Liberalism in Empire

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☆☆☆☆☆
出版者:University of California Press
作者:Andrew Stephen Sartori
出品人:
頁數:282
译者:
出版時間:2014-7-18
價格:GBP 32.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780520281691
叢書系列:
圖書標籤:
  • 經濟,思想史
  • 政治學
  • 近代史
  • 曆史
  • politics
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  • Sartori
  • Liberalism
  • Empire
  • Political Theory
  • History
  • Colonialism
  • Political Philosophy
  • 19th Century
  • Intellectual History
  • British Empire
  • Ideology
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具體描述

While the need for a history of liberalism that goes beyond its conventional European limits is well recognized, the agrarian backwaters of the British Empire might seem an unlikely place to start. Yet specifically liberal preoccupations with property and freedom evolved as central to agrarian policy and politics in colonial Bengal. Liberalism in Empire explores the generative crisis in understanding property’s role in the constitution of a liberal polity, which intersected in Bengal with a new politics of peasant independence based on practices of commodity exchange. Thus the conditions for a new kind of vernacular liberalism were created.

Andrew Sartori’s examination shows the workings of a section of liberal policy makers and agrarian leaders who insisted that norms governing agrarian social relations be premised on the property-constituting powers of labor, which opened a new conceptual space for appeals to both political economy and the normative significance of property. It is conventional to see liberalism as traveling through the space of empire with the extension of colonial institutions and intellectual networks. Sartori’s focus on the Lockeanism of agrarian discourses of property, however, allows readers to grasp how liberalism could serve as a normative framework for both a triumphant colonial capitalism and a critique of capitalism from the standpoint of peasant property.

From the Inside Flap

"Few books have the potential to transform a single debate; fewer show, as Andrew Sartori does here, that transforming it demands a profound reconceptualization of much more. To understand the relationship of liberalism and empire is to reconsider the meaning of liberalism anywhere and everywhere, and to locate liberal theory not solely in Western books but also in the density of global life. Sartori's masterpiece of critical history is an instant classic."

—Samuel Moyn, Harvard University

"This is a wonderfully challenging and original history. The combination of theoretical ambition and historical rigor will ensure that this text will be a catalyst for academic debate for years to come."

—Robert Travers, author of Ideology and Empire in Eighteenth Century India: The British in Bengal, 1757-93

《帝國中的自由主義:觀念的傳播與在地化的挑戰》 在19世紀和20世紀初,自由主義思潮如同一股席捲全球的洪流,深刻地影響瞭世界各地的政治、社會和文化景觀。然而,當這股西方的理性主義與個人主義思潮抵達非西方帝國,特彆是亞洲和非洲的廣大地區時,它所遭遇的並非全盤接受,而是在古老的文明土壤中經曆瞭一場復雜而充滿張力的在地化過程。 《帝國中的自由主義》一書,並非要詳述某個特定帝國如何照搬歐洲的自由主義模式,而是深入剖析瞭自由主義觀念在與不同文化、曆史背景以及政治現實碰撞時所産生的豐富變奏。本書聚焦於這一觀念如何被帝國邊緣地的知識分子、政治活動傢和普通民眾所理解、挪用、改造,甚至顛覆。它旨在揭示,當自由主義從其發源地齣發,在異質性的語境中落地生根時,究竟發生瞭什麼。 本書的核心論點在於,自由主義的傳播並非單嚮的文化輸入,而是一個雙嚮互動的過程。殖民者試圖將自由主義作為一種“文明使命”的工具,以閤法化其統治,並將其作為社會改造的藍圖。然而,被殖民者並非被動的接受者,他們以自身的視角和需求,對自由主義的諸多要素,如個人權利、憲政主義、法治、民族自決等,進行瞭審慎的解讀與選擇。在某些情況下,自由主義被用作反抗帝國壓迫的武器,其內在的解放潛力被挖掘齣來。在另一些情況下,它又與本土的傳統觀念,如社群主義、儒傢倫理,甚至是宗教教義相結閤,形成瞭獨特的混閤型政治思想。 本書的敘事圍繞著幾個關鍵的軸綫展開: 首先,觀念的翻譯與重塑:自由主義並非一個靜態的概念,它在跨文化傳播中必然經曆翻譯的過程。從“權利”到“義務”,從“個人”到“集體”,不同的語言和文化語境為自由主義的內涵賦予瞭新的意義。本書將考察,諸如約翰·密爾、洛剋等思想傢的著作,是如何在印度、中國、埃及等地的譯本中,以及在當地學者的解讀下,發生微妙而深刻的轉變。這些轉變往往摺射齣當地社會對現代化、民族獨立以及社會公正的獨特關切。 其次,自由主義的“本土化”策略:在帝國統治的框架內,自由主義的引入並非總是為瞭徹底的解放。殖民當局有時會選擇性地采納自由主義的某些方麵,例如有限的代議製,以期緩和矛盾,維持統治的穩定。與此同時,被殖民地的精英們也可能主動擁抱自由主義的某些理念,將其作為爭取更大自治權和政治參與的工具,即便這種“參與”仍受製於帝國體係。本書將探討,自由主義如何在帝國政治的復雜博弈中,被用作閤法的工具,以及被用作抵抗的策略。 再次,自由主義與傳統觀念的張力與融閤:自由主義強調個人理性與自主,這與許多亞洲和非洲社會根深蒂固的集體主義、等級觀念以及傢國情懷形成瞭鮮明的對比。本書將深入探討,當地社會是如何調和自由主義的個體主義與傳統的社群責任。例如,印度民族主義者如何將自由主義的權利概念與印度教的“達摩”(Dharma,道德責任與義務)相結閤,構建齣一種本土化的自由主義敘事。又如,中國知識分子如何在中西思想的碰撞中,嘗試用自由主義來重塑傳統的“禮”與“仁”。 最後,自由主義的未竟事業與遺産:即使在帝國解體之後,自由主義的種子也並未完全凋零。本書將追溯自由主義在後帝國時代的發展軌跡,考察它如何繼續影響著各國的政治製度、法律體係以及社會價值觀。同時,本書也將審視自由主義在帝國語境中可能存在的局限性,例如其在解決深層社會不平等、種族歧視以及經濟剝削等問題上的不足。 《帝國中的自由主義》並非一部宏大的通史,而是通過一係列生動的案例研究,展現瞭自由主義觀念在不同地域、不同社群中的多元命運。它提醒我們,任何普世性的思想在抵達新的土壤時,都必須經曆一次深刻的“在地化”的考驗,而這個過程本身,就構成瞭人類思想史上最激動人心、也最富啓迪性的一部分。本書旨在為理解全球化時代的思想流動,以及不同文明之間復雜而動態的互動,提供一個獨特的視角。

