曲阳石雕》这几个字，就足以勾起我对中国古代艺术的无限好奇。北朝，那个充满民族融合与文化碰撞的时代，留下了许多令人惊叹的艺术遗产。壁画，作为那个时代的“移动博物馆”，它们记录着信仰的传播、生活的百态，以及审美意识的演变，是研究历史和文化最直观的载体。而曲阳石雕，我一直将其视为中国古代石雕艺术的典范，那些温润的石材经过匠人之手，幻化成栩栩如生的人物形象，承载着深厚的宗教情怀和哲学思考。我设想，这本书定然是一部内容详实、图文并茂的佳作，它会带领我们穿越时空的阻隔，去近距离地感受那些斑驳的色彩，触摸那些坚毅的线条。或许书中会深入探讨北朝壁画与曲阳石雕在艺术风格、题材内容、工艺技法等方面存在的联系与差异，揭示出它们在同一历史时期下的艺术对话。我期待着，通过这本书，能够更深刻地理解中国古代艺术的魅力，感受中华文明的独特韵味。
冀博这个北朝壁画临得不咋样，远看凑合。
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冀博这个北朝壁画临得不咋样，远看凑合。
冀博这个北朝壁画临得不咋样，远看凑合。
冀博这个北朝壁画临得不咋样，远看凑合。
