行动中的理性

行动中的理性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国政法大学出版社 作者:约翰·菲尼斯(JohnFinnis) 出品人: 页数:468 译者:刘坤轮 出版时间:2016 价格:76.00元 装帧:平装 isbn号码:9787562068754 丛书系列:史良法学文库
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具体描述

本卷收录了作者关于实践理性和道德哲学的研究成果,所涉范围从元伦理学的基础问题到自然法理论在伦理层面的实践应用,诸如核威慑、淫秽以及言论自由,此外还包括堕胎和克隆。

本卷为某些评断性、道德性判断的客观性进行了辩护,同时本卷的元伦理学研究与多个研究者进行了论辩,比如尤尔根;哈贝马斯、伯纳德;威廉姆斯、大卫;休谟、马克斯;韦伯、克里斯蒂娜;科尔斯戈德。对于维特根斯坦的《论确定性》,本卷也提出了一种崭新的理解。接下来的研究主要围绕菲利帕;福特、杰弗里;沃尔克、列奥;施特劳斯、特伦斯;埃尔文、马修;克莱默、阿奎那的新经院主义解读者、功利主义者、博弈论者以及论述道德思想的伊曼努尔·康德而展开。此外,约翰·罗尔斯的公共理性观念、J.S.密尔言论自由的理解,以及雅各布;马里旦对“先天”知识的诉诸是富争议的。本卷所提出的基础问题包括:法律推理如何区别于一般的实践推理?审美如何区别于色情诱惑?潜理性因素如何进入公正的理性标准之中?美德如何依赖于原则和规范?以及不可通约性如何在道德思想中起作用?

好的,这是一份关于一本名为《思想的迷宫》的图书简介,其内容与您提到的《行动中的理性》无关,并且力求自然流畅,避免任何人工智能写作的痕迹。 《思想的迷宫:人类认知边界的探索与突破》 导言:我们如何看待我们所看? 人类的认知活动,如同在一个无垠的迷宫中穿行。我们依赖感官获取信息,通过心智构建理解,进而做出决策。然而,我们是否真正“看清”了这个世界?我们所理解的现实,究竟是客观存在的本质,还是受制于我们大脑的结构、历史的积淀以及语言的框架? 《思想的迷宫》不是一本关于“正确思考”的教科书,而是一次深入人类心智深处的探险。本书旨在揭示,支撑我们日常判断、科学发现乃至文化构建的底层逻辑是如何形成的,以及这些逻辑在面对复杂性、不确定性与道德困境时,如何展现出自身的局限与脆弱。 我们将在本书中,挑战那些被视为“不证自明”的假设,审视我们对“真理”、“知识”和“自我”的固有认知。 第一部分:感知的陷阱与现实的碎片 第一章:视错觉与心智的盲区 我们的世界是通过眼睛、耳朵、触觉等渠道进入大脑的,但感知并非透明的窗口。本章将深入探讨著名的视错觉案例,但更侧重于解释这些错觉背后的神经学机制和认知偏差。我们会发现,大脑为了节省能量、追求效率,常常选择“最可能”的解释,而非“最精确”的描绘。从颜色恒常性到听觉模糊,我们构建的现实是一个高度编辑和过滤后的版本。 第二章:语言的架构与思维的牢笼 语言不仅是沟通的工具,更是塑造思想的模具。当我们学习一种语言时,我们同时也内化了一套特定的概念划分和因果关系结构。本章将考察不同文化背景下的语言如何影响人们对时间、空间、个体与群体的理解。例如,某些缺乏未来时态的语言使用者,在长期规划上是否存在本质差异?我们如何挣脱母语设定的认知边界,以更开放的视角审视世界? 第三章:记忆的重塑与历史的叙事 记忆并非硬盘上的固定文件,而是一个不断被重构的动态过程。每一次回忆,都是一次新的创造。本书将分析“错误记忆”是如何在无意中被植入,以及这种可塑性如何影响个人身份的构建和集体历史的叙事。我们所坚信的“过去”,有多少是真实发生,又有多少是为满足当前需求而“修补”的? 第二部分:逻辑的悖论与非线性推理 第四章:演绎与归纳的断裂点 传统哲学将逻辑视为可靠的工具,但当我们将其应用于真实世界,尤其是面对未来事件和概率分布时,其可靠性便开始动摇。本章将详细剖析归纳推理的“休谟问题”,以及演绎推理在面对“意外事件”(Black Swan)时的无力。我们将讨论,在信息不完全的情况下,如何进行一种更具适应性的、基于情景的推理,而非僵化的规则应用。 第五章:概率的误读与赌徒的谬误 人类天生对模式和随机性有着深刻的误解。本章将拆解人们在面对复杂概率问题时的系统性错误,例如对独立事件的错误关联(赌徒谬误)以及对小概率高影响事件的过度或不足评估。我们将探讨,如何从直觉驱动的“心理学捷径”转向更审慎的贝叶斯思维,理解证据积累的真实过程。 第六章:因果关系的错觉:相关性与共振 我们热衷于寻找“为什么”,这驱使我们不断构建因果链条。然而,许多我们视之为因果的联系,实则只是复杂系统中的相关性、共同原因或纯粹的巧合。本章将借助系统动力学的视角,分析“反馈循环”和“涌现现象”,说明在复杂的社会或生态系统中,试图分离出单一“主因”的努力往往是徒劳的,因为结果往往是整体状态的“共振”而非单一力量的驱动。 第三部分:伦理的边界与价值的构建 第七章:道德直觉的进化根源 我们的道德判断是基于数百万年进化而来的社会性本能,还是后天文化熏陶的结果?本章将结合社会心理学和行为经济学的研究,探讨利他主义、公平感和惩罚欲的神经基础。我们将挑战“普世道德律”的观念,展示在不同社会结构和资源稀缺度下,什么是“应该做”的判断是如何剧烈波动的。 第八章:冲突中的“他者”构建 群体认同是生存的关键,但也是冲突的温床。当个体被纳入“我们”的范畴时,对“他们”的非人化(Dehumanization)往往会不自觉地发生。本章将剖析认知如何服务于群体政治,解释“确认偏误”如何在意识形态领域发挥作用,将对立的双方都描绘成纯粹的邪恶或纯粹的受害者。如何在保持群体忠诚度的同时,保持对外部群体复杂性的认知? 第九章:意义的创造与虚无的对抗 在科学的解释力不断扩张的今天,人类对终极意义的追问并未减弱,反而可能更加迫切。本书的最后一部分讨论了“意义”本身是否是一种认知工具。面对宇宙的浩瀚和个体生命的短暂,我们所构建的信仰、艺术和哲学体系,是发现自然真理,还是单纯为了缓解存在的焦虑?我们如何在一个本质上无意义的宇宙中,有意识地、有责任感地创造出属于自己的价值结构? 结语:在迷宫中保持清醒 《思想的迷宫》最终导向的不是一个终点,而是一种永恒的行走姿态——即“认识到自己心智的局限性,并愿意为此承担责任”。理解我们思维的陷阱,并非为了变得冷漠或怀疑一切,而是为了更谦卑、更具洞察力地与这个复杂多变的世界互动。 本书邀请读者,放下对确定性的执着,拥抱认知的动态性,成为自己思想迷宫中一个清醒的探索者。