作者簡介

Andrew Sartori is associate professor of history at NYU, author of Bengal in Global Concept History: Culturalism in the Age of Capital (2008) and coeditor (with Samuel Moyn) of Global Intellectual History (2013).

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本名為《帝國時代的自由主義》的書,雖然書名本身就很有吸引力,但讀完之後我發現,這本書的內容遠比我想象的要豐富和深刻得多。它不僅僅是對曆史概念的梳理,更像是一次對我們自身政治信念的細緻解剖。作者並沒有采取那種宏大敘事的方式,而是巧妙地將焦點集中在那些看似微不足道的事件和人物身上,通過他們的經曆,我們得以窺見當時知識分子和政治精英們內心深處的掙紮與搖擺。比如,書中對某次殖民地議會辯論的詳細復述,簡直就像是把我們帶迴瞭那個充滿硝煙味的會議室,空氣中彌漫著理想主義與現實利益的激烈碰撞。那種對細節的執著,使得那些陳舊的檔案材料重新煥發瞭生命力,讓人不得不思考,那些被曆史洪流衝刷掉的微小聲音,究竟蘊含著怎樣強大的力量。我尤其欣賞作者在處理“進步”這一概念時的審慎態度,他沒有簡單地將自由主義等同於進步,而是揭示瞭它在不同曆史語境下的復雜性和矛盾性,這種不帶偏見的分析,無疑提升瞭整部作品的思想厚度。總的來說,這是一本需要慢讀,並且值得反復迴味的佳作,它強迫你跳齣既有的框架去審視那些你習以為常的政治術語。

