具体描述
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。《楚辞》和唐诗、宋词一样，具有高度的文学性，能使当代读者滋生永恒不变的审美愉悦。
吴楚材、吴调侯选的《古文观止》，与蘅塘退士（孙洙）的《唐诗三百首》一样，流播广泛，历久不衰，可谓诗文选集中的双壁，发蒙养正，初学写作，尤为实用。为配合新时代的阅读需求，本书从原书中精选名作中的名作，重新加以注释及语译，展示现代视野，带出新观点、新思维，以期有益于世道人心，除了鉴赏名家作品，亦可用作中学生学习古文的入门参考书，进而拓展语文的使用空间，做到驭文有术。
作者简介
黄坤尧
台湾师范大学国文学系毕业，香港中文大学哲学硕士、哲学博士，香港中文大学中文系教授、联合书院资深书院导师。主要研究声韵训诂、古典文学并从事诗词、散文的写作。著有《舟人旅歌》、《清怀集》、《书缘》、《翠微回望》、《一方净土》、《清怀诗词稿》、《沙田集》、《清怀词稿?和苏乐府》、《清怀三稿》、《温庭筠》、《诗歌之审美与结构》《香港诗词论稿》、《新校索引经典释文》（合撰）等十五种。编纂《大江东去——苏轼〈念奴娇〉正格论集》（合编）、《刘伯端沧海楼集》、《番禺刘氏三世诗钞》、《绣诗楼集》、《香港旧体文学论集》（合编）等七种。
目录信息
《古文观止》导读 ??
《左传》
郑伯克段于鄢 ??
曹刿论战 ?
宫之奇谏假道 ?
子鱼论战 ?
介之推不言禄 ??
烛之武退秦师 ?
王孙满对楚子 ?
齐国佐不辱命 ?
季札观周乐 ?
周秦
召公谏厉王止谤 ?
叔向贺贫 ?
虞师晋师灭夏阳
曾子易箦
公子重耳对秦客
邹忌讽齐王纳谏
触詟说赵太后
李斯谏逐客书
卜居
宋玉对楚王问
汉唐
伯夷列传
货殖列传序 ?
过秦论（上）
诸葛亮前出师表
陈情表
桃花源记
五柳先生传
滕王阁序
杂说四
师说 ?
祭鳄鱼文
捕蛇者说
种树郭槖驼传
宋明
书洛阳名园记后
岳阳楼记
释秘演诗集序
醉翁亭记
秋声赋
泷冈阡表
前赤壁赋
后赤壁赋 ?
六国论
读孟尝君传
阅江楼记
卖柑者言
蔺相如完璧归赵论
徐文长传
名句索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
拿到这套《中信国学大典：古文观止》，我感觉像是收到了一份来自古代的礼物，里面承载着的是千年的智慧和文化。而这份礼物，更是被包装得十分用心，无论从装帧设计还是内文的排版，都透露着一种对经典的尊重和对读者的诚意。 我尤其欣赏它注释的严谨和深入。很多时候，我们读古文，遇到一些词语，可能只是知道字面意思，但如果结合注释，就会发现其中蕴含着更丰富的文化信息。例如，在读到《孟子·告子上》时，关于“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”的解释，注释会从“欲”这个字的本义出发，并结合当时人们的饮食文化，来解释孟子想要表达的“得鱼而忘筌”的哲学思想。 赏析部分同样让我印象深刻。它不仅仅是对文章内容的简单复述，而是深入到作者的创作技巧、情感表达，甚至是对文章背后思想的挖掘。比如，对《文心雕龙》中的一些篇章的赏析，它会分析作者刘勰是如何将文学理论与中国传统的哲学思想相结合，来阐述“言之者无罪，闻之者足以戒”的创作原则。 这套书的排版布局也设计得非常合理。它采用了三栏式排版，即原文、注释、赏析分列，使得读者在阅读时能够一目了然。而且，它还贴心地为每篇文章的作者提供了生平简介，这对于不熟悉古代文人的读者来说，提供了极大的便利。