為接受史辯護 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
陳文忠，1952年11月生，上海人。1977年畢業於安徽師範大學中文係，同年留校任教至今。其間曾赴復旦大學中文係、北京大學哲學係進修、訪學。現為安徽師範大學文學院教授，安徽師範大學詩學研究中心研究員，美學、文藝學碩士研究生導師。中國中外文藝理論學會理事。1985年迄今，在《文學評論》、《文學遺産》、《文藝研究》、《文藝理論研究》等刊物發錶學術論文70餘篇。為上海辭書齣版社等4部古代詩詞“鑒賞辭典”撰文40餘篇。著有《中國古代詩歌接受史研究》（1998）、《古代十大文學傢》（1998）、《美學領域中的中國學人》（2001）、《藝術與人生》（2005）；主編教材《文學理論》（初版2002、修訂版2007）。1995年評為安徽省高校中青年學術帶頭人，1997年評為安徽省首批跨世紀學術帶頭人，2007年評為安徽省高校省級教學名師。
- 接受史
總序
文論是人論
三韆年文學史。百年人生情懷詠嘆史！——文學生命本質的新思考
一個母題的誕生與旅行——古代登高詩境的生命進程
論“文學自覺”的多元曆史進程——30年“魯迅問題”論爭的迴顧與思考
比較詩學的三種境界——20世紀中國比較詩學的進程與方法
也談批評學與文學理論——嚮達流先生請教
文學是人學。文論即人論——略論“文學理論”的人生意義
為接受史辯護
走齣接受史的睏境——經典作傢接受史研究反思
唐詩的兩種輝煌——兼論唐詩經典接受史的學術方法
唐人青春之歌走嚮頂峰之路——《春江花月夜》1300年接受史考察
從“影響的焦慮”到“批評的焦慮”——《黃鶴樓》《鳳凰颱》接受史比較研究
從“手抄本”到“印刷本”的文化旅程——《尋隱者不遇》傳播接受史研究
為接受史辯護——《中唐元和詩歌傳播接受史的文化學考察》的學術意義
美學的動機與情結
20世紀中國美學的集體情結
一生與青年為友的美學傢——論硃光潛的美學動機和美學情結
“腹有詩書氣自華”——“新讀圖時代”為什麼還要讀“詩書”？
後記
具體描述
讀後感
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2018.5.30 晴 學術八股氣不是靠多用幾個“？”或“！”就能衝淡的吧。
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