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菊與刀

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露絲‧潘乃德
遠足文化
陸徵
2014-10
432
NT$450
平装
9789865787622

图书标签: 民族性  日本  人類學  文化人類學  文化  【2017歷史‧人文】  Ruth_Benedict  2017booklist   


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发表于2024-12-24

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图书描述

推薦人:

國立政治大學外國語文學院院長 于乃明

國立台北大學古典文獻與民俗藝術研究所 專任助理教授 林曜同

台大醫院兒童心理衛生中心及遠東聯合診所主治醫師 張立人

嘉義大學通識教育中心 副教授 黃子庭

國立臺灣大學歷史學系 助理教授 楊典錕

東海大學東海大學日本區域研究中心主任,京都大學法學博士 陳永峰

專文導讀

內容簡介:

2014最新導讀版

從心理、歷史、人類學、多元文化及日本研究等領域

帶你重讀影響全球超過60年的社會學經典

日本是個極其矛盾的民族,柔美的花與剛烈的刀可以同時被人尊為至美而剛柔相濟。……美國著名社會學家潘乃德所著的《菊與刀》,在對日本文化深感好奇的西方人中影響力最為深厚。她著力闡述日本傳統文化之二元性,她也領悟到了這種矛盾性。——三島由紀夫               美國學者露絲‧潘乃德於第二次世界大戰接近尾聲時受美國政府委託,為解決盟軍是否應該佔領日本以及美國應該如何管理日本的問題,運用文化人類學的方法,對日本民族進行系統性的分析。

作者透過當時日本發佈的宣傳電影、集中營中的日裔美國人和戰俘的訪談紀錄以及日本人的文學作品中收集資料,重新建構出日本文化以及對日本戰後重建的期許。其細膩的描述擺脫了學術上的論戰,也因此掀起了讀者們的好奇心與之後美國的日本研究風潮,改變戰前對日本一無所知的情形。

日本人的矛盾性格,就如同美麗的菊花與銳利的刀,如此極端,又如此神奇。

本書用「菊花」與「刀」來揭示日本人的矛盾性格。「菊花」是日本皇室家徽,「刀」是武士道文化象徵,也象徵日本人的本質,以及日本文化的雙重性(如愛美而黷武、尚禮而好鬥、喜新而頑固、服從而不馴、自大又有禮等)。由此入手,進而分析日本社會的等級制及有關習俗,並指出日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。

除此之外,對於天皇、倫理、情義(與恩惠不同)、社區、宗教、習俗等文化現象,也有精闢的觀察及看法。文本從日本人生活方式和典型事件開始,在生動的敘述中進行有力論析,語言富有智慧和幽默感。讀之既啟人深思,又引人入勝,可直接、準確地把握日本人的「根性」,是了解日本民族的經典讀本。

★ 附錄 我在曖昧的日本(大江健三郎)

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著者简介

作者簡介:

露絲‧潘乃德

美國人類學家(1887-1948),20世紀初少數的女性學者,提出最早的文化形貌論(Cultural Configuration),認為文化如同個人,具有不同的類型與特徵。其著作中提出的問題與關懷,至今仍受到人類學、歷史學等學科的重視與關注。

譯者簡介:

陸徵

復旦大學外文系畢業,後前往美國深造,獲得密西根大學資訊碩士學位。現任職舊金山大學圖書館,從事圖書館數位化工作。


图书目录


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用户评价

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这本台湾译的菊与刀在阅读时会有少许不习惯 但基本都能理解当中的含义 鉴于台湾省曾与日本的关系多少会有些立场问题 抛开复杂关系不说 有些东西还是值得思考与借鉴的

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#文化人類學 日本和美國文化比較研究上有傑出貢獻的文化人類學經典。通過訪談日裔美人、日軍俘虜與日本人,以及分析日本文學、戲劇、電影和史籍,精緻地刻畫出日本人的性格與日本文化的本質,對於日本文化與民族性的描寫結構相當生動。

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二战后美国对日本人的精神内核研究的数,比较全面深入的写了日本人的精神。印象比较深刻的是,日本人对于“情理”和“义务”的态度,从这个角度解释了日本社会对人性的所谓的压抑。日本对天皇的态度也与平常我们认为的不一样,天皇是类于神性的、可以被每个人根据神的向往想象的存在,天皇是权威,但绝不是权力的机构,这大概也是日本能够通过明治维新步入现代社会的原因之一。日本社会的另外一面,是自在的享乐,艺妓的存在与传统家庭的关系非常玄妙而和谐。

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二战后美国对日本人的精神内核研究的数,比较全面深入的写了日本人的精神。印象比较深刻的是,日本人对于“情理”和“义务”的态度,从这个角度解释了日本社会对人性的所谓的压抑。日本对天皇的态度也与平常我们认为的不一样,天皇是类于神性的、可以被每个人根据神的向往想象的存在,天皇是权威,但绝不是权力的机构,这大概也是日本能够通过明治维新步入现代社会的原因之一。日本社会的另外一面,是自在的享乐,艺妓的存在与传统家庭的关系非常玄妙而和谐。

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又是人類學讀本,她成功地從文化模式切入,思考東方文化與西方文化之別,甚至討論「民族性」的議題,與各項制度結合的陣痛,落地而不陷於理想

读后感

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