我发现在了解了作者的生平后，再去看他的作品，很多情感的表达，都会变得更加容易理解。 而且，这套书在注释中，还会适时引用一些相关的历史故事、文化典故，甚至是名家的评点。这使得我在阅读古文的过程中，不仅仅是在学习语言，更是在潜移默化地吸收中国古代的文化知识，仿佛是在与历史进行一次跨越时空的对话。这种“寓教于乐”的学习方式，让我觉得学习古文不再枯燥。 在纸张和印刷质量上，这套书也做得非常出色。纸张的质感很好，不黏腻，印刷的字体清晰，大小适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。整体的装帧设计也显得十分典雅，充满了古典的书卷气，无论是作为学习工具，还是作为案头必备，都显得十分合适。 总而言之，《中信国学大典：古文观止》是一套非常难得的经典读物。它不仅是一本《古文观止》，更是一个关于中国古代散文的知识宝库和深度解读的指南。它让我重新认识了中国传统文化的魅力，也让我从这些千古绝唱中汲取了宝贵的智慧和力量。
评分这套《中信国学大典：古文观止》给我的感觉，就像是打开了一个尘封已久的宝盒，里面散发着浓郁的墨香和智慧的光芒。我平时对中国古代文学就颇感兴趣，但总觉得一些古文篇章，如果没有详细的解读，很容易望而却步。而这套书，恰恰解决了我的这个痛点。 我印象特别深刻的是，当我翻阅到《师说》时，韩愈那句“古之学者为己，今之学者为人”让我产生了很大的共鸣。而这套书的注释，不仅解释了“为己”和“为人”的具体含义，还从当时的教育背景和社会风气出发，分析了韩愈写这篇文章的深层用意。这种解读，让我不仅仅是理解了这句话字面上的意思，更是体会到了韩愈在那个时代所面临的教育困境和他的反思。 赏析部分更是独具匠心。比如，在品读《桃花源记》时，赏析部分会从陶渊明的人生经历和当时的社会动荡出发，来解读他心中那个理想的“桃花源”象征着什么。它不只是在分析文章的描写有多么优美，更是去挖掘作者寄托在文字背后的那种对平静、安宁生活的向往，以及对现实社会的一种批判。这种从“知人”到“知文”的路径，让我对文章的理解更上了一层楼。 我尤其喜欢它对文章体裁的分析。例如，在阅读诸如《捕蛇者说》、《促织》这类寓言性质的散文时，它会详细分析作者是如何通过生动的故事来表达深刻的道理，以及这种“寓庄于谐”的写作手法是如何吸引读者的。这不仅让我欣赏到了文章的文学价值，也学习到了很多写作上的技巧。 这套书的排版也是我非常称赞的一点。它将原文、注释、赏析分门别类地清晰呈现，读者在阅读时，可以根据自己的需求选择性地阅读。而且，每篇文章都配有作者简介，这对于不太了解古代文人的读者来说，提供了非常便利的背景信息。我发现，了解了作者的生平，再去看他的作品，很多看似晦涩的表达，都能迎刃而解。 而且，我注意到这套书的注释非常“接地气”，它会避免使用过于专业化、晦涩难懂的术语，而是用通俗易懂的语言来解释复杂的概念，这对于我这样的非专业人士来说，非常友好。它不会让你产生“看不懂注释”的挫败感，反而会激发你继续深入阅读的兴趣。 在纸质和印刷方面，这套书也做得非常出色。纸张的触感很好，书页的厚度也适中，印刷的字体大小和颜色也恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。整个书的装帧设计也显得十分雅致，充满了浓厚的文化底蕴。 对于任何一个想要深入了解中国古典散文，想要提升自身文化素养的读者来说，这套《中信国学大典：古文观止》绝对是一个不容错过的选择。它不仅是一本书，更是一个通往古代智慧世界的钥匙，它让我感受到了文字的力量，也让我对中国文化的博大精深有了更深的体会。
