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出版者:江西人民齣版社

作者:夏春濤

出品人:

頁數:293

译者:

出版時間:2014-3-1

價格:36元

裝幀:

isbn號碼:9787210050223

叢書系列:

圖書標籤:

• 中國共産黨怎樣解決作風建設問題
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《中國共産黨怎樣解決作風建設問題》 前言 作風建設，曆來是中國共産黨關注的焦點，也是關係黨生死存亡、事業興衰的重大課題。一個優良的作風，能夠凝聚黨心民心，匯聚磅礴力量；一個不良的作風，則會侵蝕黨的肌體，損害黨的形象，阻礙事業發展。中國共産黨作為一個長期執政的馬剋思主義政黨，深知作風建設的極端重要性，並始終將其置於戰略高度，不斷探索和實踐解決作風建設問題的有效途徑。本書旨在深入剖析中國共産黨在不同曆史時期，麵對作風建設的種種挑戰，如何以堅定的決心、創新的舉措、務實的作風，不斷推進黨的作風建設，進而鞏固執政基礎，實現國傢發展和民族復興的偉大目標。 第一章：曆史的迴響——中國共産黨作風建設的早期探索與奠基 在中國共産黨成立的初期，麵對內憂外患的嚴峻形勢，以及來自國民黨反動派的白色恐怖，黨中央就高度重視黨員乾部的作風問題。在極其艱苦的鬥爭環境中，我們黨就倡導和踐行“批評與自我批評”的優良傳統，以此來淨化隊伍，保持黨的先進性和純潔性。 延安整風運動的時代意義： 延安時期，是中國共産黨作風建設史上具有裏程碑意義的時期。以毛澤東同誌為核心的黨中央，深刻認識到“思想上，政治上的路綫正確，組織上的路綫就能夠保證。隻要我們一開始的路綫是正確的，就不怕犧牲，不怕睏難，就能夠剋服一切敵人，就能夠奪取最後勝利。” 延安整風運動，正是為瞭解決黨內存在的各種非無産階級思想，糾正教條主義、主觀主義、宗派主義等錯誤傾嚮，確立瞭馬剋思主義的實事求是思想路綫，從而形成瞭“理論聯係實際、密切聯係群眾、批評與自我批評”三大優良作風。這種作風，不僅是黨在極端睏難條件下能夠生存和發展的重要保證，更是我黨戰勝一切敵人、奪取全國勝利的政治優勢。 井岡山精神與蘇區作風： 在革命戰爭年代，井岡山和蘇區時期，就形成瞭艱苦奮鬥、廉潔奉公、不怕犧牲的革命作風。廣大黨員乾部以身作則，與人民群眾同甘共苦，贏得瞭人民群眾的廣泛擁護和支持，為革命的勝利奠定瞭堅實的群眾基礎。這其中，密切聯係群眾、全心全意為人民服務的根本宗旨，是作風建設最核心的價值體現。 早期黨員的黨性修煉： 那個時期，無數革命先烈在嚴峻的考驗麵前，展現瞭崇高的革命氣節和堅定的黨性。他們將個人理想融入民族解放的偉大事業，用生命踐行瞭忠誠、堅定、無私的作風，為後來的黨員樹立瞭光輝的榜樣。 第二章：改革開放的時代考題——市場經濟條件下作風建設的挑戰與應對 隨著中國進入改革開放和社會主義現代化建設的新時期，社會結構、利益格局、價值觀念都發生瞭深刻變化。市場經濟的引入，在帶來經濟發展活力的同時，也帶來瞭新的挑戰，對黨的作風建設提齣瞭更高的要求。 腐敗現象的滋生與反腐鬥爭： 市場經濟的逐利性，以及權力尋租的空間，使得腐敗現象成為黨麵臨的嚴峻考驗。一些黨員乾部在利益的誘惑下，放鬆瞭對自己的要求，甚至走嚮瞭腐敗的深淵，嚴重損害瞭黨和政府的形象。黨中央始終堅持“以零容忍的態度，堅決查處腐敗案件”，不斷加大反腐敗力度，健全監督機製，提高黨員乾部的拒腐防變能力。 形式主義、官僚主義的抬頭： 在追求經濟發展速度和政績的壓力下，一些地方齣現瞭形式主義和官僚主義的傾嚮。工作浮於錶麵，脫離群眾，缺乏實效，嚴重影響瞭黨和政府的公信力。黨中央多次強調要反對形式主義、官僚主義，要求黨員乾部深入基層，傾聽群眾呼聲，切實解決實際問題。 享樂主義、奢靡之風的侵蝕： 隨著物質生活的改善，一些黨員乾部滋生瞭享樂主義和奢靡之風，追求個人享受，脫離群眾，與黨的優良傳統背道而馳。黨的十八大以來，中央堅定不移地推進作風建設，齣颱“八項規定”，嚴刹“四風”，取得瞭顯著成效，重新贏得瞭黨心民心。 應對策略與製度創新： 麵對新的挑戰，黨不斷加強製度建設，完善權力運行監督製約機製，健全廉政建設體係，加強思想政治教育，引導黨員乾部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持共産黨人的政治本色。 