在人的行為領域堅持區分所謂的道德行為（後者因此而是實踐哲學的獨占性對象）與其他行為（被界定為病態行為並事實上推給醫生或心理學傢），不啻於固執於不想理解人的任何行為，因為每個人都知道且不斷地從事著行為實踐，如果說任何人都無法從習慣中解脫齣來，那麼任何人也無法擺脫癥狀和欲望。作者發現，這種行為模式在亞裏士多德關於實踐三段論的思考中已經嶄露頭角，人們後來從維特根斯坦關於言語遊戲與我們的行為方式之關係的思考中驚奇地發現瞭同類思考，也從拉康關於誘發我們行為的各種言語類型的思考中發現瞭同類思考。但是，作者邀請我們完全從另一種人的觀念思考人的行為，即日常語言是人的行為的動力而非某種“意願”。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
评分
评分
评分
评分
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有