评分当我收到这套《中信国学大典：古文观止》时，那种厚重感和精美的包装，就已经让我对接下来的阅读充满了期待。而实际阅读下来，它更是没有辜负这份期待，反而给了我许多意想不到的惊喜，尤其是在注释和赏析方面，可以说是做到了尽善尽美。 我非常欣赏它注释的深度和广度。很多时候，我们读古文，会遇到一些当时的特有名词或者俗语，如果仅仅依靠字面理解，很容易产生误解。而这套书的注释，会深入考究这些词语在当时的用法和含义，并结合相关的历史文献进行解释，例如，在阅读《岳阳楼记》时，关于“政通人和，百废具兴”的解释，不仅仅是简单地翻译，还会分析范仲淹所处的政治环境，以及他对于“政通人和”的理解。 赏析部分同样精彩，它不仅仅是分析文章的语言技巧，更是去挖掘作者创作时的心境和思想。比如，在品读《廉颇蔺相如列传》时，赏析部分会着重分析蔺相如“完璧归赵”和“渑池之会”中的智慧和勇气，以及他如何以柔克刚，维护了赵国的尊严。这种解读，让我对人物的认识更加立体，也感受到了古代士人的风骨。 这套书的排版设计也非常人性化。它将原文、注释、赏析清晰地分开，使得读者在阅读时能够一目了然，方便快速查找和对照。而且，它还贴心地为每篇文章的作者提供了生平简介，这对于不熟悉古代文人的读者来说，提供了极大的便利。我发现在了解了作者的生平后，再去看他的作品，很多情感的表达，都会变得更加容易理解。 而且，这套书在注释中，还会适时引用一些相关的历史故事、文化典故，甚至是名家的评点。这使得我在阅读古文的过程中，不仅仅是在学习语言，更是在潜移默化地吸收中国古代的文化知识，仿佛是在与历史进行一次跨越时空的对话。这种“寓教于乐”的学习方式，让我觉得学习古文不再枯燥。 在纸张和印刷质量上，这套书也做得非常出色。纸张的质感很好，不黏腻，印刷的字体清晰，大小适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。整体的装帧设计也显得十分典雅，充满了古典的书卷气，无论是作为学习工具，还是作为案头必备，都显得十分合适。 总而言之，《中信国学大典：古文观止》是一套非常难得的经典读物。它不仅是一本《古文观止》，更是一个关于中国古代散文的知识宝库和深度解读的指南。它让我重新认识了中国传统文化的魅力，也让我从这些千古绝唱中汲取了宝贵的智慧和力量。
评分这套《中信国学大典：古文观止》的出现，对我来说，简直是解决了我的一个大难题。我一直想好好学习一下文言文，感受一下中国古典散文的魅力，但苦于没有合适的入门书。这套书，恰恰填补了这个空白，它不仅收录了最经典的篇章，而且在解读上做到了极致。 我特别喜欢它注释的细致和全面。例如，在读到《六国论》时，苏洵关于“六国破灭，非兵不利，赵长城，非不固，秦有天下，非不智”的论述，注释会深入分析“齿亡”、“长城”这些词在当时语境下的具体含义，以及这些事物与国家兴衰之间的关联。这种细致的解释，让我能更深刻地理解苏洵对于国家危亡的警示。 赏析部分同样让我惊喜。它不仅仅是对文章内容的简单复述，而是深入到作者的写作技巧、情感表达，甚至是对文章背后思想的挖掘。比如，对《祭十二郎文》的赏析，它会分析韩愈在表达对儿子深切的思念和哀痛时，是如何运用层层递进的语言，以及那种“哭”背后的深沉父爱。这种解读，让我不再只是读文字，而是能感受到其中真实的情感。 这套书的排版设计也让我非常满意。它将原文、注释、赏析有机地结合在一起，使得读者在阅读时，能够非常方便地进行对照和参考。而且，它还贴心地为每篇文章的作者提供了生平简介，这对于不熟悉古代文人的读者来说，非常有帮助。