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本来借来是打算看看西方学者能提供什么新视角，结果发现这本书写的还没国内红砖本好。原文复制粘贴，然后对选段重新复述一遍，就能成书。这种书竟然还是研究论库的书籍？（白眼）（谜）（不敢说话）当然，这本书作为我的反驳对象出现在了论文里。

未来是有形的且必将实现，未来将会补偿现在的苦难，这也是斗争的动力所在。

脱离历史事实谈原文，还是不够的

补记

本来借来是打算看看西方学者能提供什么新视角，结果发现这本书写的还没国内红砖本好。原文复制粘贴，然后对选段重新复述一遍，就能成书。这种书竟然还是研究论库的书籍？（白眼）（谜）（不敢说话）当然，这本书作为我的反驳对象出现在了论文里。

作者在开头批判了一番施拉姆、史华慈和魏斐德的方法论，但他自诩的能揭示毛泽东思想真谛的“文本解读法”问题巨大。作者搜罗了一堆太祖文本，点着里面强调工人和无产阶级领导作用的文字说，毛很重视工人！你们说他偏重农民是错的！ 然而作者无视了，心里想的、嘴上说的...

作者在开头批判了一番施拉姆、史华慈和魏斐德的方法论，但他自诩的能揭示毛泽东思想真谛的“文本解读法”问题巨大。作者搜罗了一堆太祖文本，点着里面强调工人和无产阶级领导作用的文字说，毛很重视工人！你们说他偏重农民是错的！ 然而作者无视了，心里想的、嘴上说的...

作者在开头批判了一番施拉姆、史华慈和魏斐德的方法论，但他自诩的能揭示毛泽东思想真谛的“文本解读法”问题巨大。作者搜罗了一堆太祖文本，点着里面强调工人和无产阶级领导作用的文字说，毛很重视工人！你们说他偏重农民是错的！ 然而作者无视了，心里想的、嘴上说的...

作者在开头批判了一番施拉姆、史华慈和魏斐德的方法论，但他自诩的能揭示毛泽东思想真谛的“文本解读法”问题巨大。作者搜罗了一堆太祖文本，点着里面强调工人和无产阶级领导作用的文字说，毛很重视工人！你们说他偏重农民是错的！ 然而作者无视了，心里想的、嘴上说的...

作者在开头批判了一番施拉姆、史华慈和魏斐德的方法论，但他自诩的能揭示毛泽东思想真谛的“文本解读法”问题巨大。作者搜罗了一堆太祖文本，点着里面强调工人和无产阶级领导作用的文字说，毛很重视工人！你们说他偏重农民是错的！ 然而作者无视了，心里想的、嘴上说的...