白山·黑水·海东青——纪念金中都建都860周年特展 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文物出版社

作者:首都博物馆

出品人:

页数:306

译者:

出版时间:2013-8

价格:360

装帧:精装

isbn号码:9787501037872

丛书系列:首都博物馆书库

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辽金文化探源：从白山到黑水，追溯海东青的时代回响 本书旨在深入探讨辽金两朝波澜壮阔的历史进程，聚焦于其独特的文化脉络、多元的民族融合以及对后世产生的深远影响。我们不直接聚焦于金中都的建都纪念这一特定事件，而是将视野投向更广阔的地理空间——从白山（今长白山脉）的肃穆到黑水（今黑龙江流域）的辽阔，试图通过对这两个关键地域的文化遗存、社会结构及精神图腾的考察，勾勒出辽金时代一个更为立体和丰满的画卷。 第一部分：白山脚下的游牧文明与早期建构 白山，作为女真族的发源地，是辽金文化溯源的关键地理坐标。本部分将重点剖析女真族从分散的渔猎部落逐步走向统一的社会结构，并最终建立强大王朝的内在驱动力。 一、女真族的起源与原始信仰： 我们将详尽考察女真族在白山黑水间的早期生活方式，包括其萨满教信仰体系的核心要素，如对自然神的崇拜、祖先的祭祀仪式，以及这些信仰如何塑造了其早期民族性格中的坚韧与勇武。通过对出土文物中动物形象（尤其是鹿、熊等）的考古学解读，还原其原始的宇宙观。 二、早期社会组织与“女真三部”的形成： 详细梳理女真社会从部落联盟到形成完颜氏家族领导下的政治实体的演变过程。重点分析在白山地区形成的三大部落联盟（如按出、女真、熟女真）之间的互动与张力，及其对后来的统一进程的影响。探讨此时期的婚姻制度、财产继承与军事动员机制。 三、农耕与游牧的边缘互动： 白山地带并非纯粹的游牧区，而是农耕文明与游牧文明交汇的前沿地带。本章将分析女真族与周边高丽、宋朝的早期贸易往来，考察早期金属冶炼技术和畜牧业的发展水平，为理解其后续的制度革新提供物质基础。 第二部分：黑水之滨的辽代气象与制度典范 黑水流域，尤其指辽宁、内蒙古东部地区，是契丹族建立的辽王朝的统治核心区。辽代以其独特的“南北面官制”和兼容并蓄的文化政策，为后来的金代提供了重要的制度蓝本。 一、契丹的崛起与“大辽”的建构： 分析耶律阿保机如何整合草原各部，建立起一套既能适应游牧特性又兼顾定居治理的政权结构。详细阐述“南面官”和“北面官”制度的运作逻辑——“南面官”负责汉地事务，承袭唐宋典章；“北面官”负责契丹本部及其他游牧民族事务，保留其传统习俗。这种二元治理结构是理解辽代稳定性的关键。 二、辽代的文化融合与艺术成就： 辽代的文化呈现出高度的混合性。本部分将通过对辽代金银器、壁画以及佛塔（如大辽释迦塔）的细致研究，探讨佛教文化在契丹上层的传播与本土化的过程，以及与唐代遗风、西域艺术风格的交融。着重分析契丹文字（大字和小字）的创制与应用，揭示其在维护民族认同中的重要作用。 三、辽代边疆治理与“和戎”外交： 探讨辽朝与宋朝之间以“澶渊之盟”为代表的复杂关系。分析辽朝在边境地区设立的防御体系和贸易口岸的管理方式，揭示其在维持东北亚地缘政治平衡中的主动角色。 第三部分：金源地的嬗变与多民族的熔炉 金朝的建立，标志着女真族实现了对辽朝的征服，并在短时间内占据了中原。然而，金朝的统治并非简单的文化替代，而是一个复杂的多民族融合过程。 一、从女真“本部”到“行省”的过渡： 考察完颜阿骨打统一女真诸部后，如何将传统的军事部落组织，逐步改造为适应广阔疆域统治的行政体系。分析金朝初期对“女真谙斡遁”（女真旧地）的特殊治理模式，以及随着统治区域的扩大，如何有限度地接纳汉、契丹、奚等族群进入统治阶层。 二、文化遗产的吸收与改造： 金朝在入主中原后面临的核心挑战是如何统治庞大的汉族人口。本章将对比分析金朝对辽朝文化遗产的继承与取舍。例如，对辽代南面官制度的沿用，对儒家思想的官方化，以及在女真贵族阶层中对“女真语”和传统习俗的刻意维护，探讨这种“双轨制”如何试图平衡统治者与被统治者的文化需求。 三、军事力量与社会流动： 深入分析金代的“猛安谋克制度”的本质及其在社会结构中的作用。探讨“谋克户”在金源地和新占领地区的不同地位，以及这种制度如何保障了女真贵族的军事优势，同时也为后期的社会矛盾埋下了伏笔。 第四部分：精神图腾的流变——海东青的象征意蕴 “海东青”不仅是一种珍稀的猛禽，更是辽金时期东北亚民族精神世界的独特象征。本部分将超越生物学层面，探讨其在文化和政治领域中的象征意义的流变。 一、狩猎文化中的海东青： 分析契丹和女真社会中，海东青在贵族狩猎活动中的实际作用，以及其作为稀有贡品在政治联络中的价值。这一阶段，它更多象征着力量、速度与皇家的权威。 二、宗教与艺术中的符号表达： 考察海东青形象在辽金时期的金饰、画像和壁画中的出现频率及其表现手法。探讨它如何被纳入萨满教的宇宙图景，成为连接天人、护佑灵魂的媒介。对比辽金时期海东青形象的写实程度与抽象化处理，反映出不同时期审美趣味的侧重。 三、政治叙事中的意象延伸： 分析后世史家和文学作品如何利用“海东青”这一符号来概括辽金的武力与英气。探讨这一象征在朝代更迭中，如何从“女真/契丹的图腾”逐渐被纳入更宏大的中华文化叙事体系，并最终成为一种对特定地理区域和历史时期的文化记忆的指代。 通过对白山、黑水两大地域的文化考察，并辅以对海东青这一核心象征符号的深入剖析，本书试图呈现辽金两朝作为中国历史中不可或缺的、充满活力与复杂性的重要篇章，展现其制度创新、文化融合的伟大实践，而非仅仅聚焦于一个都城的建立与兴衰。读者将得以领略一个横跨草原、森林与农耕地带的宏大帝国群像。

