具体描述
本书以东汉时期书写、刻画或模印于砖瓦等建筑材料及陶质器物上的文字资料为研究对象。砖瓦及陶上的文字本文统称为砖文。
全书分为上下两编。上编为虚词集论,以词类为纲,对东汉砖文中的介词、副词、代词、连词、助词和语气词进行描述,同时将砖文中的虚词与东汉其他文献《论衡》、《太平经》、汉译佛经进行对比研究。书中充分调查虚词的分布特点、使用频率和语法功能;在对东汉砖文虚词全面描写的基础上,利用学术界已经取得的成果,进行共时和历时方面的比较,揭示这些虚词在汉语发展史上的地位。下编语法散论是从语法角度进行的专题研究,主要有四篇文章:《东汉俗语文献行为处所表示法探索》、《东汉砖文及<太平经>引进处所介词“在”的使用情况》、《东汉墓志材料中的同义连用》、《东汉刑徒砖文句式考察》。
作者简介
周建姣,1999年山东大学汉语言文学专业本科毕业后考入上海华东师范大学,先后攻读古汉语汉语史方向硕士及文字训诂学方向博士。毕业后进入西北大学中文系任教,主要从事古汉语语法、中国古文字教学与研究工作。著有《中学语文文言文常用词详解手册》(主编部分词头)。发表多篇论文,主持参与"东汉砖文语法研究"、"两汉砖文虚词研究"等项目。
目录信息
第一节 关于东汉砖文
一、东汉砖文简介
二、历代砖文著录与研究情况
三、本书的材料收集
第二节 研究的意义
第三节 主要内容
第四节 研究方法
上编 虚词集论
第一章 介词
第一节 东汉砖文所见介词
一、引进处所的介词
二、引进时间的介词
三、引进工具、材料或凭借、依据等的介词
四、引进对象的介词
五、引进原因的介词
第二节 东汉砖文与东汉其他文献介词比较研究
一、引进处所的介词
二、引进时间的介词
三、引进工具、材料或凭借、依据等的介词
四、引进对象的介词
五、引进原因的介词
第二章 副词
第一节 东汉砖文所见副词概况
一、范围副词
二、时间副词
三、否定副词
四、状态副词
五、程度副词
六、谦敬副词
第二节 东汉砖文与东汉其他文献副词比较研究
一、范围副词
二、否定副词
三、状态副词
第三章 代词
第一节 东汉砖文所见代词概况
一、人称代词
二、指示代词
三、疑问代词
第二节 东汉砖文与东汉其他文献代词比较研究
一、人称代词
二、指示代词
三、疑问代词
第四章 连词、助词、语气词
第一节 连词
第二节 助词
第三节 语气词
下编 语法散论
第一章 东汉俗语文献行为处所表示法探索
第二章 东汉砖文及《太平经》引进处所介词“在”的使用情况
第三章 东汉墓志材料中的同义连用
第四章 东汉刑徒砖文句式考察
一、东汉刑徒砖文的常见类型
二、东汉刑徒砖文中的动词
三、东汉刑徒砖文中的谓语
附录1 东汉砖文文献整理
第一节 东汉刑徒砖文整理
第二节 东汉买地券、镇墓文与《太平经》释文互证
附录2 相关文章
试说《太平经》中的“何以”与“以何”
附录3 东汉砖文释文
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书在结构编排上看得出是用心良苦的,它不像某些学术著作那样将最重要的发现藏在最后,而是采取了一种层层递进的展开方式。首先从基础的词汇的语法功能入手,然后逐步过渡到复杂的主从句结构分析。我特别喜欢它处理“语用与语法”交叉领域的方式。东汉砖文的产生目的往往带有强烈的实用性或祈愿性,这种语用需求如何反作用于其语法结构的形成?书中对这一问题的探讨,展现了作者广阔的视野。例如,在分析用于祭祀或祈福的砖文时,作者敏锐地指出了某些固定句式中,助词的重复使用并非冗余,而是一种加强语气、凸显语用的语法策略。这种将语言符号置于其社会历史背景之下去考察的方法,使得整部著作充满了鲜活的生命力,而非僵硬的理论堆砌,读起来让人感到思想在不断被启发。
