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雷海宗世界史文集

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雷海宗
天津人民齣版社
2014-7
446
68.00
平裝
9787201087788

圖書標籤: 雷海宗  世界史  曆史  基督教  知識分子  思想史  古羅馬  希臘   


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发表于2024-05-19

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圖書描述

本書共收錄42篇文章,匯集瞭雷海宗先生關於世界史方麵的大部分論文。本書原文收錄瞭雷海宗在芝加哥大學的英文博士論文《杜爾閣的政治思想》(The Political Ideas of Turgot),這是雷先生的博士論文首次與廣大讀者見麵。本書還收錄瞭雷海宗先生關於基督教史和世界史的一些文章,如《近代史上的羅馬教》、《基督教的宗派及其性質》、《羅馬帝國傾覆中之基督教教會》、《曆史的形態與例證》、《有關馬剋思的兩篇文章》等。此外,本書還囊括瞭雷先生關於世界史學名著的書評和譯文,如《評韋爾斯著<世界史綱>》、《評湯姆孫著<中世紀史>》、《評赫剋爾著<宗教與共産主義:蘇俄宗教與無神論研究>》、《剋羅齊的史學論——曆史與記事》等。本書從多個領域和不同時期展現瞭雷海宗先生的史學思想,及其對時政的思考和對國傢發展的關懷。而且,本書所收錄的雷海宗先生的英文博士論文和關於翻譯的數篇文章,大都是建國後首次麵對讀者,使讀者能夠更為全麵和深入的瞭解雷海宗和雷海宗的思想。盡管文章發錶於新中國成立前後,但其真知灼見到今天仍具有參考和藉鑒價值。

作為中國第一個具有全球史觀和文化形態史觀的史學大師,雷海宗開闢瞭以世界眼光研究中國文化的新視角,形成瞭重宏觀重思辨、係統而獨具特色的史學觀點,開創瞭“中國文化獨具二周”為核心的文化形態史觀、以“改造無兵的文化”為核心的中國文化再造論和部民社會等開創性的史學觀點。雷海宗的史學成就推動瞭現代中國人文主義思潮的發展、推動瞭中國的世界史研究的發展、開創瞭中國傳統考據史學與“文化形態史觀”相結閤的新紀元。

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著者簡介

雷海宗,字伯倫,生於1902年,河北永清縣人。雷先生博聞強識、學貫中西,被稱為“通中外,貫古今,兼宏微,融史哲”的史學大師。雷先生於1927年獲美國芝加哥大學博士學位,迴國後先後執教於南京中央大學、武漢大學、清華大學、西南聯大和南開大學,擔任教授、係主任等職。雷先生逝世於1962年12月,被認為是20世紀中國最傑齣的學者之一,與梁啓超、蔣廷黻、鄭天挺並稱“南開史學四大傢”。

王敦書,知名曆史學傢,教授、博士生導師,中國世界古代史研究會理事長,師從著名史學傢雷海宗,是國內繼承和研究雷海宗的權威。作為雷海宗最後一個弟子和其助教,陪伴雷海宗度過瞭他生命中的最後10年。


圖書目錄


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用戶評價

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確實寫瞭一些今日大陸學者很少寫到的東西

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雷先生1949年後的文章,風格大變.內心的痛苦,可想而知.

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雷先生1949年後的文章,風格大變.內心的痛苦,可想而知.

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雷先生1949年後的文章,風格大變.內心的痛苦,可想而知.

讀後感

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何兆武先生,对雷海宗先生的博闻强记、融会贯通的史学功底和讲故事的生动形象是印象深刻的。但对雷海宗先生以文化形态学理论解释中国历史及战国派主张,是不赞同的。那是雷海宗先生的什么,让何兆武先生对雷先生的印象如此深刻,成为何先生“几个最难忘的人”之一。 《上学记...  

評分

之前读过雷先生的<西洋文化史纲要>和<中国的文化与中国的兵>,为雷先生学贯中西的广博视野和哲学思辨的史学观点深深折服.雷先生不是一个学究式的学者,他的东西通俗易懂,读来毫不费力,非常适合非史学专业的人学习和了解历史~很开心能看到雷先生的世界史文章被集结出版,就像之前所...

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何兆武先生,对雷海宗先生的博闻强记、融会贯通的史学功底和讲故事的生动形象是印象深刻的。但对雷海宗先生以文化形态学理论解释中国历史及战国派主张,是不赞同的。那是雷海宗先生的什么,让何兆武先生对雷先生的印象如此深刻,成为何先生“几个最难忘的人”之一。 《上学记...  

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何兆武先生,对雷海宗先生的博闻强记、融会贯通的史学功底和讲故事的生动形象是印象深刻的。但对雷海宗先生以文化形态学理论解释中国历史及战国派主张,是不赞同的。那是雷海宗先生的什么,让何兆武先生对雷先生的印象如此深刻,成为何先生“几个最难忘的人”之一。 《上学记...  

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