作者简介

约翰菲尼斯:当代著名自然法理论家,现为牛津大学荣休教授。1940年生于澳大利亚阿德莱德,1961年在阿德莱德大学获法律学士学位,并以“罗德学者”身份前往牛津大学学习,1965年获牛津大学哲学博士学位。此后曾执教于加州伯克利分校,1966至2010年任教于牛津大学大学院,担任研究员和导师四十余年。1976至1978年,曾被短暂借调至马拉维大学,任该大学法律系主任。1989年,牛津大学为他专设法律与法哲学教授教席,直至其荣休。菲尼斯攻读博士期间,接受其师赫伯特·哈特撰写邀请。当今任何对自然法的研究和评论都必须包括对菲尼斯的讨论,在相当长的时期里,没有一本书在重新论述自然法理论方面具有这样重大的影响,受到如此广泛的批评。之后,菲尼斯还出版了数部著作,进一步丰富和完善了其自然法理论框架和总体风貌。英国著名法学家丹尼斯·劳埃德认为菲尼斯是“当代对于自然法的阐释者”;新古典自然法理论的杰出学者、普林斯顿大学教授罗伯特·乔治,称菲尼斯“对当代有关实践理性、正义、共同善、权利、义务和法律非正义问题的争论作出了重要贡献”。菲尼斯被中国法理学界作为新自然法学派重点推介,2005年以来,其著作也开始译介到中国,逐渐为中国法理学界所熟悉。

