具体描述
《伊利亚特》以特洛亚战争为题材。战争由“金苹果传说”中特洛亚王子帕里斯裁判造成美女海伦被劫引起,历时十年,史诗主要叙述发生在第十年的五十天左右里的故事。希腊军队统帅阿伽门农的傲慢和贪婪激起军队主将阿基琉斯的愤怒,从而引发了一系列战斗和杀戮。
作者简介
作者:荷 马(约公元前9世纪—前8世纪)
古希腊诗人。相传史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作,统称“荷马史诗”,是古希腊早的传世文学作品,已成为西方文学取之不尽、用之不竭的源泉。
译者:王焕生(1939— ),江苏南通人。1960年至1965年就读于苏联莫斯科大学古希腊罗马语言文学专业,回国后入社科院从事古希腊罗马文学研究。主要论著有《古罗马文学史》和《古罗马文艺批评史纲》,译作有《古希腊戏剧全集》(合译)、《希腊罗马散文选》、《奥德赛》、《论共和国》、《论法律》、《哀歌集》等。
目录信息
第二卷阿伽门农召开全营大会试探军心0
第三卷阿勒珊德罗斯同墨涅拉奥斯决斗0
第四卷潘达罗斯射伤墨涅拉奥斯战事重起0
第五卷狄奥墨得斯立功刺伤美神和战神
第六卷赫克托尔和妻子安德罗马克告别
第七卷埃阿斯同赫克托尔决斗胜负难分
第八卷特洛亚人勇猛反攻阿开奥斯人
第九卷阿伽门农向阿基琉斯求和遭拒绝
第十卷奥德修斯和狄奥墨得斯夜探敌营
第十一卷两军激战引起阿基琉斯注意
第十二卷特洛亚人冲击阿开奥斯人的壁垒
第十三卷船舶前阿开奥斯人抵敌艰苦奋战
第十四卷宙斯受骗陷入赫拉的爱情罗网
第十五卷赫克托尔突破抵抗放火烧船
第十六卷帕特罗克洛斯代友出战阵亡
第十七卷两军鏖战争夺帕特罗克洛斯的遗体
第十八卷赫菲斯托斯为阿基琉斯制造铠甲
第十九卷阿基琉斯与阿伽门农和解释怨
第二十卷奥林波斯众神出战各助一方
第二十一卷阿基琉斯力战克珊托斯河神
第二十二卷赫克托尔被阿基琉斯杀死遭凌辱
第二十三卷为帕特罗克洛斯举行葬礼和竞技
第二十四卷普里阿摩斯赎取赫克托尔的遗体
· · · · · · (收起)
读后感
(注:按惯例,《伊利亚特》的卷数用大写罗马数字、《奥德赛》的卷数用小写罗马数字标出。) 阿喀琉斯的名字由两个词根拼接而成:“悲痛”(akhos)和“群众”(laos,古希腊语境中,此词主要指参与战斗的兵士)。《伊利亚特》也可以相应分成前后两部分:阿喀琉斯先拒绝参战,...
阿喀琉斯的愤怒 伟大的《伊利亚特》以歌唱阿喀琉斯的愤怒作为开篇,将之视为更残酷的命运起始的标志——“歌唱吧,女神,歌唱帕琉斯之子阿喀琉斯的愤怒,这愤怒给阿开亚人带来了无限的苦难。很多勇敢的灵魂就这样被打入哈迪斯的冥土,许多英雄的尸骨沦为野狗和兀鹰之口。自从...
《伊利亚特》这本书写得很残忍。给我印象最深的不是“阿基琉斯的愤怒”,而是很有临场感的战斗场景。这里边儿有名有姓的人死掉的时候,荷马都不会一带而过,他会跟你说,这标枪掷中、石头投中、弓箭射中或短剑砍中的是受害者的哪个部位,这个身体部位又被破坏成什么样子。但看...