我发现在了解了作者的人生轨迹，再去看他的作品，很多情感的表达，都会变得更加容易理解。 而且，这套书在注释中，还会适时引用一些相关的历史故事、文化典故，甚至是名家的评点。这使得我在阅读古文的过程中，不仅仅是在学习语言，更是在潜移默化地吸收中国古代的文化知识，仿佛是在与历史进行一次跨越时空的对话。这种“寓教于乐”的学习方式，让我觉得学习古文不再枯燥。 在纸张和印刷质量上，这套书也做得非常出色。纸张的质感很好，不黏腻，印刷的字体清晰，大小适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。整体的装帧设计也显得十分典雅，充满了古典的书卷气，无论是作为学习工具，还是作为案头必备，都显得十分合适。 总而言之，《中信国学大典：古文观止》是一套非常难得的经典读物。它不仅是一本《古文观止》，更是一个关于中国古代散文的知识宝库和深度解读的指南。它让我重新认识了中国传统文化的魅力，也让我从这些千古绝唱中汲取了宝贵的智慧和力量。
评分最近一直在琢磨这套《中信国学大典：古文观止》，怎么说呢，它给我的感觉就像一位循循善诱的老师，又像一个博学多才的引路人。我之所以这么说，是因为它在提供经典原文的同时，还辅以了非常详尽且富有洞察力的注释和赏析。这不像某些版本，只是简单地把古文摆在那里，任由读者自行摸索，而是真正地帮助读者去理解、去体会。 举个例子，我最近在读《鸿门宴》这篇，虽然故事本身很熟悉，但在注释的帮助下，我才注意到刘邦和项羽在言语上的微妙差异，以及他们各自的心理活动。比如，对“张良、樊哙进”的解释，它会说明当时刘邦为何要这样做，以及这其中蕴含的政治智慧。而对于项羽的“慷慨”、“愤怒”，注释会剖析其性格中的弱点，从而更深刻地理解他为何会被项庄舞剑，意在沛公。 赏析部分更是让我醍醐灌顶。它不仅仅是分析文章的结构和修辞，更重要的是对作者创作心境的揣摩。比如，它会分析曹操《短歌行》中那种“对酒当歌，人生几何”的豪迈与忧愁，以及“何以解忧，唯有杜康”的豁达与悲凉。这种解读，让我不再只是将这些文字视为古老的文字，而是能够感受到其中跳动的生命力和复杂的人性。 这套书的编排也极其人性化。它采用的是原文、注释、赏析分列的模式，非常清晰，方便对照阅读。而且，每篇文章的作者介绍也做得十分到位，简明扼要地勾勒出作者的生平、主要思想和创作风格，这对于理解文章的背景至关重要。我发现，当我了解了作者的生平，再去看他的作品，往往会有“原来如此”的豁然开朗之感。 我还特别喜欢它对一些文化概念的解释。比如，在解读某些文章时，它会顺带解释一下当时的官制、礼仪、风俗等，这些看似“题外话”的知识，恰恰是理解文章精髓的关键。这使得我在阅读古文的过程中，也在不断地积累和学习中国古代的文化知识，这种“润物细无声”的学习方式，比枯燥的记忆要有效得多。 这套书的纸张质量也很好，阅读起来手感舒适，字体清晰，长时间阅读眼睛不容易疲劳。装帧设计也充满了古典韵味，沉甸甸的一套书拿在手里，就有一种踏实的感觉，仿佛捧着的是沉甸甸的历史和文化。 对于我这样喜欢传统文化，但又觉得古文学习有些门槛的读者来说，这套书简直是福音。它化繁为简，将复杂的古文内容变得易于理解和欣赏。每次读完一篇，都觉得自己的精神得到了滋养，眼界也得到了开阔。 总的来说，《中信国学大典：古文观止》是一套非常值得推荐的书。它不仅是一本经典文集，更是一套集知识性、趣味性和实用性于一体的学习工具。它让我重新认识了中国古典散文的魅力，也让我对中国传统文化有了更深的敬意。
