具体描述
六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？
小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。
作者简介
米兰·昆德拉（Milan Kundera）一九二九年出生于捷克斯洛伐克布尔诺，父亲是钢琴家、音乐学院校长，昆德拉在童年时就受到良好的音乐熏陶和教育。一九六七年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，从此奠定在当代文坛的重要地位。一九七五年，昆德拉离开捷克，定居法国，他的长篇小说《生活在别处》、《告别圆舞曲》、《笑忘录》、《不能承受的生命之轻》，以及短篇小说集《好笑的爱》的原作以捷克文写成；长篇小说《慢》、《身份》和《无知》，还有随笔集《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《相遇》的原作以法文写成。另著有戏剧《雅克和他的主人》。昆德拉曾于一九七三年凭借《生活在别处》获得美第奇外国文学奖，一九八五年获得耶路撒冷文学奖，二〇〇一年获得法兰西学院文学大奖。二零一四年，上海译文将推出昆德拉的最新小说以及全新包装的昆德拉作品集。马振骋1934年生于上海，1957年毕业于南京大学外语系法语专业，文学翻译家，傅雷翻译出版奖得主译有《人的大地》、《小王子》、《人都是要死的》、《贺拉斯》、《瑞典火柴》、《蒙田随笔》、《大酒店》、《罗兰之歌》、《田园交响曲》、《要塞》、《斯科塔的太阳》、《雷蒙•塞邦赞》等多部作品。是昆德拉作品《慢》的译者。
目录信息
第二部分木偶剧
第三部分 阿兰与夏尔经常想念母亲
第四部分 他们个个都在寻找好心情
第五部分 一根小羽毛在天花板下飘
第六部分天使堕落
第七部分庆祝无意义
· · · · · · (收起)
读后感
昆德拉在这部中篇里继续着他对本质的消解与对权利的嘲讽。无意义是生存的本质，拉蒙的这句话消解了一切对立而相悖的因素，比如生与死，性与爱等，也点明了此书的宗旨：一切存在意义的本质都是虚无。老年的昆德拉将这一命题在这部书中推向终结，在后笑话时代，在玩笑的黎...
还没看到这本书的时候，我就在思考，这个“庆祝无意义”到底是个动宾结构（庆祝 “无意义”）还是个系表结构（庆祝是无意义的）。虽然讨论这个貌似也没有什么有意义。直到看到法语标题La fete de l’insignifiance,才知道原来是“一场无意义的庆祝”（英文：A festival of insi...
这本只有130页，35000字的小说，想写点什么却不容易，困难之一在于，无论写什么，一旦落笔，总免不了试图破译点什么，探究点什么，难免跌入“意义”的范畴。似乎不管怎么写，都有悖米兰昆德拉“庆祝无意义”的初衷。 写作本身就是一种寻求意义的努力，米兰昆德...
一 《不能承受的生命之轻》开篇就提到了“永恒轮回”，一个属于尼采的、很神秘主义、很不哲学的概念。 尼采借查拉图斯特拉之口说，上帝死了，我们要期盼超人，又说这世间的一切都在永恒地轮回。以现代人的眼光看，“永恒轮回”比“超人”还要虚妄。昆德拉为什么在他最流行的...
