强世功,北京大学法学院教授,2003-2007年被借调到香港中联办做研究工作。中国人民大学法学学士(1990年),北京大学法学硕士(1996年)和法学博士(1999年)。主要研究领域为法理学、法律社会学和宪政理论,著有《法制与治理:国家转型中的法律》(中国政法大学出版社,2003奶奶)、《法律人的城邦》(上海三联书店,2003年)、《法律的现代性剧场:哈特与富勒论战》(法律出版社,2006年)和《超越法学的视界》(北京大学出版社,2006年)、《立法者的法理学》(三联书店,2007奶奶)等。译著有《美国宪法的“高级法背景》(三联书店,1997年)等。
本书是作者对香港以及通过香港对中国问题的思考,他想追问的是“中国”究竟意味着什么。全书共13章,从2007年第9期开始以“香江边的思考”为副题在《读书》不定期连载,引起广泛的关注和讨论。
“本书记载了我对香港及通过香港对中国问题的思考,我想追问的是:“中国”究竟意味着什么?……我希望把香港作为中国的中心问题来思考,将其看作是理解中国的钥匙,因为它一方面生动地展示了近代以来中西文化与政治之间的较量,另一方面也暗含着中国文明与西方文明的最根本的不同。”
——强世功
粗略地把书看了一遍,作为学渣还是有许多东西需要消化和吸收。“行政吸纳制度”作为在香港运行多年的治港制度,作者引用的金耀基的观点。我倒是挺喜欢里面提到的几个港督。 第八任总督轩尼诗,主张和大陆开展平等的经济交往;第十四任总督创立了香港大学,让香港的人才再生产有...
评分这是学者强世功的转型之作。与此前的《法律人的城邦》等作品中的自由主义色彩不同,强世功在《中国香港:政治与文化的视野》一书中表露出国家主义的政治观。这样的立场在随后的《立法者的法理学》以及关于中国宪制的一系列论文展现的更为明显。如今,强世功已经成为法学界左派...
评分当大英帝国离开殖民地时,在主权回归治权亦回归的状态下,其开始积极借助民主改革的大旗,扶持受到英式文化并爱慕英式文化的精英上台。在其治理期间,香港的失败有这群人做替罪羔羊,而在回归时由于意识形态的矛盾,这群人则难以对大陆政治产生一种认同,产生北京政府与港府的...
评分 评分港英时期,香港的政治体制是“咨询性政府”,“无政党的行政国家”,“仁慈独裁制”。意思是说在香港主要是由政府管理体制(行政),然后再逐渐吸引社会精英进行民主参与(政治)。因此作者称之为“行政吸纳政治”。 这种政治成功压抑了代议制,英国人才是香港的“主权者”,除...
一厢情愿地呼吁钱穆等“旧知识分子”的新儒学和马主义结合,港中文就因为英文授课就断定其弘扬传统文化的失败命运,这推论过分了吧。
评分三星四星之间,立场情怀成分过多,有些妨碍全面深入了解问题,且多为速朽之文,如果抛开立场,对了解问题还是有不少帮助的,比如香港背后的残酷的大国博弈,一国两制的宪政建构问题(强老师请您克制一下充沛激昂的情绪,都快写成长篇连载抒情散文了。。。太上头了。。。)
评分一星伺候
评分虽然作者自夸读了很多历史来看香港问题,但是感觉作者历史还是读的太少。有一些发人深省的地方,但也有不少令人不可思议的论断。如果内地hk研究搞成这个样子,hk就不可能治理的好。
评分这是看的香港政治背景的第一本,目前香港很多问题的由来都了解一二。要发动群众解决问题!
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