第三章：新時代的新要求——中國共産黨作風建設的深化與發展 黨的十八大以來，以習近平同誌為核心的黨中央，將作風建設擺在更加突齣的位置，以前所未有的決心和力度，推進全麵從嚴治黨，將作風建設推嚮縱深。 “八項規定”的重大意義與成效： “八項規定”是新時代作風建設的綱領性文件，它以解決群眾反映強烈的突齣問題為切入點，重點整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。實踐證明，“八項規定”不僅刹住瞭歪風邪氣，滌蕩瞭陳規陋習，更凝聚瞭黨心民心，激發瞭社會活力，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供瞭堅強的政治保證。 “兩學一做”學習教育與“不忘初心、牢記使命”主題教育： 這些重要的學習教育活動，旨在引導廣大黨員乾部深入學習黨章黨規，學習習近平新時代中國特色社會主義思想，錘煉忠誠乾淨擔當的政治品格，始終保持共産黨人的初心和使命。通過持續的學習教育，進一步鞏固瞭作風建設的成果，增強瞭黨組織的凝聚力和戰鬥力。 構建不敢腐、不能腐、不想腐的長效機製： 作風建設的根本在於製度。黨中央堅持以改革的精神，不斷推進黨和國傢機構改革，健全權力運行監督和約束機製，運用大數據、信息化等手段，構建全方位的監督網絡，紮緊製度的籠子，讓腐敗無處遁形。同時，更加注重思想建設，從源頭上杜絕腐敗的發生，引導黨員乾部自覺抵製誘惑，保持清正廉潔。 “為民服務”的價值迴歸： 新時代的作風建設，更加強調“以人民為中心”的發展思想。要求黨員乾部始終把人民放在心中最高位置，深入基層，瞭解民情，解決民憂，切實履行好為人民服務的職責。通過解決群眾的急難愁盼問題，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，鞏固黨的執政根基。 黨員乾部的自我革命精神： 習近平總書記強調，中國共産黨要不斷經受住各種風險和挑戰的考驗，關鍵在於不斷推進黨的自我革命。作風建設的深入，本質上就是一場深刻的自我革命。要求黨員乾部時刻保持警醒，敢於刀刃嚮內，勇於修正錯誤，以颳骨療毒的勇氣，清除黨內存在的各種毒瘤，使黨始終充滿生機活力。 第四章：作風建設的長遠之策——製度化、常態化、長效化 黨的作風建設是一項長期而艱巨的任務，不可能一蹴而就。中國共産黨深知，要實現作風建設的長治久安，必須將其從階段性的集中治理，轉化為製度化、常態化、長效化的自覺行動。 完善製度體係，築牢防綫： 持續健全黨內法規製度體係，用最嚴格的製度約束權力，防止權力濫用。從選人用人、考核評價、監督問責等各個環節，為黨員乾部劃定清晰的邊界，織密製度的網。 強化監督機製，形成閤力： 充分發揮黨內監督、人大監督、政協民主監督、司法監督、群眾監督、輿論監督等作用，形成全方位、多層次的監督網絡。鼓勵和支持媒體監督，暢通群眾監督渠道，讓權力在陽光下運行。 加強教育引導，提升自覺： 堅持不懈地加強黨員乾部的思想政治教育，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導他們樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵製不良風氣。注重先進典型宣傳，弘揚正氣，營造風清氣正的政治生態。 注重實踐養成，內化於心： 作風建設最終要體現在黨員乾部的日常工作和生活中。通過常態化的實踐活動，將優良作風內化於心，外化於行，使其成為一種自覺的行動習慣。例如，定期開展誌願服務、聯係群眾等活動，讓黨員乾部在實踐中加深對群眾的感情，踐行黨的宗旨。 深化改革創新，與時俱進： 隨著時代的發展和社會的變化，作風建設也需要不斷創新方式方法。要善於運用新技術、新媒體，拓寬作風建設的傳播渠道和互動平颱，增強作風建設的吸引力和實效性。 結語 中國共産黨解決作風建設問題，是一個貫穿於黨的光輝曆史的偉大實踐。從革命年代的艱苦奮鬥，到改革開放的時代探索，再到新時代的全麵從嚴治黨，我們黨始終以對人民負責、對曆史負責的態度，不斷審視和解決自身存在的問題。這既是中國共産黨保持先進性和純潔性的內在需要，也是贏得人民群眾信任、鞏固執政地位的根本保障。作風建設永遠在路上，中國共産黨將繼續以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態，不斷推進黨的作風建設，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

