具体描述
本书是一部描绘朝鲜族乡村社会100年变化的民族志。通过田野调查与史料分析相结合，作者考察了朝鲜族村落的形成、发展以及城市化背景下的变迁历程。指出以农业移民为主的朝鲜族乡村社会，通过水稻种植的推广，发展起以稻作文化为核心的农耕文化，逐步形成了以集体劳动、水稻文化为基础的乡村社会生活共同体。乡村共同体也成为朝鲜族族群共同体的基础。在城镇化，全球化的进程中，乡村社会趋向解体。但是，农耕社会时代构筑起来的前近代的村落共同体、地缘、血缘网络发展而来的社会网络，在人口流动过程中得到了充分的应用，使之进入后村落共同体时代、城镇化时代，成为朝鲜族社会可持续发展的重要社会资源。
作者简介
安成浩，男，1976年生，就职于浙江大学韩国研究所。日本神户大学研究生院学术硕士、学术博士。专业领域为历史学，文化人类学，地域文化研究。主要论文有：《1945-1948年期间中国共产党的朝鲜人政策》、 《中国朝鲜族国民化的道路》、《南淡路市农业的考察报告》、《朝鲜族社会人口流动的动态》、《中日韩海洋文化研究动向与展望》、《朝鲜族集中村建设与社会共同体的质变》等。
目录信息
一 共同体的位相
二 朝鲜族村落与族群共同体
三 研究方法与研究区域
第二章 朝鲜族社会的形成
一 移居中国
二 朝鲜族村落的形成
三 战后东北局势的变化与朝鲜族村落
四 中央村的生成与变化
第三章 土地关系的变化与水稻的普及
一 朝鲜族村落的土地与水稻
二 中央村土地关系的变化
三 水稻的普及与村民
四 村落社会的变化
五 土地、水稻种植与村落
第四章 集体化与朝鲜族村落
一 集体化体系与朝鲜族
二 集体化的动力
三 集体化的终结与对集体化时期的思念
第五章 改革开放与朝鲜族村落人口流动
一 对外交流的扩大与人口流动
二 中央村的人口流动
三 朝鲜族社会人口流动动因
四 人口流动的动因
第六章 改革开放与村落社会变迁
一 朝鲜族村落阶层的分化
二 经济结构的变化
三 家庭结构的变化
四 教育的变化
五 社会组织的变化
六 村落凝聚力的下降
第七章 城市化与新农村建设
一 乡村转型与新型共同体的构建
二 集中村建设的展开
三 集中村建设中存在的问题
四 村落共同体的重构
第八章 朝鲜族社会网络的扩展
一 朝鲜族传统社会网络
二 改革开放与个人关系网络的发展
三 区域社会网络与族群共同体的重构
四 以网络连接起来的朝鲜族社会
第九章 朝鲜族社会变迁
一 朝鲜族村落与村落共同体
二 朝鲜族社会发展的动力
三 朝鲜族身份认同的变化
表1 1910－1951年中国朝鲜族人口变化表
表2 东北接收地区韩侨被害
表3 黑龙江省水田面积变化表
表4 中央村阶级成分的变化
表5中央村人口土地变化表
表6 出国人员物品买卖明细
表7 中央村总产量与征购粮的比例
表8 内地朝鲜族人口概况
表9 东三省各地朝鲜族离村情况表
表10 中央村人口流动流程
表11 1990年中央村部分农户种植业收入情况
表12 1990年中央村部分农户水稻种植收益情况
表13 黑龙江省朝鲜族村基本情况表
表14 中国朝鲜族学校状况统计表
表15 黑龙江省朝鲜族学校与学生数的变化
表16 赴韩经费筹集概况
图1 中央村结构图
图2 改造后的中央村整体图
图3 朝鲜人民军服务证明书
图4第一批建设的个人住宅
图 5 LRF家庭流动图
· · · · · · (收起)
读后感
春天来了， 燕子也回家了吧！ 谁能来了解， 我思归却不得回的隐衷呢？ ……（译自朝鲜族流行歌曲《他乡之春》） 因同事之缘，我大约是第一个翻开安成浩还带着墨香的新作《族群社会发展与变迁：朝鲜族社会调查研究》（浙江大学出版社，2014年9...
春天来了， 燕子也回家了吧！ 谁能来了解， 我思归却不得回的隐衷呢？ ……（译自朝鲜族流行歌曲《他乡之春》） 因同事之缘，我大约是第一个翻开安成浩还带着墨香的新作《族群社会发展与变迁：朝鲜族社会调查研究》（浙江大学出版社，2014年9...
春天来了， 燕子也回家了吧！ 谁能来了解， 我思归却不得回的隐衷呢？ ……（译自朝鲜族流行歌曲《他乡之春》） 因同事之缘，我大约是第一个翻开安成浩还带着墨香的新作《族群社会发展与变迁：朝鲜族社会调查研究》（浙江大学出版社，2014年9...
春天来了， 燕子也回家了吧！ 谁能来了解， 我思归却不得回的隐衷呢？ ……（译自朝鲜族流行歌曲《他乡之春》） 因同事之缘，我大约是第一个翻开安成浩还带着墨香的新作《族群社会发展与变迁：朝鲜族社会调查研究》（浙江大学出版社，2014年9...