评分拿到这套《中信国学大典：古文观止》，我第一个感觉就是它的“诚意”。这份诚意体现在方方面面，从精美的装帧，到考究的内文排版，再到最核心的内容——那些详尽而深入的注释和赏析，都无不透露出编者对中国传统文化的敬重和对读者的负责。 我尤其喜欢它注释的深度。很多时候，我们读古文，遇到一些词语，可能只是知道字面意思，但如果结合注释，就会发现其中蕴含着更丰富的文化信息。例如，在阅读《报任安书》时，司马迁笔下那些强烈的个人情感和对命运的抗争，注释会从他所处的汉武帝时代、史官的身份以及他遭受宫刑的经历等多方面去解读，让我更能理解他“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏大抱负是如何在这种痛苦和坚持中形成的。 赏析部分同样让我受益匪浅。它不仅仅是简单地对文章的语言风格进行分析，而是深入挖掘作者的创作动机、思想情感，以及文章所蕴含的深刻哲理。比如，在品读《醉翁亭记》时，赏析部分会分析欧阳修为何要写“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，不仅仅是因为美景，更是他当时对政治失意的一种超脱和对自然之美的热爱。这种解读，让文章的意境更加深远。 这套书在排版上也做得十分用心。它将原文、注释、赏析清晰地分开，使得读者在阅读时能够一目了然，方便快速查找和对照。而且，每篇文章都配有作者的简介，这对于了解作者的生平、思想，进而理解作品，非常有帮助。我发现，当我了解了作者的人生轨迹，再去看他的作品，很多情感的表达，都会变得更加容易理解。 更让我惊喜的是，这套书在注释中还会适当地穿插一些相关的历史故事、文化典故，甚至是一些名家的评点。这使得我在阅读古文的过程中，不仅仅是在学习语言，更是在系统地学习中国古代的文化知识，仿佛是在与历史进行一次多层次的对话。这种“寓教于乐”的学习方式，让我觉得学习古文不再枯燥。 在纸张和印刷质量上，这套书也做得非常出色。纸张的质感很好，不黏腻，印刷的字体清晰，大小适中，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。整体的装帧设计也显得十分典雅，充满了古典的书卷气，无论是放在书架上还是随身携带，都显得十分得体。 总而言之，《中信国学大典：古文观止》是一套非常难得的经典读物。它不仅是一本《古文观止》，更是一个关于中国古代散文的知识宝库和深度解读的指南。它让我重新认识了中国传统文化的魅力，也让我从这些千古绝唱中汲取了宝贵的智慧和力量。
评分这套《中信国学大典：古文观止》带给我的，是一种“温故而知新”的独特体验。我从小就对中国古代的文章有所接触，但总觉得隔了一层纱，无法真正触及到其中精髓。而这套书，就像是一双温柔的手，轻轻地拂去了这层“纱”，让我得以窥见其中精妙。 我印象最深刻的是，它在注释上所下的功夫。举例来说，读到《庄子·逍遥游》中“藐姑射之山，有神人居焉”这段，对于“藐姑射”的解释，注释不仅说明了其地理位置，还结合了古代的神话传说，以及这种“神人”所代表的超脱世俗的精神境界。这种多角度的解读，让我对原文的理解更加立体和深刻。 赏析部分更是锦上添花。它不仅仅是对文章内容的堆砌，而是更侧重于挖掘作者创作时的心境和思想。比如，在品读《史记·项羽本纪》时，赏析部分会分析项羽那种“力拔山兮气盖世”的英雄气概，以及他最终的失败，是如何与他性格中的某些缺陷联系在一起的。这种解读，让我不仅仅是看故事，更是去理解人物的命运和历史的必然。 这套书的排版设计也相当令人赞赏。