三寸金莲一千年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
张若华，男，山东省高青县人。1983年毕业于山东师范大学中文系，曾在教育部门、政府机关、大型国有企业工作。从1985年起，撰写的职业教育、企业经营管理等论文有十多篇在国家级期刊上发表。其中《中日企业文化之比较》《应是绿肥红瘦》等曾在全国获奖。2005年起，任《金夕阳》杂志总编辑。
近年来，潜心于民俗学、教育心理学等方面的学习和研究，著有《最不后悔的活法》《卖给布什的斧头和穆沙拉夫咖啡》等。
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三寸金莲一千年》是作者（张若华）在收集了数百万字史料，数百张照片、图片，历经数年反复修订的基础上完成的一部新作。本书作者在解读大批史料，走访仍然健在的缠足女人的基础上，试图从人类文化学、民俗学、美学的角度，客观、科学地解析、评价中华民族昨日的（也是世界文化史上独有的）这一历史文化现象，以历史的、科学的和发展的观点正视和研判那段持续一千余年的民风流俗。
具体描述
读后感
“楚王好细腰，宫中多饿死。”这一句俗语道出了千百年来多少封建社会中受苦的女性的悲哀，也是“三寸金莲”的存在最为直白的原因。从父权社会以来，女性在社会生产力发展中的作用愈发低下，随之而来的是女性社会地位的不断降低和不断的物化。对于男性而言，女性只是一种附属于...
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。 尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足作用，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。 全书的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，缠足至始至终...
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。 尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足作用，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。 全书的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，缠足至始至终...
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。 尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足作用，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。 全书的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，缠足至始至终...
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。 尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足作用，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。 全书的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，缠足至始至终...
用户评价
如此有吸引力的题材，读到一半有些读不下去了，一些话被拉磨般的一遍遍重复说，有凑字嫌疑。缠足这一父权社会男尊女卑的产物，随着全球化，消失是早晚的事。而事实证明越是开放的时代，对妇女身体上的摧残越少，作者也多次提到唐代是历史上少有的肯欣赏女性丰满健康曲线的时代。而步入信息化并开始迈向人工智能的现如今，作者几乎都不想掩饰的对缠足展开吹捧。。。既然这么喜欢小脚，把自己缠了天天把玩你自己可好？！！
评分16年第一本烂书，内容前后重复，考证很多臆测都比不上整本书肉麻地吹捧缠足来得恶心，将缠足说成女性为了美的自我追求，有良心么。
评分好题材写得如此差，很多历史都没论述，甚至连近代最早的厦门戒缠足会都没提到。
评分了解缠足文化的必读书目，虽然有些地方写的太过于简单，但也不失一部优秀的杂学之作。足与性的关系，乃至于今天还在延续，只是换了个新的名字叫作：恋足癖
评分作者给三寸金莲唱了赞歌和挽歌。尽管为了平衡也写了清朝晚期，太平天国、戊戌变法派等的反对缠足的行动及努力，但作者着重点还是缠足女子对男性性幻想及实际的性满足，觉得这样才是天经地义，女性的价值及意义所在。全片的要点在93-95页，搬出了辜鸿铭、林语堂，：缠足至始至终都代表性意识的自然存在。脚被注入的性内容似乎比真正的性器官如阴部、乳房等更妙，可以说脚就是性器官了。《采菲录》中一个例子，有个男人坦言他“埃连成癖，一见莲足，即患梦遗，怎么解决遗精问题呢？就寝前，他把一只比他的阴茎尺寸还小一些的金莲鞋，套在自己的阴茎和阴囊上，再以鞋带系牢即可。看到了吗，这些热情的鼓舞着，几乎就可以判定是金针菇、豆芽菜、牙签啊！才要求女人要小，要弱啊！自小裹足的女人，小腿肌肉萎缩，走路时用力
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