圖書標籤: 王陽明 心學 陽明心學 哲學 心靈成長 哲學,宗教 心理學 思維
发表于2025-01-09
王陽明心學全書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
王陽明(1472-1529),名守仁,字伯安,浙江餘姚人,因年輕時築室習靜於越之陽明洞,遂號陽明,世稱陽明先生。
王陽明是明代“心學”的集大成者,他的智慧和纔能在明朝那個時代達到瞭常人難以企及的頂峰。王陽明那神奇莫測的智慧,來源於他的心學思想和躬行踐履的功夫。“心學”中的“心”,是指作為心靈本體的靈明覺知及由此産生的認識能力。如王陽明所說:“身之主宰便是心,心之所發便是意,意之本體便是知,意之所在便是物”。在他看來,心是身體和萬物的主宰,當心靈安定下來,不為外物所動時,本身所具備的巨大智慧便會顯露齣來,正所謂“此心虛靈不昧,眾理具而萬事齣”,一切都是渾然天成,不假思索的。
本書以王陽明自身的經曆為主綫,以陽明心學為靈魂,深度解析心學的奧秘。從而讓讀者明白,心學的思維方式是活潑而自由的,其中蘊藏著能洞徹善惡、明辨是非的本能智慧,如能在處理具體問題時擇善而用之,提升自己的精神境界,在節奏無比緊張的當代生活和工作中,必將煥發齣新的生機。
羅智,心靈勵誌作傢、王陽明心學研究者,“陽明心學”暢銷書作傢。
十多年前,因機緣巧閤,“偶遇”明朝心學大師王陽明,從此身體力行,苦心鑽研其著作,並在人生、事業最低榖期,憑藉王陽明的心靈智慧,成功地渡過瞭一個個難關。
並不懂。。。
評分無善無惡心之本,有善有惡意之劫,知善知惡是緻知,緻知在格物。心有區分善惡的本能,然而隨著俗務纏繞,我們變得是非不分,然而具體怎麼做書中並未講明白,閱讀價值不高。
評分太過於通俗
評分無善無惡心之本,有善有惡意之劫,知善知惡是緻知,緻知在格物。心有區分善惡的本能,然而隨著俗務纏繞,我們變得是非不分,然而具體怎麼做書中並未講明白,閱讀價值不高。
評分駱老師的老師 這個如此智慧的人推崇的大傢 我還需要曆練來加深對陽明心學的理解
原文:最困难的时候,是提升自己心灵最好的机会,要善于抓住它,利用这个‘困难’来磨炼自己的意志。这正是‘在事上磨炼,方立得住’的要旨。心中应有一种定力,首先从思想上树立我是主人,不是困难、痛苦在折磨我,而是我要战胜一切困难。越困难、越痛苦越要采取这种积极主动...
評分原文:知行合一,原来也是在自己的心上下功夫,心中清明澄澈,洞悉了事物之规律,良知本体无所遮蔽,自然知就是行,行就是知。究其根本,知行本体也即良知。 诚心也不是光说培养就能培养的,它得经过一番磨炼的功夫。心中要有一个大志向,要有一种担当。要通过‘知天’、‘事天...
評分百度百科对王阳明的介绍是: 王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之...
評分最早知道王阳明是在哲学课上,“格物致知”,那时候很多人都以为他是一个满身迂腐气的文人,后来对他有了更多的了解,才开始惊叹于他的伟大——阳明心学。 在程朱理学盛行的时代,到处都是“存天理,灭人欲”的呼声,突然有人提出“去欲存心”,简直可以用石破天惊来形容了! ...
評分原文: 一个人要想有所成就,不论是在修身上,或是在其他事情上,就必须有一种‘定力’,有一股韧劲,才能在长期的探索中洞悉事物的真谛。” 不光是学习圣人之道心要静得下来,就是平常的为人处世,如果没有静气,也难以处理好。“这种静气从何而来?就靠在日常生活中的各种小...
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