它将原文、注释、赏析有机地结合在一起，使得读者在阅读时，能够非常方便地进行对照和参考。而且，它还贴心地为每篇文章的作者提供了生平简介，这对于不熟悉古代文人的读者来说，非常有帮助。我发现在了解了作者的生平后，再去看他的作品，更能体会到其中情感的真挚。 而且，这套书在注释中，还会适时引用一些相关的史料、文学评论，甚至是古代的诗词歌赋，来丰富读者的阅读体验。这使得我在阅读古文的过程中，不仅仅是在学习语言，更是在潜移默化地吸收中国古代的文化知识，仿佛是在与历史进行一次跨越时空的对话。 在纸张和印刷质量上，这套书也做得非常出色。纸张的触感很好，印刷的字体清晰，大小适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。整体的装帧设计也显得十分典雅，充满了古典的书卷气，无论是作为学习工具，还是作为案头必备，都显得十分合适。 总而言之，《中信国学大典：古文观止》是一套非常值得推荐的经典读物。它不仅是一本《古文观止》，更是一个关于中国古代散文的知识宝库和深度解读的指南。它让我重新认识了中国传统文化的魅力，也让我从这些千古绝唱中汲取了宝贵的智慧和力量。
评分这套《中信国学大典：古文观止》的质量，真的可以用“惊喜”来形容。从拿到手的第一刻起，那种厚重感和精致的装帧就让我对其品质有了初步的判断。而当我真正开始阅读时，这种判断就变成了百分之百的肯定。它不仅仅是收录了《古文观止》的经典篇章，更重要的是它对这些经典进行的深度挖掘和细致解读，让这些古老的文字焕发出了新的生命力。 我尤其欣赏它在注释上的严谨和全面。很多时候，我们读古文，遇到一些词语或者典故，如果只是简单查阅字典，往往无法完全理解其背后的深意。而这套书的注释，会结合当时的社会背景、文化习俗，甚至是一些相关的历史事件，来解释这些词语和典故的含义。例如，在读到《冯諽说韩》时，对“冯諽”其人的介绍，以及他“长韦，扶之”的行为背后所代表的政治策略，注释都解释得十分清楚，让我能更深刻地理解他“养冯、养辩、养威”的策略是如何一步步展开的。 赏析部分同样精彩纷呈。它不仅仅是简单的文学分析，更是对作者思想情感的深度解读。比如，对《伶官传序》的赏析，它不仅仅分析了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，更深入地探讨了作者为何会选择“盛衰之理，虽日用常行，思之亦可鉴”的视角来解读历史，以及这种反思对于理解中国古代史的意义。这种从“事”到“理”的升华，让文章的意义更加丰富。 这套书的排版布局也设计得非常合理。它采用了三栏式排版，即原文、注释、赏析分列，使得读者在阅读过程中可以一目了然。而且，它还在每篇文章的开头标注了作者的朝代和生平简介，这对于不太熟悉古代文人的读者来说，提供了极大的便利。我发现，当我了解了作者所处的时代背景，再去看他的作品，往往能感受到更多微妙之处。 而且，这套书在纸张的选择和印刷的精细度上，都达到了很高的水准。纸张的质感很好，不反光，字迹印刷清晰，即使长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。整体的装帧设计也充满了古典的韵味，无论是作为学习工具，还是作为收藏品，都非常合适。 我特别喜欢的是，这套书不仅仅停留在对文章内容的解释，它还会适当地引用一些相关的史料、名家的评论，来丰富读者的视野。这使得我在阅读《古文观止》的同时，也能够了解到许多与这些文章相关的文化知识和历史背景，仿佛是在与历史进行一场多维度的对话。 总而言之，《中信国学大典：古文观止》是一套集经典文献、深度解读、精美装帧于一体的优秀图书。它不仅满足了我对《古文观止》的阅读需求，更在学习和理解上给了我极大的帮助。它就像一位博学的长者，用他睿智的语言，引领我在中国古代散文的海洋中徜徉，让我收获良多。