阅读《东汉砖文语法研究》的过程,更像是一次与古代语言学家进行跨时空对话的体验。这本书的论证风格非常内敛而有力,作者极少使用夸张的词汇,而是依靠扎实的一手材料和严密的逻辑链条来构建其理论大厦。其中对于“限定成分的后置”这一在先秦文献中偶有体现的现象,在东汉砖文中是否形成了固定的语法规则的讨论,尤为精彩。作者通过对比不同地域、不同用途的砖文,得出了一个 nuanced(细致入微)的结论,避免了一概而论的武断。这本书的学术贡献在于,它将一个原本被视为“边缘”的语料库——砖文——提升到了可以检验和修正主流汉语史理论的高度。对于想要深入了解汉代语言全貌的学者而言,此书无疑是开拓眼界、深化认知的必备读物,其对细节的专注和对宏大图景的把握,令人深感敬佩。
初读《东汉砖文语法研究》的整体印象,便如同一幅徐徐展开的汉代历史画卷,笔触细腻,细节丰富。这本书并非仅仅罗列枯燥的古文字资料,而是深入挖掘了这些石刻文字背后的语言结构和思维方式。我特别欣赏作者对于砖文语法的系统梳理,那种将散落在各地的砖刻符号,通过严谨的考据和逻辑,重新编织成一套具有内在一致性的语法体系的方法,非常令人折服。在阅读过程中,我仿佛能感受到当年工匠们在烧制砖块时,如何在简短的铭文中体现出那个时代的语言规范和习惯。书中对不同类型砖文(如吉语砖、纪年砖、画像砖文等)的语法特征的对比分析,让我对汉代晚期的书面语和口语之间的张力有了更直观的理解。例如,作者对某些特定助词在不同语境下的用法变迁的探讨,揭示了汉代汉语的演化轨迹。这本书的价值,不仅在于它对一个具体语料库的研究,更在于它为我们提供了一把理解先秦到魏晋过渡期语言学变迁的钥匙,是古文字学和汉语史研究者不可多得的参考佳作。
坦率地说,我原以为这类专注于“语法”的专著会显得有些晦涩难懂,但《东汉砖文语法研究》在保持学术严谨性的同时,展现出一种令人惊喜的清晰度。作者在阐述复杂的语法规则时,总是能配以最恰当、最简洁的砖文实例作为支撑,使得抽象的理论概念变得具体可感。特别是关于“句法标记”的论述部分,作者并没有拘泥于后世才明确的语法术语,而是从砖文自身的语序变化和结构关联中,提炼出了东汉时期特有的语法标记系统。这不仅是对现有汉代语法研究的补充,更像是一种“自下而上”的构建过程,其方法的可靠性令人信服。对于我这样一个对汉代文化有浓厚兴趣的非专业读者来说,这本书的好处在于,它不仅提供了“是什么”的答案,更解释了“为什么会这样”的内在逻辑。它让我们看到,即便是最朴素的砖刻文字,也蕴含着一套精妙的语言秩序。
这本书的阅读体验,可以用“拨云见日”来形容。在过去接触的许多关于汉代文字的研究中,往往侧重于字形的考证或内容的释读,而对文字本身的“如何组合”——即语法结构——的探讨相对较少。《东汉砖文语法研究》则将焦点精准地对准了这一点,提供了一个全新的研究视角。我尤其关注了其中关于砖文句式中主谓宾结构稳定性的讨论。在那样一种非正式、高效率的刻写环境中,语言的“省略”现象本应更为普遍,但作者通过大量的实例证明了东汉砖文在保持核心句法结构上的韧性,这对于理解汉代底层社会的语言习惯具有重要意义。书中对“词类活用”现象的细致辨析,更是令人拍案叫绝,它清晰地展示了当时人们是如何灵活运用既有词汇来适应新的表达需求的。阅读过程中,我时常停下来,对照自己记忆中的一些经典文献片段,去反思砖文语法是否揭示了某些被传统文献所忽略的语言现象,这种自我对话式的探索过程,极大地提升了阅读的趣味性和深度。