用户评价
我个人认为,这本书最打动我的地方在于它对“人性复杂性”的毫不留情的展示。这里的英雄,没有绝对的黑白之分。阿喀琉斯固然勇猛无敌,但也因其傲慢(Hubris)而招致灾祸;赫克托耳是保卫家园的典范,却也无法逃脱命运的悲剧。战争的残酷性被描绘得淋漓尽致,它剥去了所有华丽的外衣,只留下最原始的恐惧、绝望和对生存的本能渴望。读完全书,你不会得到一个简单的“谁对谁错”的答案,反而会被带入一种深刻的困惑:在英雄主义的巅峰,究竟是荣誉更重要,还是生命本身更宝贵?这种对道德模糊地带的探索,使得这部作品超越了单纯的神话故事,成为了一部永恒的人性研究报告。它迫使读者直面人类在极端环境下,那些最真实、最原始的情感涌动。
阅读体验上,这本书的语言风格是极其凝练且富有音乐性的,即使是现代的翻译版本,那种古老韵律带来的冲击力依然不减。当你读到那些冗长却又必要的“套语”(Epithets)时,比如“善于战车的阿开亚人”、“白皙手臂的赫拉”,一开始可能会觉得重复,但很快你就会意识到,它们的作用如同音乐中的固定旋律,不仅加强了角色的辨识度,更营造出一种庄严的仪式感。这使得阅读过程本身就变成了一种沉浸式的体验,仿佛不是在阅读文字,而是在聆听一位吟游诗人,在熊熊燃烧的篝火旁,用最古老的方式讲述着英雄们的传奇。这种对语言形式的极致运用,是现代文学难以企及的高度。每一次朗读出声,都能感受到那种穿越千年的回响,厚重、苍凉,却又充满力量。
说实话,第一次翻开这本书时,我有点担心自己能否跟上这种古希腊神祇与凡人交织的世界观。但出乎意料的是,那些奥林匹斯山上的诸神,他们的干预,非但没有让故事显得突兀,反而成为了推动情节发展的强大外力。宙斯的犹豫不决、赫拉的偏执、雅典娜的智慧,他们之间的争吵和联盟,简直就是一出精彩的宫廷大戏,只是舞台设置在了宇宙的最高殿堂。这种人神共治的设定,巧妙地解释了战场上那些看似随机却又宿命般的转折。你看着某位英雄明明占据优势,却因为某个神祇的一句耳语或一个微小的动作而瞬间溃败,那种宿命论的悲凉感,一下子就击中了人心。它让我开始思考,我们生活中的许多“意外”和“运气”,是否也隐藏着某种比我们更宏大的力量在幕后拨弄琴弦。这本书的魅力就在于,它把最极端的个体英雄主义,放置在了不可抗 ' 略的集体命运之下,形成了强烈的张力。
这本书的结构安排非常精妙,它不是一条直线叙事,而是像一个巨大的、交织着无数支线的挂毯。虽然核心是特洛伊战争,但作者总能精准地切换视角,从城墙上特洛伊妇女的哀嚎,到希腊联军营地的将领议事,再到战场上刀剑相交的瞬间,每一次切换都像一次深呼吸,让读者的精神得以喘息,也让故事的层面更加立体。我特别喜欢其中对于人物背景故事的穿插描写,比如赫克托耳与安德洛玛刻的诀别,那种对家庭责任与国家大义的撕扯,读来令人心碎。这种对“小人物”在宏大历史背景下情感的捕捉,使得那些高高在上的英雄形象瞬间丰满了、可亲了。这本书的魅力远不止于打打杀杀,它更像是一部关于“责任”、“荣耀”和“告别”的百科全书,每一页都充满了值得反复玩味的细节。
这部史诗的叙事节奏实在是太抓人了,开篇的冲突铺垫简直是教科书级别的。作者对于战争场面的描绘,那种血肉横飞、金戈铁马的景象,仿佛能直接冲破纸页,将你拽入特洛伊城墙下那片尘土飞扬的战场。我尤其佩服他对人物内心挣扎的刻画,即便是那些看似鲁莽的英雄,在面对死亡和荣誉的抉择时,那种矛盾和犹豫,都被细腻地捕捉了下来。读到阿喀琉斯因为帕特罗克洛斯的死而陷入近乎疯狂的复仇状态时,我能感受到那种超越常理的、近乎神性的愤怒与悲恸。更令人称奇的是,即便是这么宏大且充满暴力色彩的故事,作者依然在其中穿插了诸多关于命运、荣耀与人性局限的深刻思考。每次读完一个英雄的退场,都会忍不住停下来,思考一下,我们现今所追求的“不朽”和“伟大”,其代价究竟几何。这本书的语言本身就带着一种古老而庄重的韵味,即使经过翻译,那种史诗的厚重感依然扑面而来,让人肃然起敬。
命运是酒色的海,英雄以勇敢的心,狮样勇气,委身于杀戮和死亡,直到一片昏沉的夜色飘来蒙住双眼。 写得好,译得好。
“宙斯王,请让我报复首先害我的神样的阿勒珊德罗斯……”好喜欢他们无论咒骂赞美都坚持念名字之前的形容词的样子啊= =。
命运是酒色的海,英雄以勇敢的心,狮样勇气,委身于杀戮和死亡,直到一片昏沉的夜色飘来蒙住双眼。 写得好,译得好。
不念出来就跟没看过一样。。
按照原诗的行数一一对应翻译,但其实读起来跟散文体相差不大,精彩无比!!!