评分拿到这套《中信国学大典：古文观止》，我最大的感受就是它的“全”与“精”。“全”，指的是它涵盖了《古文观止》中最具代表性的篇章，没有遗漏那些脍炙人口的经典。而“精”，则体现在它在注释和赏析上的深度和广度。我之前也接触过一些《古文观止》的版本，但大多要么注释过于简单，要么赏析流于表面。而这套书，它的注释是那种既准确又易懂的，它能解释清楚一些古汉语的特殊用法，也能关联到一些历史文化背景，让读者更容易理解文章的深层含义。 举个例子，当我读到《过秦论》时，里面的一些政治、军事术语，如果单靠自己去理解，可能会有些吃力。但是，这套书的注释非常到位，它会解释“效”在当时语境下的具体含义，也会点明“驱而纳之”、“坐而效之”这些表达方式的精妙之处。而且，它还会解释秦朝灭亡的一些历史原因，这使得《过秦论》中的论证更加有说服力，也让我对历史有了更深的认识。 赏析部分同样让我惊喜。它不仅仅是对文章内容的简单复述，而是深入到作者的写作技巧、情感表达，甚至是对文章背后思想的挖掘。比如，对《滕王阁序》的赏析，它会分析王勃如何在有限的篇幅内，将景物描写、叙事抒情、对偶排比等多种修辞手法运用得炉火纯青，那种“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝美意境，在赏析的引导下，更是活灵活现地呈现在我的脑海中。 这套书还有一个我非常欣赏的地方，就是它的编辑思路。它并不是将古文、注释、赏析堆砌在一起，而是有逻辑地进行编排。比如，在原文之后，紧接着就是详细的注释，这样方便读者在阅读过程中及时查阅。而赏析部分，则放在注释之后，这样读者可以先独立理解原文，再结合赏析来深化理解，这比那种原文、赏析、注释穿插在一起的版本要更符合阅读习惯。 而且，我发现它对一些篇章的选定，也颇有讲究。很多都是出自名家之手，而且在思想性、艺术性上都达到了相当的高度。这套书就像一个精心挑选的“古文画廊”，每一幅作品都经过了细致的鉴赏和解读，让我能够更直观、更深刻地欣赏古代散文的魅力。 在纸张和印刷方面，这套书也表现出了应有的水准。书页的厚度适中，不易破损，印刷的字体大小也刚刚好，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。封面设计更是简洁大气，那种古典的韵味扑面而来，摆在书架上也是一道亮丽的风景线。 对于很多像我一样，对传统文化有浓厚兴趣，但又苦于没有好的入门途径的读者来说，这套《中信国学大典：古文观止》无疑是一个绝佳的选择。它既有经典的力量，又有现代解读的便利，能够帮助我们跨越时代的隔阂，与古人进行思想的交流。 总而言之，这套书不仅仅是一本《古文观止》，它更是一个学习、欣赏、理解中国古典散文的完整体系。它让我对古代文人的才情、智慧以及他们对世界的独特理解有了全新的认识。每当我翻开它，都能感受到一股强大的文化自信扑面而来，这是一种非常宝贵的精神财富。