春天来了， 燕子也回家了吧！ 谁能来了解， 我思归却不得回的隐衷呢？ ……（译自朝鲜族流行歌曲《他乡之春》） 因同事之缘，我大约是第一个翻开安成浩还带着墨香的新作《族群社会发展与变迁：朝鲜族社会调查研究》（浙江大学出版社，2014年9...
用户评价
这本书的结构安排非常巧妙，节奏控制得当，引人入胜。它不像很多同类书籍那样线性叙事，而是采用了螺旋上升的结构，不断在历史回顾、理论阐释和现实案例分析之间进行切换和深化。这种编排方式避免了读者的疲劳感，每次回归到核心议题时，读者都能带着新的视角和更丰富的背景知识去理解。尤其是在探讨文化同质化与地方差异的张力时，作者的论证逻辑层层递进，步步为营，展现了极高的学术功力。读到最后，我有一种豁然开朗的感觉，原本觉得杂乱无章的社会现象，在作者的梳理下，似乎都找到了其内在的逻辑关联。这本书不仅仅是知识的传递，更像是一次思维训练，它引导我去构建更复杂、更细致的认知地图，以应对这个日益多元和快速变动的世界。
这本书的封面设计非常有意思，充满了历史的厚重感和现代的抽象感交织在一起的视觉冲击力。从翻开第一页开始，我就被作者那种近乎田野调查的细腻笔触所深深吸引。它并非那种冷冰冰的学术论述，而是充满了对个体命运和群体变迁的深刻关怀。我尤其欣赏作者在描述社会结构性变化时，没有陷入宏大叙事的窠臼，而是聚焦于那些在时代洪流中小人物的挣扎与适应。比如，书中描绘的一个特定地域的族群，他们在面对外部经济冲击时，内部的权力结构是如何悄然演变的，那种张力让人读来欲罢不能。作者似乎对人类学和历史学的交叉领域有着独到的见解，将理论框架巧妙地融入到具体的案例分析中，使得原本复杂的社会学概念变得鲜活起来，仿佛触手可及。整本书读下来，我感觉到自己不仅是在阅读文字，更是在进行一次跨越时空的社会考察，对理解人类社会多样性的复杂性有了全新的认识。
这本书的语言风格极其老练，用词精准而富有张力，读起来有一种沉浸式的体验。它不像某些严肃的社科读物那样晦涩难懂，相反，作者擅长运用譬喻和对比，将复杂的社会学概念描绘得生动形象。比如，书中用来解释社会认同固化过程的比喻，我至今记忆犹新，那简直是教科书级别的精彩表达。更值得称道的是，作者对不同历史时期的社会现象的把握，那种穿透表象直达内核的能力令人惊叹。它探讨了在剧烈社会转型期，群体边界是如何被重新定义、协商甚至激烈冲突的。我特别喜欢它对“边缘群体”叙事的关注，那些往往被主流历史所忽略的声音，在这里得到了充分的展现和深度的挖掘。这不仅仅是一本学术著作，更像是一部关于人类适应性与韧性的史诗，让人在阅读过程中不断反思我们习以为常的社会秩序是如何形成的，以及它可能隐藏的脆弱性。
说实话，一开始我对这类主题的书籍抱有疑虑，担心内容会过于理论化，缺乏实际的案例支撑。然而，这本书彻底颠覆了我的固有印象。它展现了惊人的信息密度，每一个章节似乎都建立在一系列详实的一手资料之上。作者在文本中穿插的那些历史文献引述和口述访谈片段，极大地增强了说服力。我甚至能想象出作者在浩瀚的档案室中，一丝不苟地整理着那些泛黄的记录的场景。这种扎根于具体经验的写作，使得论证过程如同抽丝剥茧般清晰有力。它成功地将宏观的社会变迁理论与微观的个体选择行为紧密结合，形成了一个严密而富有洞察力的分析框架。读完后，我感觉自己对社会科学研究的方法论都有了更深层次的理解，它教会我如何带着批判性的眼光去看待那些看似理所当然的“事实”。
这本书的价值在于，它迫使我们跳出日常生活的舒适区，去审视那些构成我们社会基础的深层力量。作者在论述过程中表现出一种罕见的、近乎冷峻的客观性，但这种客观性并非冷漠，而是一种深沉的理解和同情。它避免了简单的好坏评判，而是致力于揭示社会演进的内在驱动力和多重后果。书中对现代社会中族群关系的探讨尤其发人深省，它没有提供简单的答案，而是呈现了问题的多面性与复杂性，让读者自己去面对那些难以调和的矛盾。我感受到了作者极大的学术勇气，敢于触碰那些敏感且容易引发争议的话题，并坚持用严谨的分析去解构它们。这本书读完后，我感觉对当下许多社会热点事件的理解深度都有了质的飞跃，它提供的思维工具远比书中所论述的具体案例本身更具持久的价值。
随手翻了翻，经验感的话还算可以，理论并没有什么新的。
一本中立的参考书，没有“效忠”的气息，有点难得
一本中立的参考书，没有“效忠”的气息，有点难得
梳理了朝鲜族的移民史，还不错。
很有收获
