在巴洛克與禪之間尋找電影的空缺

在巴洛克與禪之間尋找電影的空缺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:開學文化
作者:王志欽
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2014-8
价格:NTD 380
装帧:平装
isbn号码:9789869075145
丛书系列:
图书标签:
  • 电影
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具体描述

本書圍繞在日本小津安二郎以及法國馬克斯歐弗斯(Max Ophuls)兩位導演最後的作品《秋刀魚之味》與《蘿拉蒙戴斯》(Lola Montès)展開嚴密的探討,並用了一個主題來貫串:「電影的空缺」。在使用現有分析方法的前提下,融合相關的藝術與美學領域之論述,希冀能盡可能挖掘並深入淺出地領讀者一起悠遊於兩位大師的「視界」。

全書分兩部分,第一部分散文篇全都跟兩位導演有關,這些文章基本上都算是第二部分論文篇的暖身,先以淺顯易讀的篇章,為讀者建立關於兩位導演的一些印象,再來到論文篇,便能更快掌握文中的例證與論述。

本主題雖說大題小作,卻仍希望從不同的切入點,帶給讀者新鮮的視野。

《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》并非一本关于电影的学术论文,也不是一本详尽的电影史著作。它更像是一场跨越世纪、横跨东西方文化思想的沉思之旅,通过电影这个现代媒介,去探索那些在喧嚣繁华与宁静致远之间,在极尽雕琢的华丽与返璞归真的简朴之间,存在着微妙联系的、常常被忽视的精神空间。 本书的缘起,并非出于对某个特定电影流派的梳理,也不是为了解析某个电影导演的创作手法。它的核心在于一种“寻找”,一种对现代社会中人们普遍存在的某种“空缺”的追问。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎被各种感官刺激所裹挟,却又常常感到内心的迷失与孤寂。而巴洛克式的繁复、情感的张扬,以及禅宗式的内敛、意境的留白,恰恰提供了两种截然不同的观看世界、体验生命的方式。 作者并非简单地将巴洛克艺术或禅宗哲学套用于电影分析,而是试图从中提炼出一种精神气质,一种观看的角度。想象一下,巴洛克艺术中那些层层叠叠的装饰、戏剧化的光影对比、奔涌澎湃的情感,它们在电影中可能体现为叙事的曲折、视觉的冲击力、人物内心的剧烈波动。而禅宗所强调的“空”、“无”、“简”,在电影里则可能转化为对静默时刻的捕捉、对留白空间的运用、对不言自明的意境的营造。 本书的重点不在于列举哪些电影是“巴洛克”的,哪些电影是“禅”的。更重要的是,它探讨的是,当我们在观看电影时,我们如何从中感受到那些超越具体情节的、与我们内心深处某种渴望相契合的特质。比如,在那些极尽华丽、充满仪式感的场景中,我们是否能感受到一种对抗虚无的力量?而在那些看似空无一物的镜头中,我们又是否能体悟到一种更深邃的生命存在? 《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》更像是一个邀请,邀请读者一同进入一种更为广阔的视野。它鼓励我们跳出固有的观影模式,用一种更具哲学性和艺术性的眼光去审视电影。在那些宏大叙事与个人情感交织的时刻,在那些极致的视觉享受与极简的叙事方式碰撞的瞬间,我们如何理解这些看似矛盾却又可能互为表里的表达? 本书并非要告诉读者“应该”如何理解电影,而是抛出问题,引导读者去思考。它试图去捕捉那些在电影的银幕之外,在影像的流动之中,我们内心产生的某种共鸣,那种对某种更为真实、更为深沉的存在的渴求。这种渴求,可能是在巴洛克式的繁复中找到一种情绪的宣泄,也可能是在禅宗式的空寂中找到一种精神的慰藉。 因此,这本书与其说是一本关于电影的书,不如说是一本关于“观看”本身的书,关于我们在观看过程中如何与自己、与世界建立联系的书。它关注的是电影作为一种媒介,如何承载并传递那些关于存在、关于意义、关于生命体验的复杂而又微妙的情感与思考。它希望通过这种“寻找”,让读者在电影的“空缺”之处,发现更广阔的精神天地。 本书的语言风格,力求自然流畅,避免生硬的理论堆砌。作者希望通过文字,营造一种平和而引人入胜的阅读体验,仿佛在与一位老友进行一场关于艺术与人生的深度对话。它是一种邀请,邀请你一起在光影的变幻中,在时间的流转中,去感受生命本身的丰富与隽永。