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这本书的叙事节奏和角度设置非常巧妙，它没有采用那种枯燥的编年史写法，而是围绕“海东青”这一象征性符号，串联起了金中都从兴起到鼎盛，再到最终衰落的整个轨迹。这种以点带面的手法，极大地增强了阅读的趣味性和代入感。我尤其欣赏其中关于文化交流与融合部分的论述，它深刻揭示了金代作为一个多民族融合政权，其文化内核是如何在吸收汉族传统的基础上，融入女真、契丹等北方游牧民族的元素，最终形成一种独树一帜的“新气象”。读罢这些章节，我才真正理解，历史的演进从来不是简单的继承或取代，而是一个复杂、充满张力的交织过程。那些看似不经意的生活器皿、服饰图案中，都蕴含着那个时代人们的审美取向和对世界秩序的理解。它不是高高在上的学术定论，而是通过实物、通过故事，与读者进行了一场平等而深入的心灵对话。

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读完全书，我有一种强烈的冲动，想要立刻前往那些与金中都相关的遗址现场走一走，去亲身体验一下历史的厚重感。这本书就像一个高明的向导，它已经替我们做好了前期所有的功课，将那些散落在文献和考古报告中的碎片信息，精心打磨、重新组合，以最富感染力的面貌呈现出来。这种“策展”式的叙事能力，是这本书最宝贵的地方。它不只是陈列知识，更是在构建一种情境，一种氛围，让读者自愿地沉浸其中，去体会“辽阔白山黑水之间，海东青翱翔天地”的历史意境。它让金中都这座已经沉寂了八百多年的古城，在我的脑海中重新焕发出勃勃生机，成为了一个充满活力的历史坐标，而不是一个模糊的年代标签。这是一部真正有温度、有力量的历史读物。

