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香吉士一家人: 墨西哥底層生活紀實

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奧斯卡.路易士(Oscar Lewis)
左岸文化
胡訢諄
2014-11
544
NT$550
9789865727130

图书标签: 社会学  人类学  奥斯卡·刘易斯  貧窮  美国  社會學  田野  民族誌   


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发表于2024-05-20

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图书描述

以前,他們是人類學上的統計數字。

這次,讓窮人說自己的故事。

有時我對於富裕國家裡的人感到害怕……他們完全忘記貧窮是什麼感受,而且我們不再有感覺,也不再與不幸的人談話。――英國文學家斯諾(C. P. Snow)

奧斯卡‧路易士成功了,他選擇了能言善道的受訪者,在殘酷的世界中喚起人們的惻隱之心。――人類學家瑪格麗特‧米德(Margaret Mead)

貧窮不只是經濟上的劣勢,它是一種生活方式,穩固且長久地由家庭世代傳遞,有獨特的社會心理,形成一個次文化。

路易士從一九四三年開始在墨西哥做研究,花了數百個鐘頭和這一家人相處,參加他們的舞會與節慶,和他們一起上教堂、看電影,以人類學家的同理心,來認識他們的生活。他用了新的研究技巧,請家庭裡每一位成員用自己的話、說自己的故事,從一個家庭的角度,生動地描繪墨西哥底層生活的各種面貌。

五十歲的一家之主赫蘇斯‧香吉士與他四名成年的子女,親自講述墨西哥貧民窟(他們稱為家的地方)的生活:暴力、死亡、背叛、犯罪、家庭紛爭,一點也不乏味。當然他們也有強烈的情感與人情溫暖,懂得找樂子,對美好人生有所企盼,也渴望去愛與被瞭解;願意分享個人僅有的小事物,即使面對種種難題,仍勇敢地堅持到底。

路易士將香吉士一家人精彩的一生交織成動人的故事,而最終的悲劇,引人同情、憐憫、困惑,令人唏噓不已。

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著者简介

奧斯卡‧路易士(Oscar Lewis, 1941-1970),出生於紐約市,於紐約州北方一座小農場長大。他於一九四○年獲得哥倫比亞大學人類學博士學位,先後於紐約市立大學布魯克林學院與華盛頓大學任教,之後協助伊利諾大學成立人類學系,並於一九四八年起在該校任教直到過世。

他從一九四三年第一次拜訪墨西哥起,墨西哥鄉下與城市的居民便成為他的研究興趣。除了《香吉士一家人》之外,其他有關墨西哥的著作還包括《貧窮文化:墨西哥五個家庭一日生活的實錄》(Five Families: Mexican Case Studies in the Culture of Poverty)等。另與妻子茹絲.瑪斯洛.路易士(Ruth Maslow Lewis)及蘇珊‧里登(Susan M. Rigdon)合著《活在革命的日子:當代古巴口述歷史》(Living the Revolution: An Oral History of Contemporary Cuba)。

路易士在學術期刊與流行雜誌中廣泛發表文章,並多次獲得知名獎學金與贊助,包括兩次古根海姆獎學金。他也是美國人文與科學院研究員。逝於一九七○年。

胡訢諄

英國愛丁堡大學翻譯研究所畢業。專長人文、環保等領域。上班多年後得以實現夢想專職從事翻譯,從此寂寞並快樂著。譯作指教:hsinchun.hu@gmail.com


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读后感

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《桑切斯家的孩子们》的讲述方式,让我想起一个词:织体。他们每个人讲述这个家,时间高度重叠,这个时空的核心确定后,一个人作为一个点,讲出一个故事轴线;再另外一个人,也是同样如此。因为核心不变,所以故事轴线会有交叉,因为是多条线,就会有多重交叉,这个交叉的部分...  

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奥斯卡·刘易斯在三脚架上架着一台摄像机,对面放着一张椅子,赫苏斯·桑切斯和他的四位儿女,曼努埃尔、罗伯托、康素爱萝、玛塔轮番坐在镜头前,讲述自己童年至成年后的全部生活。 阅读人类学经典《桑切斯的孩子们》有如上述体验。 人类学者刘易斯打算讲述墨西哥城一个贫困家...  

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我花了很多时间来读完《桑切斯的孩子们》。它是如此的独一无二,以至于意犹未尽后仍找不出相似的书籍。它讲了一个墨西哥穷苦家庭,如何对生活缺乏准备的故事。结婚太早,没钱没积蓄,工作不稳定。刚一结婚,还没有明白是怎么回事儿,孩子已经生下一大堆。再接下来,一辈子就无...  

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马克思在谈到法国农民时,曾有一句名言:“他们无法表述自己,他们必须被别人表述。”这句话可说适用于几乎所有非主流的边缘群体:穷人、女性、孩子等等。在以往,他们都很少直接发出自己的声音,留下的文献记载,大多是掌握着话语权的人对他们的看法。也正因此,这本《桑切斯...  

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同学老曹是留法人类学博士,2013年获得豆瓣征文非虚拟类首奖,作品取名《边缘的姿态》,那是老曹回国三年暑假在青海一座山神庙做田野调查的副产品。我读《桑切斯的孩子》时,一直想到老曹这本书。如何理解长期作为“边缘”的“贫穷”?也是我读这本书时想得最多的。这部首印于1...  

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