作者简介

王志欽

【經歷】筆名「肥內」,電影文字修行者。大學時期受閻嘯平老師影響,並在雷奈電影的震撼下開始認真學電影。自學過程中多以看片、讀書兩相參照,尤其對理論、形式與美學特感興趣。學了三年的電影後才敢寫點小文章;六年感覺自己剛剛「入門」;隨後便到北京電影學院深造,三年的「只有電影」的日子,心無旁騖,突飛猛進。這才開始密集寫作,總算熬到專欄作家,也熬出了一本書。這條修羅般的修行之路還見不到盡頭,只願眼前風景越來越迷人。

目录信息

推薦序一 閻嘯平
推薦序二 李天礢
推薦序三 李幼鸚鵡鵪鶉
【前編】 散文篇
壹、小津的劇作課—或,在《東京物語》建立的典範手法
貳、試述小津晚期風格的成形
參、在一個審美耐心盡喪的年代—《電影筆記》訪問歐弗斯
肆、命定的螺旋梯與窮盡的公寓門
伍、觀看的歡愉—思考影片對象的問題
陸、《蘿拉蒙戴斯》,劇情簡述與分場提要
柒、《秋刀魚之味》,劇情簡述與分場提要
捌、禪意留白的戲劇之味
玖、試探「排風扇」之道
拾、歐弗斯的場面調度課—或,以《輪舞》序幕長鏡頭界定影片的分析單元
【中介篇】
一個問題的提出
【後編】 論文篇
前言
1景框的藏匿遊戲
壹、在單格畫面中空缺的可能樣態
貳、從景框內容的構成方式探討空缺系統化
參、景框空間與觀者的角色
2從一個影像到另一個影像
3通往「全」與「生全」
壹、虛的結構,可理解之參數與排序
貳、兩類參數:風格與敘事
參、面向性:訴諸觀者
肆、參數的組合與類聚型態
伍、空缺的主題
結論 一個適當的觀看遠處

參考書目
· · · · · · (收起)

读后感

评分

其实是短评啦,但看到这么好的一本书页面评论空空,忍不住贴一个,且为抛砖引玉吧~ 拿到此书,约在一个月前了,虽然到手就开读,但读得很慢,一则看不懂,二来觉得翻太快对不起肥内的字字用心。一天啃一点,说是看完了,其实远远未看懂,以后再慢慢琢磨吧,有时间的积淀,我想...

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用户评价

评分

我必须承认,《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》这本书,彻底颠覆了我过去对电影评论的认知。我一直以为电影评论就该是客观的、理性的分析,但这本书却用一种近乎诗意的语言,将我带入了电影的灵魂深处。作者巧妙地将巴洛克时期的那种繁复、华丽、充满情感张力的风格,与禅宗所追求的简洁、宁静、意境深远的哲学相结合,并以此为框架,解读了一系列经典与现代的电影作品。他对于电影中“空缺”的运用,给我留下了深刻的印象。他认为,正是这些未被填满的空白,才让电影拥有了生命力,让观众得以参与其中,用自己的情感和想象去完成创作。我读到书中关于某个导演如何通过一帧静止的画面,去传达人物内心的波澜壮阔,又如何在下一秒,用极致的简化,去触碰观众内心最柔软的部分,让我惊叹不已。这本书让我开始主动去寻找电影中的“禅意”与“巴洛克”的痕迹,这是一种非常愉悦的探索过程。

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这本书给我带来的最大震撼,莫过于它对电影语言的解构与重塑。我一直以来对电影的理解都比较直观,注重情节和演员的表演。但《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》则带领我进入了一个更抽象、更具概念性的层面。作者将巴洛克时期的视觉繁复、情感张力,与禅宗的简洁、内敛、注重精神体验的特点相结合,并以此为框架,分析了众多电影作品。他对于如何通过镜头语言、色彩运用、叙事节奏等元素来表达这两种截然不同的艺术美学,进行了深入浅出的阐述。我记得书中对一个场景的分析,导演通过运用极具巴洛克风格的奢华布景和华丽的服装,营造出一种强烈的视觉冲击力,然而,在人物内心挣扎的片段,却又转变为极简的画面,只留下人物孤寂的背影,这种强烈的对比,恰恰展现了人性的复杂与挣扎,也让我想起了禅宗中的“境由心生”。这本书让我认识到,电影不仅仅是故事的载体,更是充满哲学思考的艺术形式。

