具体描述
這是一本權威性的作品──《華爾街日報》
本書是這個時代的重大成就──《紐約時報》
鮮少談政治理論的書能讓人愛不釋卷，但本書做到了──《經濟學人》
沒有優質國家，就沒有優質民主！
若是代議制度失靈、民選總統無力回應民眾需求，國家機能即陷入危機！這是民主政治發展的難題，唯有回顧歷史源頭，尋找政治秩序的起源，才能在本質上得到解答。
東歐共產瓦解前夕，因發表〈歷史的終結？〉引發全球熱烈討論的政治思想家法蘭西斯．福山，二十餘年後出版新作《政治秩序的起源》，為我們分析今日政治機構如何從歷史中發展而出？政治制度怎麼形成？為什麼有些國家成功，有些國家瓦解？
福山認為，縱然自由市場、有活力的公民社會、自發性的群眾智慧，都是民主重要的成分，但都無法取代一個強健、階層分明的政府。民主建制的存在，並不是評斷某國治理好壞的有力依據，未能兌現承諾，才是政治制度面臨的最嚴峻挑戰。
《政治秩序的起源》是一本探討政治衰敗的過程，與政治建制的歷史起源之書。福山透過人類學、社會生物學、演化心理學、經濟學、政治學與國際關係等跨學科研究，以政治發展三元素：國家建造、法治與可問責政府，從人類的靈長目祖先黑猩猩談起，依次講述人類部落社會的出現，第一個現代國家在中國的形成，法治在印度和中東的開始，直到法國大革命前夕，可問責政府在歐洲的發展，力圖建立一個理解政治制度演化的宏大框架。在紛亂、迷惘的當代台彎政治，此書無疑是一劑強心針！
獲獎記錄
《紐約時報》最受注目好書
《環球郵報》最佳好書
《克科斯書評》非文學類最佳書籍
本書特色
‧享譽全球巨作《歷史之終結與最後一人》作者福山教授最新著作。
‧《紐約時報》最受注目好書、《環球郵報》最佳好書、《克科斯書評》非文學類最佳書籍。
‧跨學科研究，從人類學、社會生物學、演化心理學、法律制度、經濟學、政治學與國際關係等跨學科研究，綜覽人類政治發展。
【專業推薦人】
台大政治學系教授
陳思賢審訂／導讀
中研院院士、台大政治學系教授
朱雲漢
中華民國國際關係學會會長
楊永明
【重要媒體讚譽】
《衛報》（TheGuardian）
《紐約客》（TheNewYorker）雜誌
《紐約時報》（TheNewYorkTimes）
《華爾街日報》（TheWallStreetJournal）
《經濟學人》（TheEconomist）
《克里夫蘭誠報》（ClevelandPlainDealer）
《舊金山紀事報》（SanFranciscoChronicle）
《新聞週刊》（Newsweek）
《華盛頓郵報》（TheWashingtonPost）
《高等教育紀事報》（TheChronicleofHigherEducation）
《出版人週刊》（PublishersWeekly）
名人、媒體推薦語
「本書述及之範疇驚人，除了對一些歐洲國家，如英、法、徳、丹麥、西班牙、俄羅斯等之政治史作了描繪，也對非西方的回教世界、印度與中國歷史詳加回顧，它的知識性助益自不待言。讀完後我們好像短時間內某種程度鳥瞰了世界文明史，而且又有幾項精彩的結論可供反思咀嚼。更刺激的是，這一切都還只是為了將要問世的〈下卷〉暖身。」──陳思賢，台大政治學系教授
「福山於本書點出重要議題：當今眾多社會已經穩定進入民主政治，但為何還有許多國家堅持採用集權政體？」──《衛報》（TheGuardian）
「《政治秩序的起源》展現高度的抱負與可讀性。」──《紐約客》（TheNewYorker）雜誌
「本書胸懷大志、旁徵博引、具有強烈說服力，無疑的，是我們這個時代的重大成就，福山更是領先群倫的公共知識分子。」──《紐約時報》（TheNewYorkTimes）
「本書全面審視人類的行為，及產生的政治現象。是一本具有權威性的作品，呈現作者的博學與非常自信的意圖。」──《華爾街日報》（TheWallStreetJournal）