用户评价
从装帧和印刷质量来看，这本书无疑是上乘之作，纸张的触感和油墨的颜色都令人愉悦。但当我真正沉下心来阅读内容时，却发现这更像是一场精心策划的文字游戏。作者似乎在极力避免使用任何清晰、直接的表达方式，所有的情感都必须经过多重反义、双关和潜台词的过滤才能被“解读”出来。这种故作高深的写作手法，让我读完后感到精疲力竭，却又一头雾水。它要求读者付出巨大的努力去“发现”作者想表达的东西，而不是作者主动地“给予”读者一个故事。对于我来说，阅读应该是享受和释放，而非一场无止境的智力测验。最终，这本书更像是一件展示作者技巧的展品，而不是能滋养心灵的饮品。
我必须承认，这本书的语言功底是毋庸置疑的，句子结构充满了古典的韵律美，遣词造句考究，展现了作者深厚的文学素养。然而，这种美感是建立在对现实世界的某种疏离之上的。书中描绘的人物关系，在我看来，缺乏最基本的人情味和真实感。他们更像是某种概念的载体，而非有血有肉的个体。他们的对话充满了精心设计的机锋，但却听不出丝毫真诚的情感交流。我试图在这些角色身上寻找共鸣点，去理解他们的动机和痛苦，但总是隔着一层冰冷的玻璃。这种过度雕琢的艺术性，反而牺牲了故事最宝贵的——代入感和情感联结。它更像是一件精美的瓷器，可以远观把玩，却无法真正拥入怀中感受温度。
这本书的开篇仿佛是一场迷雾，作者用极其晦涩的笔法构建了一个充满象征意义的场景。我花了很长时间才勉强跟上他的思路，但即便如此，许多情节的转折依然显得突兀而难以理解。故事的主线似乎被无数的内心独白和哲学思辨所淹没，每一个人物的行动都像是被某种无形的力量驱使，而非出于自身的意愿。书中的意象堆砌得非常密集，时而让人感到惊艳，时而又让人抓狂，因为你很难确定那些华丽的辞藻背后究竟隐藏着怎样的深意。阅读的过程更像是在解谜，而非享受故事，每一次试图把握住核心思想的努力，最终都化为虚无的叹息。我欣赏作者的文学野心，但坦白说，这种过于追求形式感和晦涩感的叙事方式，使得阅读体验变得异常沉重，需要极大的耐心和毅力才能坚持下去。
这本书给我的最大的感受是“用力过猛”——作者似乎想在一本书里塞进自己所有的知识体系和人生感悟。从历史典故到量子物理，从宗教哲学到最新的社会学理论，各种跨领域的知识点被生硬地植入叙事结构中，使得故事本身显得支离破碎。每当情节即将发展时，总会有一段长篇大论的引文或者作者的“高见”跳出来打断阅读的连贯性。这让阅读过程充满了阻碍感，我感觉自己不是在看小说，而是在翻阅一本未经整理的学术笔记。如果作者能选择性地提炼和整合这些素材，让它们更自然地融入情节，效果可能会好得多。现在，这些内容更像是华丽的装饰，却也成了压垮骆驼的稻草。
这本书的节奏把握得非常糟糕，前半部分简直像是一部慢镜头纪录片，对日常琐事的描摹冗长到令人发指，每一个呼吸、每一次喝水都被详细记录，仿佛作者生怕读者错过任何一个微不足道的细节。然而，当故事终于进入高潮部分时，情节却像被按下了快进键，重要的冲突和转折几乎是一笔带过，留给读者的想象空间少得可怜，更像是草草收尾。这种极端的反差让人感到非常不适，阅读的流畅性被严重破坏。我不断地期待着能有什么重大的事件发生，来合理化前面那些冗长的铺垫，但最终失望了。它给我的感觉是，作者在某种程度上沉迷于自己对“慢生活”的刻画，却忘记了故事本身需要有足够的情感张力和推动力来支撑起整部作品的重量。
永远不会缺席的性与政治因素，情节趋于零度，素描式简单勾勒概要，重点依旧是时时插入的议论与思辨，碎片化的灵光一现，历史与现实的杂糅复调，熟悉配方的味道依稀犹存，遁入虚无的昆德拉该手动再见了。
作为一个非常爱读昆德拉几乎把他视作一生知己的人，这次失望几乎是必然。在7月看见书名的时候就有所预感。其实对于我来说，或许读他的书越少才越容易被他吸引，但被他吸引之后自然越想读更多的，可是读得越多他就原形毕露。他的原型就是“媚智”（自己编的一个词，只可意会）。
心情好的时候看过一遍，昨天心情很差又看了一遍感受全然不同，一下子心弦就被拨弄的久久不能平息
大概是迄今为止最喜欢的一本昆德拉，一直在大笑。是我百分之百喜欢的那个作为读者的昆德拉的小说，如同叙诡般对斯大林打了24只鸟故事的来回演绎，他所喜欢的拉伯雷式的“笑”这个命题又往深里走了一步，在个体的命运身上终于没有沦为任何轻飘飘的动词。巴基斯坦的语言，肚脐，树，真是个死硬的老头子。
1：老爷子还是很与时俱进的，知道现在流行露脐装；2：您继续写，反正我都会看就是了。。。。