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阅读《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》的过程,就像是一次心灵的洗礼。我从来没有想过,电影评论可以如此富有诗意和哲学深度。作者的文字充满了画面感,仿佛我真的置身于那些他所描绘的巴洛克式的华丽场景,又或是感受到了禅宗式的宁静与空灵。他并没有直接告诉你“这个电影是巴洛克的”或者“那个电影是禅宗的”,而是通过细腻的笔触,引导读者去感受电影中蕴含的两种精神气质。我尤其欣赏他对电影中“空缺”的解读,他认为,正是这些未被填满的空间,才让电影拥有了无限的可能性,让观众能够参与到电影的创作过程中,用自己的想象去填补那些留白。这种解读方式,让我对电影的理解不再是单向的接受,而是一种双向的互动。它让我开始主动去捕捉那些潜藏在电影深处的哲学思考,去感受那些无声之处的共鸣。这本书无疑拓宽了我对电影艺术的认知边界。

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这本书最吸引我的地方在于它独特的视角和深刻的洞察力。我原本以为巴洛克风格和禅宗美学是截然不同的艺术领域,但在《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》这本书中,作者却巧妙地将两者联系起来,并以此为工具,解读了诸多电影作品。他并没有生硬地将理论套用到作品上,而是通过对电影具体细节的分析,展现了这两种艺术风格如何在电影叙事中相互作用,甚至融合。我印象深刻的是书中对一个特定镜头的解读,这个镜头既有巴洛克式的视觉冲击力和复杂性,又包含着禅宗式的留白和意境。这种精妙的结合,让电影本身充满了张力与深度。作者的文字也极具感染力,他用一种诗意的语言,描绘着电影的画面,仿佛让我亲身经历了那些场景。这本书让我对电影的理解不再停留在表面的故事情节,而是深入到其背后蕴含的哲学与美学思考。

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读完《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》,我脑海中浮现的不是冰冷的理论分析,而是一系列生动的电影场景,仿佛被作者带入了一个奇妙的视觉与思想的交织之中。我一直以为电影评论只能是枯燥的学术探讨,但这本书完全颠覆了我的认知。它就像一位经验丰富的向导,引领我穿越了巴洛克时期那种繁复、华丽、充满戏剧张力的影像世界,又如同高僧指点迷津,让我体悟到禅宗所追求的简练、留白、意境深远的哲学。我尤其喜欢作者对那些看似风马牛不相及的艺术风格如何在一个电影叙事中巧妙融合的剖析,比如他对某个经典影片中,一个瞬间的镜头构图如何同时承载了巴洛克式的视觉冲击力和禅宗式的空灵宁静的解读,让我对电影的理解上升到了一个全新的高度。这不仅仅是对电影本身的探讨,更是一种跨越时空的文化对话。它让我意识到,伟大的艺术作品,无论诞生于哪个时代,都蕴含着某种共通的人类情感和哲学思考。这本书让我重新审视了那些我曾经粗略浏览过的电影,仿佛打开了新世界的大门,每读一页,都像是在与电影史上的大师们进行一场跨越时空的对话。我常常在想,如果当年我就读了这本书,我的观影体验会是何等的不同?它不仅教会了我如何“看”电影,更教会了我如何“感受”电影,如何去捕捉那些隐藏在画面背后,触动灵魂的细微之处。

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这本书最打动我的地方,在于它能够将看似风马牛不相及的艺术哲学,与电影的创作实践巧妙地结合起来。我一直对巴洛克艺术那种宏大、繁复、充满戏剧张力的风格情有独钟,同时也对禅宗那种宁静、内敛、追求“无”的境界深感着迷。而《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》这本书,恰恰找到了连接这两者的桥梁。作者以其独到的视角,分析了电影中如何通过镜头语言、叙事结构、甚至是色彩和光影,来体现巴洛克式的“显”与禅宗式的“隐”。我尤其喜欢书中关于“空缺”的论述,他认为,电影的魅力,很多时候就藏在那些未被言说、未被呈现的细节之中,而正是这些“空缺”,赋予了电影更加广阔的想象空间和更深刻的哲学内涵。这本书让我重新审视了许多我曾经看过的电影,发现它们在我初次观影时,是多么地“肤浅”。现在,我开始学会去捕捉电影中那些细微之处的哲学思考,去感受那些无声之处的共鸣。

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读完《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》,我最大的感受是,电影的魅力远不止于剧情的跌宕起伏或演员的精湛演技。这本书带领我进入了一个全新的维度,让我看到了电影中隐藏的更深层的精神内核。作者以巴洛克式的华丽与戏剧性,以及禅宗式的简洁与空灵为参照,剖析了无数电影作品。他并没有直接给出结论,而是通过细致的观察和深入的分析,引导读者去感受电影中的“空缺”——那些未被言说的、留给观众想象的空间。我常常在阅读的过程中,脑海中会浮现出某些电影的画面,并试着去用书中的理论去理解它们,这种过程本身就充满了乐趣。它让我意识到,一个伟大的导演,如何在繁复与简洁之间游走,如何在强烈的视觉冲击力和内敛的情感表达之间找到平衡,从而创造出既有力量又不失深度的作品。

