具体描述
作为”乔伊斯文集”外一卷,正如副书名,本书是一册名家评论乔伊斯的集子。评论人包括庞德、叶芝、萧伯纳、伍尔夫、艾德蒙·威尔逊、理查德·艾尔曼等现当代大家,他们不仅对乔氏文本纵深开掘,更从观念上对其结构进行关注把握,多年来一直是读解乔伊斯绕不开的入门工具书。个中不少独辟蹊径的论述均是轰动一时、极为瞩目的乔氏研究名篇(著)。无论一般读者还是专家,都将其置诸案头。
作者简介
詹姆斯•乔伊斯(James Augustine Aloysius Joyce,1882—1941),爱尔兰小说家、诗人,被认为是对二十世纪现代主义文学影响最为深远的巨匠和宗师,甚至被誉为继莎士比亚后英语文学史上最伟大的作家。
目录信息
庞德论《尤利西斯》和福楼拜005
T•S•艾略特论《尤利西斯》和神话010
福特•麦道克斯•福特论乔伊斯014
庞德论乔伊斯的早期作品016
西尔维欧•班科论乔伊斯和的里雅斯特020
叶芝致约翰•奎因的一封信022
斯科菲尔德•撒耶尔论乔伊斯的作品023
伊夫林•斯科特论乔伊斯和现代性027
理查德•艾尔丁顿论乔伊斯的影响力032
萧伯纳对《尤利西斯》内容简介的反应036
谢尼•莱斯利论《尤利西斯》038
阿诺德•贝内特评乔伊斯045
约瑟夫•柯林斯论乔伊斯049
艾德蒙•威尔逊评乔伊斯054
瓦莱里•拉尔博论乔伊斯059
H•G•威尔斯评乔伊斯070
约翰•奎因评乔伊斯074
约翰•梅西评《青年艺术家画像》和《都柏林人》078
庞德评《都柏林人》081
理查德•艾尔曼论《死者》一文的背景084
福特•麦道克斯•福特论《尤利西斯》与粗俗098
温德海姆•刘易斯论乔伊斯小说中的时间102
威廉•卡洛斯•威廉斯论乔伊斯之风格110
丽贝卡•韦斯特论乔伊斯113
布里安•潘顿论《尤利西斯》的形式120
丽贝卡•韦斯特论《进展中的作品》123
哈罗德•尼科森论乔伊斯之意义127
荣格论《尤利西斯》131
T•S•艾略特发表在《地平线》上的两封信133
约瑟夫•赫恩评乔伊斯136
斯蒂芬•格温论现代爱尔兰文学139
恩斯特•鲍伊德论爱尔兰的文学复兴141
爱德温•缪尔论《尤利西斯》的意义146
伯恩哈德•费尔论《尤利西斯》154
劳伦斯•艾莫斯论《尤利西斯》162
莫里斯•贝加论《尤利西斯》中的性关系167
艾哈布•哈桑论乔伊斯与现代科学的真知180
弗里茨•塞恩论乔伊斯作品图案的织与拆187
阿兰•弗里德曼论《尤利西斯》与现代科学211
阿尔弗雷德•卡赞评《芬尼根守灵夜》221
哈利•列文评《芬尼根守灵夜》225
路易•基叶论《芬尼根守灵夜》237
沃尔特•莱波特论如何阅读《芬尼根守灵夜》244
约翰•皮尔•毕肖普论《芬尼根守灵夜》250
大卫•黑曼论《芬尼根守灵夜》的交叉与基本结构254
玛格丽特•诺里斯论《芬尼根守灵夜》270
S•B•珀迪论《芬尼根守灵夜》与对科学的直觉领悟293
莎丽•班斯托克论《芬尼根守灵夜》中的性与生存306
路易斯•戈尔丁论乔伊斯的诗315
阿瑟•塞蒙斯论乔伊斯的诗319
《小评论》关于《流亡者》专题论集323
乔治•萧伯纳、戏剧社和《流亡者》330
庞德论《流亡者》和现代戏剧332
庞德论《青年艺术家画像》335
哈特•克莱恩论乔伊斯与伦理337
弗罗伦特•菲尔斯论《青年艺术家画像》339
弗吉尼亚•伍尔夫论现代小说340
休•肯纳论立体主义的《画像》342
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读后感
用户评价