「令人興奮的作品！作者福山的學識淵博，他旅行中國、印度、伊斯蘭世界與歐洲各個地區，尋找優質的政治秩序，分析如何與為何有些國家能出現優質政治秩序，其他國家卻失敗了……曾經提出『歷史的終結』的福山，具有大視野的格局，但對於能啟迪人心的細節，他也能精準掌握。鮮少談政治理論的書能讓人愛不釋卷，但《政治秩序的起源》做到了。」──《經濟學人》（TheEconomist）
「政治理論家福山的這本新作，其重要成就等同於盧梭、洛克等極具影響力思想家的作品，本書在道德哲學與經濟學的地位，與羅爾斯的《正義論》、諾貝爾經濟學獎得主沈恩的作品相較，亦不遑多讓……這是一本具有洞察力的巨作，在弊端連連的政治環境裡，我們可以透過本書得到鼓舞。」──《克里夫蘭誠報》（ClevelandPlainDealer）
「從各方面而言，福山都是這個大議題的最佳導言人。他可以用通俗的語言，透過讀者熟知的歷史、哲學與社會理論，講述複雜、專業的政治制度。福山是一位具有魅力的作者，他以散文的筆調，佐以深刻的觀察與發人省思的比喻……更重要的，福山這本書可以幫助我們認清：為什麼如此多國家無法形成強權體制，而法治與責任政治才是和平、富裕國家的保障。」──《舊金山紀事報》（SanFranciscoChronicle）
「福山的敏銳本能，讓他無可避免地觸及世界各地的地緣政治戰略……他證明了，自己是當代最暢銷的政治學家作者。福山這本登上暢銷排行榜的新書：《政治秩序的起源》，試圖解釋人類如何超越宗族政治的緊密關係，進入組織化的政治社會……他的新作論述不僅涵蓋政治與哲學，還包括生物科技和充滿火藥味的概念：人性。」──《新聞週刊》（Newsweek）
「誓言『重振失去的傳統』的福山，是屬於維多利亞時代的人。在《政治秩序的起源》一書，他以全球政治為題，從黑猩猩講起，解釋五萬年前開始發展的社會組織形態。這是一部主題龐大的作品，試圖解釋二十一世紀第二個十年混亂的世界政治……這也是一部具有勇氣的著作，或許因為主題過於大膽、有想像，許多專家學者都避免碰觸，但是福山不迴避，也不擔心出錯。這部上下卷的巨作絕對令人銘記在心，其地位不亞於史學家馮．蘭克、G.M.特里維廉與唐納的作品。」──《華盛頓郵報》（TheWashingtonPost）
「《政治秩序的起源》第一卷從史前下筆，止於美、法兩國革命前夕。福山行文融入了人類學、考古學、生物學、進化心理學，以及經濟學。當然，他還是以政治學與國際關係的領域，建立一套可理解的政治制度遞變的框架。福山在第一卷點出一個根本的問題：為什麼有些國家勝出，而其他卻崩潰瓦解？」──《高等教育紀事報》（TheChronicleofHigherEducation）
「在人類歷史上，國家的權威與私人領域之間，一直處於不斷變化與緊張的關係……福山的散文式作品對此關係做出精闢的專業分析，尤其在此時，阿富汗等國紛爭不斷的國際局勢之下，此書更顯難得可貴。」──《出版人週刊》（PublishersWeekly）
作者简介
作者簡介
法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama）
生於一九五二年，日裔美籍學者，哈佛大學政治學博士，是知名學者杭亭頓（Samuel P. Huntington）入門弟子。一九八九年共產瓦解前夕，福山發表論文〈歷史的終結？〉，引發各界熱烈討論，一九九二年出版《歷史之終結與最後一人》，登上暢銷排行榜，全球超過二十種語文版本。
福山現任史丹福大學弗里曼史巴克里國際問題研究所（FSI）資深研究員、知名智庫蘭德公司（RAND Corp.）研究員、美國國務院政策計畫處副處長。曾執教於約翰霍普金斯大學高等國際研究學院（SAIS）、喬治梅森大學公共政策學院（SPP），另有著作《跨越斷層：人性與社會秩序重建》、《後人類未來：基因工程的人性浩劫》、《信任》、《強國論》。
譯者簡介
黃中憲