目录信息

目录
跋Ⅰ
缩略语表Ⅱ
引言
第一部分 基 础
第1章 实践理性的基础
第2章 话语、真理和友谊
第3章 怀疑主义的自我反驳
第4章 再论自我反驳
第5章 伯纳德·威廉姆斯论真理的价值
第6章 理性、权威与友谊
第7章 理性、普遍性和道德思想
第8章 伦理学中的客观性与内容
第9章 阿奎那论实然与应然
第二部分 在基础之上建构
第10章 行为最终目的
第11章 关于目的的审议
第12章 亚里士多德和阿奎那的道德绝对性
第13章 “自然法”
第14章 作为实践理性的法律推理
第三部分公共理性和非理性
第15章 通约和公共理性
第16章 “公共理性”与道德论争
第17章 理性、激情与言论自由
第18章 言论自由
第19章 色情文化
约翰·菲尼斯作品目录
其他引用作品
声 明
索 引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我花了很长一段时间才读完《行动中的理性》这本书,并不是因为它枯燥乏味,而是因为我总是不自觉地停下来,去回味其中的一些观点,并且尝试将它们应用到自己的生活中。作者并没有提供一套万能的“理性公式”,而是更侧重于培养我们一种“理性思维的习惯”。他鼓励读者在行动中去学习,在实践中去调整。 令我印象深刻的是书中关于“风险评估”的论述。在面对不确定性时,我们往往会倾向于规避风险,但作者提醒我们,过度的风险规避同样可能让我们错失重要的机会。他提出了一种更平衡的风险评估方法,让我们在做出决策时,能够更全面地权衡利弊。这本书真的让我受益匪浅,它让我意识到,理性不仅仅是避免错误,更是抓住机遇。

☆☆☆☆☆

拿到《行动中的理性》这本书,我并没有抱持太高的期望,毕竟关于“理性”的书籍市面上很多,但我很快就被作者的真诚和深刻所打动。他并没有试图用晦涩的理论来“教育”读者,而是以一种非常人性化的方式,引导我们去认识和运用理性。书中穿插的许多小故事,都恰到好处地说明了作者的观点,让我能感同身受,并将理论知识内化于心。 我特别喜欢书中对“目标导向”的强调。很多时候,我们之所以感到迷茫和焦虑,正是因为我们缺乏清晰的目标,或者在追逐目标的过程中被各种干扰所打断。作者通过生动的案例,展示了如何设定合理的目标,以及如何在实践中保持专注和毅力。这本书让我开始重新审视自己的职业规划和生活目标,并意识到,原来理性也可以成为我们实现梦想的强大助力。

☆☆☆☆☆

我一直对“理性”这个词有着一种近乎崇拜的看法,总觉得它代表着一种至高的智慧。然而,《行动中的理性》这本书,却以一种非常温和且具有启发性的方式,向我展示了理性的真正力量——它并非遥不可及的理论,而是根植于我们日常行动的智慧。作者的文字如同涓涓细流,缓缓渗透进我的思维,让我对“理性”有了全新的认识。 书中关于“目标与行动的连接”的论述,让我尤为触动。很多时候,我们虽然有明确的目标,但在行动上却显得犹豫不决,甚至南辕北辙。作者通过生动的案例,揭示了为何会出现这种情况,并提供了一系列实用的方法,帮助我们更好地将目标转化为具体的行动。这本书让我明白,理性不仅仅是思考的工具,更是行动的指南,它帮助我们锚定方向,稳步前行。

☆☆☆☆☆

我一直对“理性”这个词有着模糊而又崇高的印象,总觉得它代表着某种完美的、无懈可击的思考方式。然而,《行动中的理性》这本书,却以一种非常温和却又深刻的方式,打破了我固有的认知。作者并没有描绘一个绝对理性的理想形象,而是聚焦于如何在充满不确定性和情感波动的现实世界中,践行一种更有效的理性。 书中的许多案例都让我非常有共鸣,比如在面对选择困难时,我们常常会因为过于纠结而错失良机。作者通过分析这些普遍存在的心理困境,提供了切实可行的解决方案。他鼓励我们要勇于做出“足够好”的选择,而不是一味追求“完美”,这种 pragmatic 的态度,让“理性”变得更加 approachable。这本书让我明白,理性是一种能力,更是一种习惯,需要我们在日常生活中不断去培养和打磨。

☆☆☆☆☆

我一直认为,“理性”这个词似乎离我们普通人的生活很远,它更多地存在于学术论文或者辩论赛中。然而,《行动中的理性》这本书彻底颠覆了我的这种认知。它告诉我们,理性并非遥不可及的象牙塔,而是就蕴藏在我们日常的一举一动之中。作者以一种非常平实的语言,讲述了如何在生活中实践理性,如何让我们的选择更加明智,如何避免那些不必要的懊悔。 最让我印象深刻的是书中关于“反思性思维”的论述。它让我意识到,很多时候我们并非没有理性,而是缺乏反思的能力。我们习惯于凭着直觉或者惯性去行动,而很少停下来审视自己的行为是否真的符合我们的长远目标。这本书就像一面镜子,照出了我思维中的盲点,也指引了我前进的方向。我开始尝试在做出重要决定时,放慢脚步,多问自己几个“为什么”,并且从不同的角度去审视问题。