我必须承认,这本书的语言风格是极其个人化和强烈的,带有一种近乎偏执的精准度。作者似乎对每一个词语的选择都进行了千锤百炼,句子结构往往错综复杂,充满着意想不到的从句和修饰,读起来需要全神贯注,稍有分神便可能错失一环。但正是这种繁复的句法,塑造出了一种独特的节奏感和音乐性。当你真正进入到作者的“语流”中时,你会发现每一个停顿、每一个断句,都是经过精心设计的,它们像音乐的休止符一样,在强调和蓄力。这种阅读体验更像是在聆听一位技艺高超的演奏家,他通过对音符(文字)的驾驭,创造出一种极具张力的文本氛围。对于追求语言艺术的读者来说,这无疑是一场盛宴,尽管偶尔会感到心跳加速,需要反复咀嚼才能完全品味其中的味道。
这本书最了不起的地方在于它所建立的那个世界观的自洽性。作者构建了一个极其庞大且细致的知识体系,所有的论证、引述和推演,都严格遵循着这个体系内部的既定法则,形成了一个近乎封闭的逻辑闭环。我尝试着去寻找其中的逻辑漏洞或表面的矛盾,但很快就发现,任何试图跳出其框架的质疑,都会被作者预先设置好的“反制措施”巧妙地化解。这并非简单的诡辩,而是一种建立在深厚学理基础上的、滴水不漏的建构。阅读它,就像是走进了一个由理性搭建的迷宫,每一步行动都必须服从于迷宫的几何学。走出这本书后,那种感觉就像是完成了一次高强度的脑力训练,对“完整性”和“系统性思维”的理解提升到了一个新的维度,让人对知识的构建和维护有了全新的敬畏。
阅读这本书的过程,简直就像是经历了一场酣畅淋漓的智力探险。作者的论述逻辑严密得像瑞士钟表的设计,每一个论点之间的衔接都天衣无缝,仿佛是精心铺设的轨道,将读者的思绪精确地导向作者希望抵达的结论。我尤其欣赏作者处理复杂概念时所展现出的那种庖丁解牛般的清晰度,那些原本晦涩难懂的理论,经过他的梳理,变得层次分明、易于消化。他并非一味地堆砌术语,而是善于运用生动的比喻和贴切的例证来阐释深奥的见解。更难能可贵的是,书中不时出现的那些挑战传统思维的尖锐质疑,总能击中我的盲点,迫使我停下来,重新审视自己固有的认知框架。这种被高质量的智力挑战所激发出的阅读快感,实在是一种无可替代的享受,让人感觉自己的思维在被不断地打磨和提升。
这本书的装帧设计实在太精美了,拿到手的时候就让人眼前一亮。封面采用了一种略带磨砂质感的纸张,触感非常温润,中央的烫金文字在灯光下低调地闪烁着,透露出一种典雅的书卷气。整体的排版和字体选择也颇具匠心,大开本的设计使得阅读体验非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。装订得十分牢固,每一页的裁切都干净利落,体现了出版社在细节上的用心。我特别欣赏它在内页的纸张选择上,那种微黄的米白色调,既保护了视力,又增添了一种历史的厚重感,让人感觉捧读的不是一本普通的书,而是一件值得珍藏的艺术品。每次把它从书架上取下来,摩挲着封面,都觉得内心涌起一股对知识的敬畏感。这种从外在到内在的统一美感,无疑为阅读本身增添了仪式感,让人在翻开扉页之前,就已经被它散发出的气质所吸引和折服。
这本书带来的情绪体验是极其复杂的,它不像某些通俗读物那样提供即时的情绪满足,而更像是一场绵延不绝的内心独白和反思。初读时,我曾感到一种深刻的挫败感,因为书中揭示的某些社会现象或人性幽暗面,与我理想中的世界观产生了剧烈的冲突。那些冷静而犀利的文字,像一把手术刀,精准地剖开了表象,露出了底层的结构性矛盾,让人不得不直面人性的脆弱与复杂。然而,随着阅读的深入,这种挫败感逐渐转化为一种深沉的共鸣和一种坚韧的理解。它并没有给出廉价的安慰,而是提供了一种更广阔的视角去接纳世界的“不完美”。这种阅读后的沉淀感,不是读完一个故事的轻松,而是一种带着重量的洞察力,它改变了我看待周围世界的方式,让人变得更加审慎和包容。
选文良莠不齐,mark一下理查德·艾尔曼那篇。
天呵,庞德那一带的老人都知道J好,但却不明白为什么。翻译直白,还常偷懒地把鉴赏中的原文删去了(P244、321)
吵架什么的最好看了,傲娇的萧伯纳和荣格。
满分。
很多评论都没有太多学术价值,而在一些重要的篇章中,涉及引文的都是略,造成阅读障碍,可以说编得很不走心。