评分这套《中信国学大典：古文观止》真不是盖的，从我拿到它到现在，每天都捧在手里，爱不释手。首先，它的装帧就足够吸引人，古朴典雅，封面上的纹饰透着一股历史的厚重感，拿在手里沉甸甸的，有一种莫名的踏实感。翻开第一页，纸张的质感也非常棒，不是那种过于光滑容易留下指纹的，而是带点细微的纹理，阅读起来非常舒服，字迹印刷得清晰、端正，一点也没有模糊不清的感觉。 内容方面，当然是《古文观止》本身的经典毋庸置疑。作为中国古代散文的集大成者，这里面的文章随便拿一篇出来，都能让人细细品味许久。我最喜欢的是其中的一些论说文，比如韩愈的《马说》，短短几十字，却把千里马的价值和不被赏识的境遇描绘得淋漓尽致，那种无奈和愤懑，仿佛隔着千年的时光扑面而来。还有欧阳修的《卖油翁》，那“熟能生巧”的道理，用一个简单的小故事讲得明明白白，而且还带点幽默感，每次读都会让我会心一笑，也反思自己的学习态度。 更值得称道的是，这套《中信国学大典》在《古文观止》的基础上，又做了大量的注释和赏析。这些注释不是那种生硬的、逐字逐句的解释，而是结合了当时的语境、文化背景，甚至是一些历史典故，深入浅出地讲解了词语的含义和用法。有时候，读一篇文言文，如果遇到不懂的词，翻到后面的注释，往往能收获意想不到的知识点，这比单纯地查字典要有趣得多，也更容易理解。 赏析的部分更是锦上添花。很多时候，我们读古文，可能只停留在字面意思上，但有了赏析，就能更深刻地理解作者的写作意图、情感表达，甚至是他所处的时代背景对作品的影响。比如，读到柳宗元《捕蛇者说》，赏析会点明当时政治环境的黑暗，让“捕蛇者”的命运和“永恒之慰”形成鲜明对比，读来更令人心惊。这种解读，不仅提升了阅读的深度，也让我在欣赏文学之美的同时，对历史和人生有了更深的感悟。 这套书的排版也做得非常用心。古文原文、注释、赏析，层次分明，不会混淆。而且，每篇文章后面都会有作者的简介，这对于了解作者的生平、思想，进而理解其作品，非常有帮助。有时候，读完一篇精彩的文章，看到作者的简介，会觉得作者仿佛活了过来，与我们进行着跨越时空的对话。 对于我这样的业余爱好者来说，这套书简直是学习古文的“宝典”。它不像那些纯学术性的著作那样枯燥，而是将经典与实用性结合得非常好。每天读上几篇，不仅能提高自己的文言文阅读能力，还能在潜移默化中学习古人的智慧和情操。那些文章里的哲理，那些作者的操守，都在字里行间滋养着我的心灵。 我特别喜欢书中的一些经典篇章，比如《兰亭集序》，每次读都感觉王羲之当时的那种“情随事迁”的心境，虽然文章写的是游乐，但背后蕴含的却是对人生短暂、世事无常的深刻思考。还有《岳阳楼记》，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，至今仍是激励人心的圭臬。这些文章，在学习文言文的同时，也在进行着一次次深刻的人生教育。 总的来说，这套《中信国学大典：古文观止》是我近期购买过的最满意的一本书。它不仅收录了珍贵的文化遗产，还在传承和解读上下了极大的功夫。无论是对于想系统学习古文的学生，还是想提升个人文化修养的成年人，抑或是对中国传统文化感兴趣的读者，这套书都绝对是值得拥有的一件精神财富。它陪伴我度过了一个又一个宁静的午后，让我在快节奏的生活中找到了一片属于自己的精神绿洲。
评分古文观止便是先秦至明清的所有精化古文篇的集合，除了诗词曲艺的其他题材，史传辞赋杂散等等。确实是明文，教科书上的古文多有涵盖。
评分装帧精致甚至浮夸，排版初觉花哨后来习惯了倒也舒服，内容节选加删减，每篇后的赏析有好有坏。
评分阉割版本的古文观止，一共42篇。就是左传的篇目比较难。有的喜欢有的不喜欢。
评分古文观止看不懂古文，这本书真的是我浪费掉了！
评分古文观止便是先秦至明清的所有精化古文篇的集合，除了诗词曲艺的其他题材，史传辞赋杂散等等。确实是明文，教科书上的古文多有涵盖。
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