评分

我必须说,《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》是一本极具启发性的读物。它不仅仅是关于电影的评论,更像是一本关于如何观察世界,如何理解艺术的哲学指南。作者的文字流畅而富有力量,他用一种诗意的方式描绘着电影画面,仿佛在用文字作画。我尤其欣赏他对电影中“空缺”的处理,这不仅仅是字面上的留白,更是指那些未被言说、未被展示,却又至关重要的部分。他认为,正是这些“空缺”,赋予了电影更广阔的想象空间和更深刻的艺术感染力。在巴洛克风格的影片中,这种“空缺”可能体现在宏大叙事下的个体命运;而在禅宗式的影片中,它则表现为对“空”的极致追求,让观众在静默中体悟生命的真谛。这本书让我对“少即是多”的艺术原则有了更深的理解,也让我开始关注那些隐藏在喧嚣表面之下的宁静力量。它改变了我以往的观影习惯,不再仅仅追求剧情的跌宕起伏,而是开始学会品味那些无声之处的深意,感受那些转瞬即逝的意境。

评分

这本书最让我惊艳的地方在于它打破了我固有的思维定式。我原本以为巴洛克与禅宗是截然不同的两个极端,一个热烈奔放,一个宁静内敛,它们之间几乎没有交集。然而,《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》却以其独到的视角,巧妙地将两者融会贯通,揭示了它们在电影叙事中的奇妙联系。作者并非简单地将巴洛克风格和禅宗美学生硬地套用到电影评论上,而是深入挖掘它们内在的精神内核,并以此为工具,对一系列电影作品进行了极具说服力的解读。我印象最深刻的是其中一段关于某个导演的分析,作者指出,这位导演的电影虽然表面上充满了巴洛克式的繁复场景和戏剧性冲突,但在人物内心的刻画上,却又充满了禅宗式的留白和对“无”的探索。这种看似矛盾的结合,恰恰赋予了作品一种深刻的张力和独特的魅力。它让我开始思考,那些我们看似全然对立的艺术形式,是否在更深层的意义上,都指向了对人类生存状态的某种追问?这本书就像一个思想的孵化器,它提出的观点不仅让我耳目一新,更激发了我深入思考的欲望,让我开始主动去寻找那些在不同风格电影中隐藏的共通之处。

评分

这本书给我带来的最大收获,在于它让我重新认识了电影的“留白”艺术。我一直觉得,电影的魅力不仅仅在于那些被清晰呈现的内容,更在于那些被巧妙隐藏、留给观众想象的空间。而《在巴洛克与禅之间寻找电影的空缺》这本书,正是将这种“空缺”的美学,与巴洛克和禅宗这两种截然不同的艺术风格联系起来。作者的分析非常到位,他指出,巴洛克式的繁复之中,往往也蕴藏着对内在精神世界的探索,而禅宗的简洁,更是将“空”作为一种重要的表达方式。他通过对具体电影片段的解读,让我看到了如何在华丽的视觉背后,隐藏着人物内心的挣扎;如何在极简的画面中,传递出深刻的哲学思考。这种解读方式,让我在观影时,不再仅仅关注剧情的推进,而是开始去品味那些无声之处的共鸣,去感受那些转瞬即逝的意境。

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非常不好啃的一本书。看完最后的跋才知道这本身为何要如此编排。那么前面散文篇杂文反倒有些跳脱后面内容,小津和奥菲斯两位大师在绘制影像使用手法和呈现方式是两种截然效果。前面篇幅显然小津部分更多更详细,奥菲斯部分则看的比较生疏,一直要到《某夫人》《轮舞》《伯爵夫人的耳环》内容部分更多奥菲斯内容涉入。这会造成两块内容和阐述方式形成冲突效果。特别是我连续读下来前面内容,内容交织很容易陷入混乱思维。到论文篇第...

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非常不好啃的一本书。看完最后的跋才知道这本身为何要如此编排。那么前面散文篇杂文反倒有些跳脱后面内容,小津和奥菲斯两位大师在绘制影像使用手法和呈现方式是两种截然效果。前面篇幅显然小津部分更多更详细,奥菲斯部分则看的比较生疏,一直要到《某夫人》《轮舞》《伯爵夫人的耳环》内容部分更多奥菲斯内容涉入。这会造成两块内容和阐述方式形成冲突效果。特别是我连续读下来前面内容,内容交织很容易陷入混乱思维。到论文篇第...

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我低估了简化字政策的成功,读起来有些吃力,连有些文法都不大一样,书是好书,拉片很好,这书内容很有门槛,需要阅片量和知识储备,就不四星推荐了。

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