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這本書給我最大的衝擊，來自於它對曆史局限性的坦誠。作者在論及特定曆史時期（比如建國初期至改革開放前）的作風偏差時，並未采取簡單的批判或辯護，而是采取瞭一種極為剋製和審慎的態度。他清晰地梳理瞭在快速變革和資源稀缺的背景下，如何産生形式主義和官僚主義的土壤，以及這些“作風頑疾”是如何在特定體製機製下滋生和固化的。這種對“灰度”的描繪，遠遠超齣瞭臉譜化的敘事，它讓我看到瞭決策者在兩難境地中的權衡與取捨，以及最終付齣的代價。文字風格在這裏變得非常冷靜，像是一位曆史學傢在整理檔案，力求還原事實的復雜性。特彆是在對比不同曆史階段的作風建設成就與教訓時，作者對“群眾路綫”在不同年代的不同實踐形態進行瞭細緻的對比分析，揭示瞭其內涵的演變和實現路徑的差異。這部分內容對於我們今天理解如何在新發展階段鞏固黨的執政根基，具有極強的現實指導意義。

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最後，這本書的文學性和可讀性也值得稱贊。盡管主題是嚴肅的政治議題，但作者的文字功底紮實，善於運用富有張力的比喻和精煉的語言來提煉復雜的觀點。例如，他將作風建設比喻為一場永無止境的“水土保持工程”，強調其基礎性、長期性和係統性。這種將抽象概念具象化的寫作手法，使得書中的許多論點更容易被讀者所理解和接受，也更有利於在讀者心中留下深刻的印象。不同章節之間情緒的起伏和節奏的變化處理得相當到位，沒有齣現一般政治理論書籍常有的那種單調乏味感。它就像是行走在一條蜿蜒麯摺的山路上，時而視野開闊，時而需要側耳傾聽山榖的迴響，但每一步的跋涉都指嚮一個更清晰的遠方。總而言之，這是一部兼具學術深度、曆史廣度和現實關懷的佳作。

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讀完中間的章節，我深感作者在理論構建上的匠心獨運。他巧妙地將馬剋思主義的某些基本原理，置於中國革命和建設的具體實踐中進行“在地化”的闡釋，尤其是在關於“聯係群眾”這一核心議題上，提齣瞭諸多富有洞察力的見解。這種闡釋並非空泛的說教，而是通過大量案例分析，展示瞭理論是如何在實際的乾部下鄉、發動群眾、乃至處理內部矛盾時，被轉化為可操作的行動指南的。我注意到，作者在論述中反復強調瞭“自我革命”的內在邏輯，即作風建設的根本動力源於對自身局限性的清醒認識，而非僅僅來自外部的壓力或監督。這種內在驅動力的強調，為理解長期執政下保持先進性和純潔性的難度提供瞭深刻的哲學基礎。整段文字的敘事節奏非常緊湊，邏輯鏈條環環相扣，使得即便是對政治理論不太熟悉的讀者，也能被這種層層遞進的論證所摺服。它提供瞭一個看待黨內治理的全新框架，將作風視為一種持續生成而非一勞永逸的狀態。

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我個人認為，這本書的獨特之處在於它並未止步於對曆史經驗的總結，而是將目光投嚮瞭未來治理的挑戰。在後半部分，作者開始探討隨著社會結構日益復雜化、利益訴求日趨多元化，傳統的、偏重於自上而下的作風整飭手段所麵臨的新挑戰。這裏的語言風格陡然一變，變得更加具有前瞻性和思辨性，充滿瞭對當代治理難題的關切。他深入分析瞭信息爆炸時代背景下，權力運行的透明度要求與作風監督之間的張力，以及如何在保持黨組織集中統一領導的同時，激發基層組織的能動性，避免“一刀切”帶來的僵化。這種對“現代化治理”視角下的作風建設的探討，極大地拓寬瞭我的視野，讓我意識到作風問題已經從單純的道德約束，升級為關乎治理效能的結構性命題。書中提齣的諸多建議，雖然措辭嚴謹，但其背後蘊含的對治理工具和思想方法的更新換代的迫切性，令人印象深刻。

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這本書的開篇就給人一種撲麵而來的曆史厚重感，作者似乎並不急於給齣現成的答案，而是耐心地將我們帶入到那個特定的曆史語境之中。他沒有采用那種宏大敘事的筆法，反而著墨於一些具體的、微觀的事件和人物的抉擇。我尤其欣賞他對早期黨內自我批評方式的細緻描摹，那種帶著濃厚時代烙印的批評與自我批評，其形式和內容都與我們今天所熟悉的語匯相去甚遠。這種“考古式”的挖掘，讓讀者得以窺見，在物質條件尚不充裕、經驗積纍尚淺的年代，領導者們是如何用近乎本能的直覺和樸素的理論指導來應對復雜的人心和組織管理難題的。書中對幾次關鍵的整風運動的敘述，不僅展示瞭其政治上的作用，更深入剖析瞭其社會心理層麵的影響，比如知識分子群體在其中的掙紮與適應，以及普通黨員對“純潔性”的集體焦慮。這種對“過程”的尊重和對“細節”的打磨，使得整本書讀起來像是一部精心製作的紀錄片，而非一份簡單的政治報告。它讓人明白，作風問題從來都不是一個孤立的、技術性的流程調整，而是與時代精神、群眾基礎、以及領導者個人修養緊密交織的復雜係統工程。

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