序一
序二
導論
第一節 相關概念的語義辨析
一、析“元明之際”
二、釋“士大夫”
第二節 相關研究的迴顧與展望
一、研究概況迴顧
二、研究的不足及新趨勢
第三節 研究旨趣、方法及意義
一、研究旨趣
二、研究方法
三、研究意義
第一編 失意與憂思
元季社會政治狀況與士大夫的處境
第一章 元季社會環境與士大夫的政治態度
第一節 元末士人政策之變革與士人的社會地位
一、順帝以前士人政策之演變
二、順帝時期士人政策的調整及其局限性
第二節 國勢漸衰與士人的拯世情懷
一、入仕為宦，拯時濟世
二、評論時宜，建言獻策
三、務求實學，引領學風
第三節 族群等級製度與漢族士大夫的民族認同意識
一、對濛古民族文化的認同
二、對濛元國傢政權的認同
三、對少數民族成員的認同
四、民族認同意識實現的曆史原因
第四節 元末政局中漢族士大夫的悲劇性終結
一、朝內漢族士大夫的政治命運
二、地方漢族士大夫的政治命運
第二章 士大夫在“衰世”中的多途選擇和群體特徵
第一節 適意避世：“陶淵明情結”的再現
一、隱的方式
二、隱的原因
三、隱的特點及影響
第二節 清淨自適：遁遊寺觀，潛心釋道的另類
一、齣入釋道的行為錶現
二、齣入釋道的曆史緣由
第三節 謀營生計：改務農、醫、教、商的多途選擇
一、晝耕夜讀，樂得其誌
二、濟人利物，習醫自娛
三、退居民間，傳道授業
第三章 “衰世”中士大夫群體之學風
第一節 雅集交遊蔚然成風與區域士人群體的形成
一、雅集交遊漸成風氣
二、區域士人群體的形成
第二節 批判時政與世風的激蕩及悲情
一、感時傷世，哀恤黎庶
二、揭露時政，針砭淫虐
三、礪節 守正，抨擊世風
第三節 縱逸與迂怪：狂狷精神之崛起
一、狂士及其個性、行為特徵
二、狂士齣現的現實依據
第二編 流離與抉擇
易代之際士大夫的處境及其與各政治勢力的關係
第四章 士大夫在“亂世”中的處境和體驗
第一節 “亂世”格局及士大夫的命運
一、“亂世”格局的形成
二、“亂世”中士大夫的命運
第二節 士大夫視野中的農民戰爭及其思想意義
一、對農民起義的態度：從仇恨到接受
二、渴望安定的憂患意識
三、基於農民起義對統治者的訓誡
第五章 “亂世”中士大夫的政治態度和生存抉擇
第一節 救世護國，矢誌守節 的道德踐履
一、恪守忠義，“死為元鬼”
二、組織義兵，“保鄉勤王”
第二節 “棄舊從新”：歸附群雄的自覺
一、士大夫齣仕群雄之概況
二、士大夫齣仕群雄之特點
三、士大夫齣仕群雄之原因
第三節 明哲保身的處世哲學與文化生活
一、明哲保身的處世哲學
二、明哲保身的生活方式
第六章 士大夫與各政治勢力的關係及其作用
第一節 士大夫與元政權的關係
一、元季政局及其危機
二、士大夫與元政權的復雜關係
第二節 士大夫與硃元璋集團的關係
一、士大夫在硃元璋陣營中的作用
二、士大夫與硃元璋結閤的原因
第三節 士大夫與其他群雄的關係
一、士大夫效命其他群雄的原因
二、士大夫拒仕其他群雄的原因
第三編 機遇與睏境
士大夫與明初封建統治秩序的重建及其政治艱危
第七章 明初“善於用人”政策的進一步強化
第一節 硃元璋的人纔觀及文治主張
一、硃元璋的人纔觀
二、硃元璋的文治思想及其實踐
第二節 洪武時期對儒士文人的徵薦和錄用
一、第一階段：徵薦人纔的第一個高峰
二、第二階段：徵薦科目細化，次數趨少
三、第三階段：徵薦次數驟增，製度趨善
四、第四階段：徵薦次數銳減，規定趨嚴
第三節 洪武時期文官群體的構成及來源
一、洪武時期文官群體的基本構成
二、洪武時期文官群體的主要來源
第八章 明初君主專製統治與士大夫的政治睏境
第一節 “重典治吏”與士大夫的厄運
一、明太祖重典治吏的緣由
二、“重典治吏”對士大夫政治命運的衝擊
第二節 文獄黨禍：規範士大夫言行的極端舉措
一、“文獄黨禍”迭興的緣由
二、“文獄黨禍”下的士大夫群體
第三節 明初君主專製統治下的士風和學風
一、謹固柔順的士風
二、沉寂僵化的學風
三、復古守舊的文風
第九章 明初士大夫的政治態度及實踐
第一節 遺民情結，追思故元
一、“我是元人”
二、拒仕新朝
第二節 遁隱避世，甘為逸民
一、素為逸民
二、遺民遁隱
三、先仕後隱
第三節 銳意仕進，添列縉紳
一、棄隱齣仕
二、元官仕明
三、樂於科舉
第四節 士大夫與洪武政權的重建
一、議定禮製
二、定立律令
三、考定製度
四、編修典籍
五、議政論道
結語：品性·價值·理想：元明之際士大夫的主流精神及其嬗變
一、元明之際士大夫的曆史品性
二、元明之際士大夫的社會價值
三、元明之際士大夫的政治理想
附錄 元代書院數量、創修及地域分布
徵引及參考文獻
後記
· · · · · · (收起)