政治大學外交系畢業，專職翻譯，譯有《從帝國廢墟中崛起》、《太平天國之秋》、《戰後歐洲六十年》、《明代宦官》、《維梅爾的帽子》、《大探險家》、《帖木兒之後》、《成吉思汗》、《劍橋伊斯蘭史》、《非典型法國》。
林錦慧
政治大學英語系畢業，曾任《TIME時代解讀》雜誌副總編輯，現為專職譯者，譯有《搞懂金融世界的第一本書》、《下一秒就得拿出來的本事》、《要搏，就照我的方式來》、《來，攻頂，我們一起》、《他打卡，你賺錢》、《深入Apple直營門市》，合譯《大膽去贏：歐巴馬教你打贏商戰和選戰》、《油神皮肯斯》、《石油玩完了》、《人生一定要有的八個朋友》。
審訂者簡介
陳思賢
台灣大學政治系教授。美國約翰霍浦金斯大學政治學博士，專長：西洋政治思想史、政治哲學。
目录信息
序 政治建制的起源
第一部：國家誕生之前
一、 政治的必要
二、 自然狀態
三、 血緣枷鎖
四、 部落社會：財產、正義、戰爭
五、 巨靈的到來
第二部：國家的建造
六、 中國部落制
七、 國家在中國的興起和戰爭
八、 大漢體制
九、 政治衰敗和家產制的重現
十、 印度的迂迴
十一、瓦爾那與闍提
十二、印度政治實體的弱點
十三、奴隸制與穆斯林的脫離部落制
十四、馬木魯克拯救伊斯蘭
十五、奧圖曼國的運作與衰落
十六、基督教削弱了家庭的影響力
第三部：法治
十七、法治的起源
十八、教會變成國家
十九、國家變成教會
二十、東方專制主義
二十一、定居的土匪
第四部：可問責的政府
二十二、政治可問責制的興起
二十三、尋租者
二十四、家產制越過大西洋
二十五、易北河以東
二十六、邁向更完美的專制政體
二十七、課稅與代表
二十八、為何可問責？為何專制政體？
第五部：關於政治發展理論
二十九、政治發展與政治衰敗
三十、政治發展今昔
謝辭
注釋
· · · · · · (收起)
读后感
这本书里对当前世界各国的政治形态的观察很总结挺重要的。其对政治形态的起源的探讨也很系统,至少可为一家之言. This transformation was Samuel Huntington’s third wave of democratization; liberal democracy as the default form of government became part of the accep...
Dimensions of Development Francis Fukuyama Stanford University 17 October 2012 The subject of the most recent book called Origin of Political, from pre-human to France revolution. Many of the views of traditional China are based on the Qing Dynasty. We...
如题。 并再三发问。 理想国译丛，你翻译成这样有脸叫自己译丛？ 理想国译丛，你翻译成这样有脸叫自己译丛？ 理想国译丛，你翻译成这样有脸叫自己译丛？ 这本书，本身就选材与内容而言，优秀且具有一定门槛，但是门槛并不高，哪怕不是专业读者，只要凭借兴趣与百度也可以轻松翻...
在我党的十八大报告里，出现了一个新的提法，叫“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信”。读完福山的《政治秩序的起源》，居然也给了我这种感觉，他这本书的目的，似乎就是为了坚定美国特色资本主义道路自信、理论自信、制度自信。 细想一下，出现这种感觉并不...
书还没看过，但今天下午的讲座上听福山用50分钟总结了此书概要，在此记录一下。他写此书的起因是在911之后，美国一下子发动两场战争，都很快获得军事上的胜利，但又很快陷入state building的困境和败局中，因此而引发他对于政治秩序从何而来的思考。而其结论就是政治秩序来源于...