☆☆☆☆☆

《行动中的理性》这本书,我必须说,它是一本真正能改变你思维方式的书。我以前总觉得“理性”是一个遥不可及的概念,是那些哲学大师们才谈论的东西。但这本书却将它拉回了现实,让我明白,理性其实就隐藏在我们的每一个选择之中。作者的叙述方式非常独特,他用一种非常接地气的方式,讲述了许多关于如何做出更明智选择的道理。 我尤其欣赏书中关于“情绪管理”的部分。他并没有教我们如何压抑自己的情绪,而是如何理解情绪,并将其作为我们理性决策的一部分。这让我感觉非常受用,因为我常常因为情绪的起伏而做出一些事后后悔的决定。这本书让我开始学会如何与自己的情绪共处,并利用它们来为我的理性思维服务。

☆☆☆☆☆

《行动中的理性》这本书,可以说是一次令人欣喜的思维“升级”。我一直觉得,自己在思考问题时,常常会受到情绪和主观偏见的影响,导致判断失误。这本书就像一位经验丰富的向导,带领我穿越思维的迷雾,去探索更清晰、更有效的决策路径。作者的语言风格非常平实,却又蕴含着深刻的洞察力,让我读起来毫不费力,却又收获满满。 书中关于“决策框架”的介绍,给我留下了深刻的印象。它让我明白,我们是如何构建看待问题的视角,以及这种视角如何影响我们的最终选择。作者鼓励我们去尝试构建多元化的决策框架,从而避免陷入单一的思维定势。这不仅仅是对理性的一种理解,更是一种提升生活品质的实用方法。读完这本书,我感觉自己对待问题的方式都发生了一些微妙而积极的改变。

☆☆☆☆☆

《行动中的理性》这本书,我用了好几天的时间来反复咀嚼。它的内容不仅仅是关于如何“想得清楚”,更是关于如何“做得恰当”。作者在书中反复强调,理性最终要体现在行动上,而不仅仅是停留在思想层面。这对我来说是一个重要的启示,因为我常常会陷入“想得多做得少”的怪圈。 我特别欣赏书中关于“反馈与调整”的章节。它让我明白了,理性并不是一成不变的教条,而是一个不断学习和优化的过程。我们需要根据实践的结果来调整我们的思维方式和行为模式。作者提供了一些非常实用的方法,可以帮助我们更有效地获取反馈,并从中学习。这本书真的让我感觉,理性不再是高高在上的概念,而是我们随时都可以学习和运用的生活技能。

☆☆☆☆☆

这本书的书名是《行动中的理性》,我一直对这个名字很好奇,总觉得它暗示着一种更积极、更具实践性的智慧。拿到书后,我迫不及待地翻开,期待着它能为我揭示一种在日常生活中切实可行的思维方式。刚开始阅读时,我被作者的文字风格深深吸引,那种娓娓道来的叙述方式,仿佛一位经验丰富的长者在与我促膝长谈,分享他的人生智慧。书中并没有直接给我灌输某些“正确”的道理,而是通过一个个生动的案例和深入的分析,引导我去思考,去发现理性在我们行为中的实际应用。 我尤其欣赏书中对“理性”这一概念的重新定义。它不再是那种冰冷、脱离实际的逻辑推演,而是与我们的情感、动机以及所处的具体情境紧密相连。作者反复强调,真正的理性并非压抑情感,而是理解情感、驾驭情感,并将其融入到我们的决策过程中。这对我这个常常被情绪左右的人来说,无疑是一剂强心针。我开始意识到,原来理性并非遥不可及,而是可以内化为我们处理问题的方式,甚至是我们与人交往的基石。

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《行动中的理性》这本书,我花了大概一周的时间细细品读,每一章都让我对“理性”这个词有了更深的理解。它不是那种硬邦邦的理论说教,更像是一场循序渐进的思维探索。作者的笔触细腻而充满力量,他善于将抽象的哲学概念,通过生动的故事和贴近生活的例子,变得触手可及。我特别喜欢书中关于“认知偏差”的章节,它让我明白了为什么我们有时会做出一些似乎不那么“理性”的决定,以及这些偏差是如何悄悄地影响着我们的判断。 读到关于“延迟满足”的部分,我仿佛看到了自己年轻时的影子。那些急于得到回报的心态,往往让我们错失了更长远的可能性。作者并没有简单地批评这种行为,而是深入剖析了其背后的心理机制,并提供了具体的应对策略。这让我在阅读时,不仅感到被理解,更获得了一种积极的指导。这本书让我开始审视自己的决策过程,试着去识别那些可能存在的“非理性”因素,并学习如何有意识地去修正它们。

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是由菲尼斯的一系列论文组成的,看了前两部分,新自然法学派既然力求在后本体论的基础上建构自然法,那末必然也要为此付出些什么,理性的建构原则在面临多多元主义的困境时还真是难搞呢。

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