統治史（捲一）：古代的王權和帝國——從蘇美爾到羅馬（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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塞繆爾•E•芬納

華東師範大學齣版社

王震

2014-8

676

118

精裝

統治史

9787567514676

圖書標籤: 曆史政治學政治史政治曆史學政治社會學社會學世界史

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发表于2024-11-21

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統治史（捲一）：古代的王權和帝國——從蘇美爾到羅馬（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

20世紀西方政治學領軍人物芬納的傳世巨著，芝加哥大學教授趙鼎新親為中譯本作序，甘陽、張維為、劉軍寜、汪暉傾力推薦！

甘陽：一部《資治通鑒》式的政治史。

張維為：本書揭示瞭代議製民主成為當代政治神話的偶然性，也指齣中國傳統政治文明對人類社會的巨大貢獻。

汪暉：鑒前世政體之興衰，考當今統治之得失。

劉軍寜：《統治史》是亞裏士多德的《政治學》以來我首次讀到如此詳細研究古今中外政體的史書。

趙鼎新：《經濟學傢》雜誌說如果政治學有諾貝爾奬的話，芬納的三部麯就肯定會贏得此殊榮。我個人認為這一評價仍然低估瞭芬納的卓越工作。

作為西方政治學領軍人物塞繆爾•E•芬納的三捲本《統治史》是20世紀西方政治學的傳世巨著。《統治史》的主要關注點是世界曆史中政府形態的發展，以各個國傢的政府形態、統治方式和國傢社會關係為核心，大緻依照時間順序，先把我們帶入世界文明中最為古老的蘇美爾城邦，述及薩爾貢、埃及、亞述、猶太、波斯、希臘、中國、羅馬、印度、拜占庭、阿拉伯、中世紀歐洲、日本、奧斯曼帝國等地區和國傢的政治史，然後把焦點轉入文藝復興和新教運動後的歐洲各國和美洲殖民地政治製度的突破性發展，最後，集中討論影響當代世界的三大革命（美國革命、法國革命及工業革命）以及這些革命給世界政治、政府形態和國傢社會關係所帶來的前所未有的變化。

《統治史》第一捲《古代的王權和帝國——從蘇美爾到羅馬》思考瞭“宮廷式”政治類型，述及世界文明中最為古老的蘇美爾城邦、埃及、亞述、波斯、中國的漢朝、羅馬，也解釋瞭其中的例外，即猶太人的王國和羅馬共和國。

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著者簡介

作者薩繆爾•E•芬納，英國著名政治學傢、曆史學傢。畢業於牛津大學，曾執教於貝利奧爾學院，後任基爾大學政治學教授，1966年開始任曼徹斯特大學政治學係主任，1974年迴到牛津大學並任格拉斯頓講座教授。芬納還曾任英國政治學會主席和國際政治科學協會副主席（1965－1969）。芬納一生博學多産、著作等身，代錶作有《馬背上的人：軍事力量在政治中的作用》（1962）、《比較政府：政治學研究導論》（1974）和三捲本《統治史》。

譯者王震，上海社會科學院世界中國學所副研究員、法學博士，兼任西亞北非研究中心秘書長，主要研究領域為國際政治、世界曆史等。2005-2006年曾赴以色列特拉維夫大學訪學，多次參與國傢社科基金、教育部等委托的重大科研項目，目前獨立主持國傢社科基金和上海市社科規劃辦委托項目，研究成果曾獲“第九屆上海市決策谘詢研究成果一等奬”。已在《社會科學》等重要學刊發錶論文20餘篇，齣版有專著《一個超級大國的核外交：冷戰轉型時期美國核不擴散政策（1969－1976）》（新華齣版社，2013年）。

譯者馬百亮，畢業於上海交通大學，獲英語語言文學專業碩士學位。2005年起任教於上海海洋大學外國語學院，長期從事翻譯工作，誌趣為世界古代史研究，目前已纍計翻譯齣版作品100多萬字。主要譯作有《統治史》捲一（閤譯）、《統治史》捲三。其中《我們為什麼不說話：以自閉癥之奧秘解碼動物行為之謎》獲2008年文津圖書奬，並獲評當年的年度百佳圖書。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

去掉序言，4星，框架上不敢苟同，著手之處有精彩之處，廣博的書太多人不敢寫

評分☆☆☆☆☆

2018.4.28開始讀，2018.5.25讀完，用時近一月。時間地域跨度大，東方部分作者主要依賴二手材料，沒有希臘羅馬部分精彩。譯者對知識背景很生疏，譯文雖經修訂，還是有許多問題，甚至有些低級錯誤。通史類著作，不宜要求太高。

評分☆☆☆☆☆

核心階層及其政體：士-教會代理型，農-廣場庶政型，工-宮廷專製型，商-貴族寡頭型。組閤相似：蘇美爾-半遊半農多神城邦/猶太-大眾教會限製或依附宮廷；埃及-農奴製內捲宮廷/斯巴達-寡頭軍國；亞述-遊獵軍國/波斯-寬鬆行省帝國；雅典/羅馬-庶政博弈寡頭。華夏：從自耕農庶政到周秦之變。

評分☆☆☆☆☆

本部書關注的主題：1.確定所選政體在時間和空間上的分布，將每一種政體置於具體曆史和地理環境中，按照常規模式對每一種政體進行分析，根據一套標準化的評價準則，評定其總體特徵、優勢和弊端。 2.根據標準化的類型，尋找不同政體之間的異同；確定反復齣現的主題；藉助這些類型，確定不同政體中可以稱得上是“獨創性”的因素。

評分☆☆☆☆☆

修訂後的翻譯依然不盡人意，還有些王朝年錶上的矛盾，也不知是原文如此還是校對之失。芬納的此書總體上並不“有趣”，因為它的主角不是人，而是製度，但製度的變遷是不會有太多戲劇性的，並且作者也顯然缺乏為瞭增強文本可讀性而將其戲劇化的意願。不過“枯燥”顯然不能構成判斷一部學術專著價值的標準，使其減去一星的理由在於：芬納費盡力氣按不同文明和國傢編排瞭所有章節，但以其所選擇的呈現方式，則“統治”的差彆幾乎隻有現代/前現代、城市國傢/鄉村國傢、有限君主/無限君主、集權/分權這麼寥寥幾個方麵的差彆而已，而對各國統治中具體的特色，雖然書寫的篇幅不少，卻重敘述而輕評價，最終也沒有給讀者留下超齣前述差彆之外的印象。自然，並不是說歸類法就一定不好；隻是既然如此，又何苦按國傢劃分章節？