用户评价
《政治秩序的起源. 上卷》这本书，我拿到手后就被它厚重的体量和深邃的标题所吸引。虽然还没有来得及完全读透，但仅从前几章的阅读体验来看，我就已经预感到这是一本能颠覆我许多既有认知，并且会让我花费大量时间去思考和消化的作品。我一直对人类社会的形成和演变过程感到好奇，特别是那些看似理所当然的社会结构和权力关系，究竟是如何一步步建立起来的。作者似乎正是抓住了这一点，从最基础的暴力控制问题入手，层层剥茧，试图揭示政治秩序建立的根本逻辑。我特别关注他如何论证“暴力垄断”是政治秩序的基石，以及这种垄断是如何在漫长的历史过程中形成的。这种从宏观视角切入，再深入到微观的权力运作机制的分析方式，确实让我耳目一新。读起来，我仿佛置身于那个充满原始冲突与斗争的时代，感受着人类社会如何在混乱中摸索前进的艰难历程。
这本书的价值在于其提供了一种全新的历史分析范式。我一直在寻找能够解释人类社会为何会形成如此多样化的政治制度的理论，而《政治秩序的起源. 上卷》似乎正在为我揭示其中的奥秘。作者对“国家”的定义，以及他对不同类型政治整合的划分，都极具颠覆性。他如何解释那些看似“野蛮”或“落后”的社会形态，如何也能够形成某种形式的政治秩序，并为后来的发展奠定基础，这让我对人类历史的理解更加多元和包容。我特别期待看到，作者如何从上卷的理论基础出发，在后续的卷章中，解释不同政治秩序是如何在全球范围内的互动和演变中，最终塑造了我们今天的世界格局。
这本书最让我着迷的是作者对“权力”的解构。他不是简单地把权力视为一种占有或控制，而是将其看作是一种贯穿于社会关系之中的力量。关于“合法性”的来源，以及“暴力”和“合法性”之间如何相互作用，是我在阅读时重点关注的内容。我一直觉得，一个政治秩序的稳固，不仅仅取决于其强制能力，更取决于其是否能被其统治者所认同。这本书似乎正在为我解答这个问题，它将暴力、合法性、制度以及社会结构紧密地联系在一起，形成了一个庞大而精密的分析体系。我期待看到，在作者的理论框架下，那些历史上的政治王朝是如何建立、巩固和最终衰落的。
这本书带给我的思考是持续性的，即使在合上书本之后，书中的观点依然会在脑海中回响。我特别被作者关于“非国家化暴力”以及“暴力再分配”的讨论所吸引。他如何解释在缺乏强大中央权威的情况下，社会是如何自发地形成某种形式的暴力控制机制，这让我感到非常好奇。这种从“无政府”到“有秩序”的过渡，究竟经历了怎样的复杂过程？我开始思考，在许多缺乏成熟国家机构的地区，我们看到的混乱与冲突，是否也可以用作者提出的理论框架来解释？这本书的价值在于，它提供了一种全新的工具，让我们能够更深刻地理解人类社会发展过程中那些看似难以理解的现象。
这本书带给我的最直观感受是它那极其严谨的学术态度和铺陈的史料。作者在论述每一个观点时，都会引用大量的历史案例和研究成果，这使得他的论证过程显得格外扎实，也让读者很难轻易地对其提出质疑。我个人对历史细节的考据一直很感兴趣，而这本书无疑满足了我的这一需求。在阅读过程中，我经常会停下来，去回想作者提到的那些古代文明或者特定历史事件，并尝试将书中的理论框架与我对这些历史事件的理解进行比对。这种思考过程本身就是一种学习的乐趣。我尤其想深入理解作者对于“国家”这个概念的界定，以及他如何区分不同类型的政治整合。这对于我们理解当今世界各国的治理模式，以及不同政体之间的差异，都至关重要。我期待在接下来的阅读中，能更清晰地看到不同类型的政治秩序是如何在全球范围内演化和传播的。
