具体描述
读后感
我不得不瞠目法国人吃饱了撑的的功力。 在他看来，饭桌上的盘子是个空间，这种空间“不使用来观赏的，而是用来活动的”。也就是说，盛饭的装置不是用来看的而是用来盛饭和舀饭的…哦！恍然大悟呀... 在他看来，日本人吃饭时“对食物抱着一种无所...
评分刚开始看还以为看错了书，里面讲的怎么都是日本的文化，查过后，没看错，就硬着头皮看完了，看到结尾译者写到这是罗兰用日本文化来作为例子来阐述符号，虽然对符号还是没怎么搞懂，收获的是一些日本的文化符号和作者对周围事物的态度，收益匪浅。
评分 评分简直差到底了！太无耻了，居然和罗兰巴特的书一个名字，TMD也不看自己什么货色，诱骗我买了这本书，印的跟盗版的一样！太生气了！大家不要买！！！！！！
评分看巴特的这本书让我不断想起卢卡奇。卢卡奇在《小说理论》开头畅想原始洪荒年代，认为那时候，人没地方住，睡在野外天人合一；人没精美食品吃，直接吃野生的东西天人合一；没有任何东西玩，躺在草丛里打滚天人合一，美不胜收。一个蠢货吃饱了撑的没事做，大概就无所事事；一个...
用户评价
刷一遍日译。一直以为读ヒョウチョウ，翻开书一看表记是しるし，直接跪地上了。实际上书名确实读ヒョウチョウ。内容不多说了。
评分刷一遍日译。一直以为读ヒョウチョウ，翻开书一看表记是しるし，直接跪地上了。实际上书名确实读ヒョウチョウ。内容不多说了。
评分刷一遍日译。一直以为读ヒョウチョウ，翻开书一看表记是しるし，直接跪地上了。实际上书名确实读ヒョウチョウ。内容不多说了。
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