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作为一个对古代城市史略感兴趣的“业余爱好者”，这本书中关于中都城市布局和防御体系的分析部分，简直是宝藏级别的资料。通过那些清晰的测绘图和考古复原图，我得以在脑海中重建出那个曾经辉煌的都城面貌。它清晰地展示了金中都在选址上的战略考量，以及其在功能分区上如何高效地服务于统治阶层的需求和日常的社会运转。最让我震撼的是对城市内水系和漕运系统的描述，在那个交通不便的年代，如何保障一个百万人口规模的都城的物资供应和排污处理，体现了超前的城市管理智慧。虽然我们今天看到的只是遗址和残垣断壁，但通过这些文字和图表的还原，我仿佛能闻到运河上的水汽，感受到城市脉搏的跳动。它让我对“中都”这一概念，有了远超于地理方位的、更深层次的理解——它是一个政治意志、军事实力与经济支撑完美结合的产物。

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这本书给我带来的最大惊喜，在于它对“非主流”历史视角的挖掘。它没有过多纠缠于帝王将相的权力斗争，而是将笔墨投向了金代社会底层的文化符号和民间信仰。比如，对一些小型出土文物，特别是那些带有地方色彩和民间特色的陶俑、钱币的研究，让我看到了一个更加立体和烟火气十足的金中都。这些细节的呈现，避免了宏大叙事可能带来的单调和脸谱化，使人感受到那个时代普通人的喜怒哀乐。它成功地证明了，要真正理解一个历史时期，必须从那些最细微、最不引人注目的角落入手。这本书的学术严谨性与科普趣味性的平衡掌握得恰到好处，既能满足专业人士对史料的渴求，也能让普通读者在轻松愉快的阅读体验中，拓宽自己的历史视野，这种做学问的态度非常值得称道。

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翻开这本《白山·黑水·海东青——纪念金中都建都860周年特展》的图册，一股扑面而来的历史沧桑感便抓住了我的心神。这本书不仅仅是一本展览的记录，更像是一把钥匙，为我们打开了通往那个遥远而辉煌的金代中都的时光隧道。我仿佛能听到城墙上的金鼓声，看到街市上的胡汉交融，感受到那个时代特有的文化张力与生命力。那些精美的器物、那些详尽的文献，无一不诉说着金朝作为北方民族政权，如何在燕京这片土地上建立起一个足以影响当时东亚格局的政治和文化中心。特别是在阅读那些关于中都城市规划和建筑遗迹的介绍时，那种宏大叙事下的细节考证，让人对古代工匠和规划者的智慧深感敬佩。它成功地将一个相对“冷门”的历史时期，通过视觉化的方式进行了生动再现，让现代读者不再觉得金史是遥不可及的故纸堆，而是触手可及、充满故事的鲜活历史。这本书的装帧设计也颇具匠心，厚重的纸张和精良的印刷，使得每一幅文物图片都焕发出应有的光彩，这本身就是对那段历史的尊重与致敬。

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竟然真的在多抓鱼买到了，之前《大元三都》也是。从辽、金、元三本图录看，金中都这本应该是内容最好的，也可能是很多材料都比较难得一见，辽代文物展显然更多。不过这展的史观也是最“红”的，最后赘了清代文物，并强扭整个展览为通古斯系族群的历史，很是不伦不类。不过并不妨碍金代文物的精彩

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竟然真的在多抓鱼买到了，之前《大元三都》也是。从辽、金、元三本图录看，金中都这本应该是内容最好的，也可能是很多材料都比较难得一见，辽代文物展显然更多。不过这展的史观也是最“红”的，最后赘了清代文物，并强扭整个展览为通古斯系族群的历史，很是不伦不类。不过并不妨碍金代文物的精彩

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K872.35/S563

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