这本书的写作风格并非那种通俗易懂、娓娓道来的类型，它更像是邀请读者一起参与到一场智力挑战之中。作者抛出的每一个概念，例如“暴力垄断”、“政治整合”、“社会性”等等，都需要读者花费时间和精力去理解和消化。这对我来说恰恰是一种吸引力。我喜欢这种需要主动思考、需要反复咀嚼的阅读方式。它迫使我去审视自己原有的观点，去挑战那些我习以为常的解释。读这本书的过程中，我常常会产生一些新的疑问，并且会主动去查找相关的资料，试图从不同的角度来理解作者提出的理论。这种“引人入胜”的方式，虽然需要付出更多努力，但最终带来的收获也是巨大的。
《政治秩序的起源. 上卷》这本书的叙事方式，有时会让我想起那些宏大的历史叙事，但又更加深入和精炼。作者在描绘不同历史时期和社会形态时，不仅仅是在讲述故事，更是在构建一个理论模型。他对于“同意”和“强制”在政治秩序形成中的作用的辩证分析，是我非常感兴趣的部分。我一直在思考，一个政治秩序是如何在获得民众“同意”的同时，又能够有效地行使“强制”的。这种平衡是如何在不同历史时期和不同社会背景下被实现或被打破的？这本书为我提供了一个理解这一复杂动态的框架，让我能够从更宏观、更具穿透力的视角来审视政治权力的本质。
《政治秩序的起源. 上卷》这本书的阅读体验，是一种挑战与收获并存的旅程。作者并没有回避历史中的复杂性和矛盾性，反而将其作为分析的起点。我喜欢他对于“社会契约”之外的政治秩序起源的探索，这让我有机会跳出西方哲学传统的视角，去审视更广泛的人类社会经验。他在论述不同社会如何通过“非强制性”的社会规范来维持秩序时，给了我很多启发。我开始思考，除了国家机器的强制力，还有哪些更微妙、更内在的力量，也在默默地塑造着我们的社会秩序？这种对“软实力”的关注，让我觉得这本书的分析更加全面和深刻。
《政治秩序的起源. 上卷》这本书给我的感觉，与其说是在阅读一本历史著作，不如说是在进行一次深刻的社会学和政治学思想的探索。作者没有流于表面地叙述历史事件的起因和结果，而是深入挖掘了驱动这些事件发生的深层动力。我非常欣赏他对于“社会性”和“政治性”之间关系的探讨，以及他如何将这两者联系起来，解释政治秩序的形成。当读到关于早期社会是如何通过共享暴力和习俗来维持某种程度的稳定时，我感到一种豁然开朗。这不仅仅是关于国家机器的建立，更是关于人类如何从生物性的存在，逐渐发展出复杂的社会规范和政治结构。这种跨学科的视野，让这本书的解读空间变得非常广阔，也让我对人类社会发展的轨迹有了更深层次的理解。
不得不说，《政治秩序的起源. 上卷》这本书的内容非常具有启发性。它让我开始反思，我们现在所生活的这个高度组织化的社会，其根基究竟是什么？作者关于“约束”在政治秩序形成中的重要性，以及“法律”和“制度”是如何被创造和执行的论述，让我对“秩序”这个概念有了全新的认识。我一直认为秩序是一种自然而然的存在，但这本书却揭示了秩序背后所付出的巨大代价，以及它并非总是以普遍的“善”的形式出现的。这种批判性的视角，对于理解当今世界的政治现实，非常有帮助。我迫切地想知道，在作者看来，不同类型的“约束”是如何在历史的长河中塑造了不同的政治形态的。
试图理清这个概念并不容易，福山归纳的几种模式也不无道理，只是在民主不断衰败的今天，福山在那个时候过于乐观了。
试图理清这个概念并不容易，福山归纳的几种模式也不无道理，只是在民主不断衰败的今天，福山在那个时候过于乐观了。
试图理清这个概念并不容易，福山归纳的几种模式也不无道理，只是在民主不断衰败的今天，福山在那个时候过于乐观了。
试图理清这个概念并不容易，福山归纳的几种模式也不无道理，只是在民主不断衰败的今天，福山在那个时候过于乐观了。
试图理清这个概念并不容易，福山归纳的几种模式也不无道理，只是在民主不断衰败的今天，福山在那个时候过于乐观了。
