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文明及其缺憾

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[奧]西格濛德•弗洛伊德 著
九州齣版社
華文天下
2014-6
316
33.00元
弗洛伊德文集
9787510828959

圖書標籤: 弗洛伊德  心理學  精神分析  西格濛德•弗洛伊德  社會學  文明  認識我自己  奧地利   


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发表于2025-03-15

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圖書描述

本捲是弗洛伊德有關人類學、社會學、文化學、宗教學、曆史學和哲學等方麵的代錶性著作,共包含四部分內容。《一個幻覺的未來》齣版於1927年,主要講瞭兩個問題:文明的內涵及其同本能的關係;宗教的本質、演化及其作用。《文明及其缺憾》齣版於1930年,書中從文明發展與人性的本能之間的聯係和對抗這個基本觀點齣發,對文明社會的本質、起源、作用和弊端等問題做瞭集中的闡述。《為什麼有戰爭?》是1932年9月弗洛伊德就戰爭問題答復愛因斯坦的一封信,他依據精神分析理論,認為戰爭是不可避免的。《弗洛伊德自傳》1925年麵世,主要闡述瞭弗洛伊德本人在精神分析學發展過程中的作用。本捲還附錄瞭《<標準版西格濛德•弗洛伊德心理學著作全集>目錄》《弗洛伊德生平活動一覽錶》《英漢人名對照錶》《英漢專業術語對照錶》等。

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著者簡介

西格濛德•弗洛伊德(Sigmund Freud,1856~1939),奧地利著名的精神病學傢,精神分析學派的創始人,20世紀影響最大的思想傢之一。弗洛伊德作為深蘊心理學的開創者,他的潛意識心理學說、精神分析治療方法技術以及對人類心靈深層隱秘王國的揭示,不僅為心理學研究整個人類精神世界開闢瞭全新的領域,而且對西方當代文學藝術、宗教、倫理學、社會學、曆史學、民族學、哲學産生瞭深遠的影響。

主編車文博,心理學傢、哲學傢,中國理論心理學的奠基人之一,推進心理學元理論的建構和“類心理學”的開拓;突破單一文化心理學知識史或學科史的研究,開創多元文化(東西方文化)心理學比較思想史學科的建構;開拓中國潛意識的哲學心理學研究,中國“給弗洛伊德‘平反’的人”,中國學術界公認的弗洛伊德研究權威。1952年北京師範大學研究生畢業。長期執教於吉林大學哲學社會學院哲學係、社會心理學係,任教授、科學技術哲學博士生導師。曾任中國心理學會第五、六屆副理事長、會士,獲中國心理學會終身成就奬。美國心理學會外籍會員。齣版著作、譯著70餘部,發錶論文200餘篇。


圖書目錄


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用戶評價

評分

心理學角度的宏大敘事。其中《一個幻覺的未來》最為精彩,作者在這篇文章中對於宗教(基督教)采取瞭基本否定的態度,這一點也許和中國的部分哲學傢如梁漱溟及李澤厚所提倡的從宗教走嚮審美不謀而閤。

評分

精神分析的進程、愛因斯坦與弗洛伊德的通信(戰爭的不可避免)。

評分

心理學角度的宏大敘事。其中《一個幻覺的未來》最為精彩,作者在這篇文章中對於宗教(基督教)采取瞭基本否定的態度,這一點也許和中國的部分哲學傢如梁漱溟及李澤厚所提倡的從宗教走嚮審美不謀而閤。

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愛與死

評分

我似乎有幾分能領會到讀弗洛伊德的趣味所在瞭。

讀後感

評分

教材透视骨架后的的缺失和只记结论去刷题的考核方式对学科能力形成的弊端,弗洛伊德老头的原著是文采斐然且论述严谨,最重要的是弗洛伊德原著涉及大量通识素质的东西和背后的文化底蕴,可是在教材中全被忽略了可悲???????????????????????????????????????????? 斯密的观点已被...  

評分

弗洛伊德所认为的“文明”很简单,是指人区别于动物的所在,主要由两点构成:一是人所具有的特殊知识和能力,用于认识和改造自然;二是人在面对自然的无力和恐惧时结成的相互之间的帮助规则,用以调节人与人之间的关系。前者是个人对自然的进攻性需要,后者则是个人对...  

評分

評分

看完《一种幻想的未来,文明及其不满》,有一种超脱的感觉,还好,不是很强烈。 弗洛伊德的思想很早就知道,但是真正读他的书还是在不久之前。读完《梦的解析》,虽不能同意他把所有的东西都归纳为性本能,把俄狄浦斯情结看成灵丹妙药,但是,不得不佩服他独特的思维方式和独特...  

評分

弗洛伊德所认为的“文明”很简单,是指人区别于动物的所在,主要由两点构成:一是人所具有的特殊知识和能力,用于认识和改造自然;二是人在面对自然的无力和恐惧时结成的相互之间的帮助规则,用以调节人与人之间的关系。前者是个人对自然的进攻性需要,后者则是个人对...  

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