圖書標籤: 王國維  觀堂集林  考古  王國維  黃愛梅  近代  文獻學  學術史   

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“自選集也。讀此書，先學五經，金石，史集，甲骨。不然，迷惘矣。”

能看懂的，其實不多，不過每一次經眼王國維的題跋，就很有衝動想再刷一遍

殷周製度考，極好。

殷周製度考，極好。

能看懂的，其實不多，不過每一次經眼王國維的題跋，就很有衝動想再刷一遍

用老的纸型影印的，装印也不好，这几年新印本更是不锁线，污糟得一塌糊涂，可读性不是0，但是基本上看这种翻印本阅读愉悦感是0。 河北教育有重排版，问题是改成了简体字，有错字，且不锁线，虽然看着比这个影印版舒服一点 有人说：“先生的精神通过陈先生的标榜早已人所共知...

先生的精神通过陈先生的标榜早已人所共知，在观堂集林中表现的更为直接，其治学之严谨、广泛、活跃让人感到高山仰，止景行行止  

王国维耐读，也实在不好读，因为他逻辑复杂，表达隐晦。他的行文方式与顾颉刚不同，也与日本人不同。顾先生是要将逻辑彻底展示，要把话说到百分百，尤其是在结论上。日本人则是要把史料梳理到极致，把论证做绝。而王先生无论是对选题重要性的说明，还是结论看法的表达上，都是...  

王国维耐读，也实在不好读，因为他逻辑复杂，表达隐晦。他的行文方式与顾颉刚不同，也与日本人不同。顾先生是要将逻辑彻底展示，要把话说到百分百，尤其是在结论上。日本人则是要把史料梳理到极致，把论证做绝。而王先生无论是对选题重要性的说明，还是结论看法的表达上，都是...  

用老的纸型影印的，装印也不好，这几年新印本更是不锁线，污糟得一塌糊涂，可读性不是0，但是基本上看这种翻印本阅读愉悦感是0。 河北教育有重排版，问题是改成了简体字，有错字，且不锁线，虽然看着比这个影印版舒服一点 有人说：“先生的精神通过陈先生的标榜早已人所共知...