《宗教的自然史》是近代英國著名哲學傢大衛·休謨的一部經典作品。休謨是蘇格蘭哲學傢、經濟學傢和曆史學傢，哲學中經驗主義和懷疑主義的代錶人物，他被視為蘇格蘭啓濛運動以及西方哲學曆史中最重要的人物之一。代錶作品有《人性論》《人類理解研究》《道德原則研究》《宗教的自然史》和《自然宗教對話錄》。除瞭目前的這本《宗教的自然史》之外，我館此前已經齣齊休謨其他的哲學代錶作品。譯者曾曉平為武漢大學哲學學院教授，我館的《道德原則研究》即為曾曉平所翻譯。本譯文根據1826年愛丁堡版《休謨哲學著作集》第四捲收錄的文本翻譯，並參照1976年牛津剋萊倫敦齣版社齣版的《宗教的自然史和自然宗教對話錄》和2007年牛津剋萊倫敦齣版社齣版的曆史考訂版《論激情和宗教的自然史》修訂。
具體描述
讀後感
休谟说，原始人忙于生计（这个说法不对），不会思考动物从哪里来，世界又从哪里来，而只是关心自己的幸福，对未来担忧、对死亡恐惧，所以希望获得保护。人类又有一种倾向，即赋予对象以人的特点（这个说法也是不对的），于是未免不造出各路大神祈求保佑，比如向暴风雨之神祈求...
評分首先，我们没有必要去用当代的理论来驳斥与批判这本书中的内容，因为我们不是站在同一个起点上，而是站在休谟的肩膀上。 休谟提出多神教是人类最初的宗教。目前为止，人类对自然的认识经过三个阶段：万物有灵论，宗教和科学。这里所说的宗教是指包含有一定仪式，有...
評分按照人的思想的自然进程，无知的大众在将他们的设想延伸到那个把秩序赋予自然的整个构造的完善存在者之前，必定首先怀有对一些高级力量的某种谦卑的和亲密的概念。【4】 对宗教的最初观念不是产生于对自然的作品的静观，而是产生于对生活的事件的关怀，产生于那些驱动人的心灵...
評分最近读完了休谟的《宗教的自然史》。 这本书的内容基本分为三部分：他首先梳理了宗教的发展脉络：世界上先有多神教（认为神是具有超自然力量的人）。而后，每种信仰为了宣传自己的神的强大，压倒其他信仰的神，出现了全知全能的一神信仰（亚伯拉罕宗教）。然而，一神教过于抽...
用戶評價
人生的什麼年齡或時期是上癮於迷信的？ 最虛弱得和最膽怯（之時）。
评分完全不知所雲！
评分小冊子，但信息量很大。隱約讀齣瞭和Kant在某些問題上的承繼關係。
评分休謨叔——
评分小冊子，但信息量很大。隱約讀齣瞭和Kant在某些問題上的承繼關係。
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