评分☆☆☆☆☆

我常常在想,一部好的曆史著作,應該能讓讀者在閤上書本後,依然能感受到思想的餘震。這本關於帝國自由主義的探討,絕對做到瞭這一點。它最引人入勝之處在於其對“時間性”的獨特處理。作者似乎擁有穿梭於不同曆史時期的能力,他能在幾十年甚至上百年的時間跨度中,清晰地勾勒齣某種政治理念的萌芽、發展、高潮和最終的衰退或轉型。這種宏觀的時間感,配上對具體人物內心矛盾的精準捕捉,形成瞭一種奇妙的閱讀張力。例如,書中對某一政治傢在年輕時所持的激進觀點,與數十年後其在權力中樞所做齣的保守決定的對比分析,簡直是教科書級彆的案例。它讓我們看到,即便是最堅定的自由主義者,也必須在帝國的邏輯麵前進行痛苦的自我調適。這本書的語言風格簡潔有力,沒有多餘的華麗辭藻,每一個句子都像一把手術刀,精準地切入問題的核心。讀完後,我感覺自己對現代政治中的理想與現實之間的永恒張力有瞭更為清醒和復雜的認識,這是一次真正的智力洗禮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得相當齣色,讀起來有一種行雲流水的流暢感,但絕不是那種膚淺的快餐讀物。相反,作者的筆觸細膩而富有張力,仿佛一位高明的棋手,每一步落子都深思熟慮,將復雜的曆史脈絡編織成一張精密而易於理解的網。我特彆留意到,書中在探討跨文化交流對自由主義本土化的影響時,所采用的對比手法非常高明。他沒有停留在簡單的“輸入”與“輸齣”的二元對立上,而是深入挖掘瞭地方精英如何通過創造性的挪用和改造,使外來的政治哲學在特定的文化土壤中生根發芽,甚至開齣意想不到的花朵。這種對能動性的強調,為我們理解全球化背景下的意識形態傳播提供瞭全新的視角。閱讀過程中,我數次停下來,反復咀嚼那些充滿洞察力的句子,它們像被精確切割的寶石,每一麵都摺射齣不同的光芒。對於那些熱衷於政治思想史的讀者來說,這本書提供的不僅僅是知識,更是一種看待曆史的全新方法論,它挑戰瞭我們對“純粹性”的迷戀,轉而擁抱曆史的混雜與妥協。

评分☆☆☆☆☆

老實說,初翻開這本書時,我有些擔心它會陷入枯燥的學術泥沼,畢竟“帝國”與“自由主義”這兩個詞的結閤,很容易讓人聯想到冗長乏味的理論辯駁。然而,作者以一種近乎文學化的筆觸,將那些冷峻的理論框架包裹在瞭引人入勝的故事之中。最讓我印象深刻的是關於早期跨大西洋知識網絡構建的部分,他筆下那些漂洋過海的信件、手稿和秘密會麵,充滿瞭戲劇性的張力。你仿佛能聞到羊皮紙上墨水的味道,感受到那些追求啓濛思想的先驅者們在逆境中的堅定與脆弱。這種敘事策略的成功之處在於,它沒有犧牲學術的嚴謹性,反而通過具象化的場景,讓那些抽象的政治哲學變得可感、可觸。我特彆欣賞作者對“邊緣聲音”的挖掘,他沒有隻關注中心都會的精英階層,而是花費大量篇幅去分析那些在殖民地邊緣地區掙紮求存的思想傢,他們的聲音雖然微弱,卻為我們理解整個理論體係的運作機製提供瞭不可或缺的參照點。這本書的閱讀體驗,與其說是學術研究,不如說是一場精心策劃的、跨越時空的思想探險。

评分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度實在令人驚嘆,它像一個結構復雜的迷宮,每當你以為找到瞭齣口時,卻發現自己進入瞭更深層次的迴路。作者對某一特定時期歐洲列強在遠東地區的法律實踐的剖析,尤其具有啓發性。他細緻地考察瞭那些看似不相乾的法律條文——關於財産繼承、商業契約乃至公民身份界定的細微差彆——是如何被用作維護和修正帝國統治的工具的。這種將宏觀政治理論與微觀法律製度進行耦閤的分析方法,展現瞭作者深厚的跨學科功底。它提醒我們,政治理念從來都不是懸浮在空中的,它們必須通過具體的製度和語言纔能發揮作用,而這些載體本身,往往就帶有強烈的權力烙印。我發現自己不得不頻繁地查閱附錄中的詞匯錶和人名索引,但這並非因為內容晦澀難懂,而是因為作者引用的材料實在太過豐富和專業,每一個細節似乎都指嚮瞭另一部重要的著作或一份關鍵的原始文獻。這本書無疑會成為相關領域研究者案頭必備的參考書,因為它不僅僅是總結瞭既有成果,更是在挑戰和重塑我們對這些製度性框架的認知。

评分☆☆☆☆☆

Conclusion裏對Marx關於pritimitive accumulation和southern agrarian question的理解的討論很精彩。不過真是不好讀。尤其是這堆人名……

评分☆☆☆☆☆

的確是比較重要,不過讀得人痛苦死瞭,政治經濟學有必要寫成這樣麼.....

评分☆☆☆☆☆

的確是比較重要,不過讀得人痛苦死瞭,政治經濟學有必要寫成這樣麼.....

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的確是比較重要,不過讀得人痛苦死瞭,政治經濟學有必要寫成這樣麼.....

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Conclusion裏對Marx關於pritimitive accumulation和southern agrarian question的理解的討論很精彩。不過真是不好讀。尤其是這堆人名……

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