图书标签: 消费研究  人类学  中国  全球化  消费  Chinese_studies   

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Intro 写的还可以。

作者为90年就来华交流的美籍华人，此后一直在中国为500强做消费者战略规划的人类学博士。本书系统全面地分析了大城市中以八零九零后为主体的消费市场，研究了全球化、国家政策、消费者意识等各方面对中国消费市场的影响，认为中国的消费热与“后毛时代”意识形态缺失的情形下由“品牌意识”趁虚而入有很大关系；由于父辈消费文化缺失，加上互联网等多重因素影响，独生子女一代发展出自己独特的消费文化，作者指出中国的现状并非是简单的“西化”，而是“有中国特色的消费”。内容翔实，推荐在做商业的朋友看，“剁手党”们也可以试试从别人眼中看自己，改变从了解开始。分享一个Ritzer的观点，他认为如今的消费场所可被视为“消费教堂”，是建来给人们互相联系、共同参与活动以实践他们的“消费者教”。

作者为90年就来华交流的美籍华人，此后一直在中国为500强做消费者战略规划的人类学博士。本书系统全面地分析了大城市中以八零九零后为主体的消费市场，研究了全球化、国家政策、消费者意识等各方面对中国消费市场的影响，认为中国的消费热与“后毛时代”意识形态缺失的情形下由“品牌意识”趁虚而入有很大关系；由于父辈消费文化缺失，加上互联网等多重因素影响，独生子女一代发展出自己独特的消费文化，作者指出中国的现状并非是简单的“西化”，而是“有中国特色的消费”。内容翔实，推荐在做商业的朋友看，“剁手党”们也可以试试从别人眼中看自己，改变从了解开始。分享一个Ritzer的观点，他认为如今的消费场所可被视为“消费教堂”，是建来给人们互相联系、共同参与活动以实践他们的“消费者教”。

作者为90年就来华交流的美籍华人，此后一直在中国为500强做消费者战略规划的人类学博士。本书系统全面地分析了大城市中以八零九零后为主体的消费市场，研究了全球化、国家政策、消费者意识等各方面对中国消费市场的影响，认为中国的消费热与“后毛时代”意识形态缺失的情形下由“品牌意识”趁虚而入有很大关系；由于父辈消费文化缺失，加上互联网等多重因素影响，独生子女一代发展出自己独特的消费文化，作者指出中国的现状并非是简单的“西化”，而是“有中国特色的消费”。内容翔实，推荐在做商业的朋友看，“剁手党”们也可以试试从别人眼中看自己，改变从了解开始。分享一个Ritzer的观点，他认为如今的消费场所可被视为“消费教堂”，是建来给人们互相联系、共同参与活动以实践他们的“消费者教”。

作者为90年就来华交流的美籍华人，此后一直在中国为500强做消费者战略规划的人类学博士。本书系统全面地分析了大城市中以八零九零后为主体的消费市场，研究了全球化、国家政策、消费者意识等各方面对中国消费市场的影响，认为中国的消费热与“后毛时代”意识形态缺失的情形下由“品牌意识”趁虚而入有很大关系；由于父辈消费文化缺失，加上互联网等多重因素影响，独生子女一代发展出自己独特的消费文化，作者指出中国的现状并非是简单的“西化”，而是“有中国特色的消费”。内容翔实，推荐在做商业的朋友看，“剁手党”们也可以试试从别人眼中看自己，改变从了解开始。分享一个Ritzer的观点，他认为如今的消费场所可被视为“消费教堂”，是建来给人们互相联系、共同参与活动以实践他们的“消费者教”。