具体描述
六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？
小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。
作者简介
米兰·昆德拉（Milan Kundera）一九二九年出生于捷克斯洛伐克布尔诺，父亲是钢琴家、音乐学院校长，昆德拉在童年时就受到良好的音乐熏陶和教育。一九六七年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，从此奠定在当代文坛的重要地位。一九七五年，昆德拉离开捷克，定居法国，他的长篇小说《生活在别处》、《告别圆舞曲》、《笑忘录》、《不能承受的生命之轻》，以及短篇小说集《好笑的爱》的原作以捷克文写成；长篇小说《慢》、《身份》和《无知》，还有随笔集《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《相遇》的原作以法文写成。另著有戏剧《雅克和他的主人》。昆德拉曾于一九七三年凭借《生活在别处》获得美第奇外国文学奖，一九八五年获得耶路撒冷文学奖，二〇〇一年获得法兰西学院文学大奖。二零一四年，上海译文将推出昆德拉的最新小说以及全新包装的昆德拉作品集。马振骋1934年生于上海，1957年毕业于南京大学外语系法语专业，文学翻译家，傅雷翻译出版奖得主译有《人的大地》、《小王子》、《人都是要死的》、《贺拉斯》、《瑞典火柴》、《蒙田随笔》、《大酒店》、《罗兰之歌》、《田园交响曲》、《要塞》、《斯科塔的太阳》、《雷蒙•塞邦赞》等多部作品。是昆德拉作品《慢》的译者。
目录信息
第二部分木偶剧
第三部分 阿兰与夏尔经常想念母亲
第四部分 他们个个都在寻找好心情
第五部分 一根小羽毛在天花板下飘
第六部分天使堕落
第七部分庆祝无意义
· · · · · · (收起)
读后感
多年以前，一位著名的医学教授在阅读完《告别圆舞曲》之后，被小说中斯克雷托大夫治疗不育妇女的方法深深吸引了，认为米兰•昆德拉在小说中的创造对未来医学的发展具有开创意义。于是，他在和昆德拉的约谈中，提出了医学与道德的相关问题，昆德拉回答道：“小说是喜剧...
没有哪个人是出于自己的意愿来到这个世上的！ 这是个最平凡的真理。那么平凡，又是那么基本，以至于大家都视而不见，听而不闻了。 当我被这样点醒时，我惶恐了。那么多人供奉着“不忘初心”这样的信条，然而“初心”是什么？它根本就不存在。当你发现自己的存在都不是...
没有哪个人是出于自己的意愿来到这个世上的！ 这是个最平凡的真理。那么平凡，又是那么基本，以至于大家都视而不见，听而不闻了。 当我被这样点醒时，我惶恐了。那么多人供奉着“不忘初心”这样的信条，然而“初心”是什么？它根本就不存在。当你发现自己的存在都不是...
一 《不能承受的生命之轻》开篇就提到了“永恒轮回”，一个属于尼采的、很神秘主义、很不哲学的概念。 尼采借查拉图斯特拉之口说，上帝死了，我们要期盼超人，又说这世间的一切都在永恒地轮回。以现代人的眼光看，“永恒轮回”比“超人”还要虚妄。昆德拉为什么在他最流行的...
多年以前，一位著名的医学教授在阅读完《告别圆舞曲》之后，被小说中斯克雷托大夫治疗不育妇女的方法深深吸引了，认为米兰•昆德拉在小说中的创造对未来医学的发展具有开创意义。于是，他在和昆德拉的约谈中，提出了医学与道德的相关问题，昆德拉回答道：“小说是喜剧...
用户评价
这本书的节奏把握得非常糟糕，前半部分简直像是一部慢镜头纪录片，对日常琐事的描摹冗长到令人发指，每一个呼吸、每一次喝水都被详细记录，仿佛作者生怕读者错过任何一个微不足道的细节。然而，当故事终于进入高潮部分时，情节却像被按下了快进键，重要的冲突和转折几乎是一笔带过，留给读者的想象空间少得可怜，更像是草草收尾。这种极端的反差让人感到非常不适，阅读的流畅性被严重破坏。我不断地期待着能有什么重大的事件发生，来合理化前面那些冗长的铺垫，但最终失望了。它给我的感觉是，作者在某种程度上沉迷于自己对“慢生活”的刻画，却忘记了故事本身需要有足够的情感张力和推动力来支撑起整部作品的重量。
这本书给我的最大的感受是“用力过猛”——作者似乎想在一本书里塞进自己所有的知识体系和人生感悟。从历史典故到量子物理，从宗教哲学到最新的社会学理论，各种跨领域的知识点被生硬地植入叙事结构中，使得故事本身显得支离破碎。每当情节即将发展时，总会有一段长篇大论的引文或者作者的“高见”跳出来打断阅读的连贯性。这让阅读过程充满了阻碍感，我感觉自己不是在看小说，而是在翻阅一本未经整理的学术笔记。如果作者能选择性地提炼和整合这些素材，让它们更自然地融入情节，效果可能会好得多。现在，这些内容更像是华丽的装饰，却也成了压垮骆驼的稻草。
从装帧和印刷质量来看，这本书无疑是上乘之作，纸张的触感和油墨的颜色都令人愉悦。但当我真正沉下心来阅读内容时，却发现这更像是一场精心策划的文字游戏。作者似乎在极力避免使用任何清晰、直接的表达方式，所有的情感都必须经过多重反义、双关和潜台词的过滤才能被“解读”出来。这种故作高深的写作手法，让我读完后感到精疲力竭，却又一头雾水。它要求读者付出巨大的努力去“发现”作者想表达的东西，而不是作者主动地“给予”读者一个故事。对于我来说，阅读应该是享受和释放，而非一场无止境的智力测验。最终，这本书更像是一件展示作者技巧的展品，而不是能滋养心灵的饮品。
这本书的开篇仿佛是一场迷雾，作者用极其晦涩的笔法构建了一个充满象征意义的场景。我花了很长时间才勉强跟上他的思路，但即便如此，许多情节的转折依然显得突兀而难以理解。故事的主线似乎被无数的内心独白和哲学思辨所淹没，每一个人物的行动都像是被某种无形的力量驱使，而非出于自身的意愿。书中的意象堆砌得非常密集，时而让人感到惊艳，时而又让人抓狂，因为你很难确定那些华丽的辞藻背后究竟隐藏着怎样的深意。阅读的过程更像是在解谜，而非享受故事，每一次试图把握住核心思想的努力，最终都化为虚无的叹息。我欣赏作者的文学野心，但坦白说，这种过于追求形式感和晦涩感的叙事方式，使得阅读体验变得异常沉重，需要极大的耐心和毅力才能坚持下去。
我必须承认，这本书的语言功底是毋庸置疑的，句子结构充满了古典的韵律美，遣词造句考究，展现了作者深厚的文学素养。然而，这种美感是建立在对现实世界的某种疏离之上的。书中描绘的人物关系，在我看来，缺乏最基本的人情味和真实感。他们更像是某种概念的载体，而非有血有肉的个体。他们的对话充满了精心设计的机锋，但却听不出丝毫真诚的情感交流。我试图在这些角色身上寻找共鸣点，去理解他们的动机和痛苦，但总是隔着一层冰冷的玻璃。这种过度雕琢的艺术性，反而牺牲了故事最宝贵的——代入感和情感联结。它更像是一件精美的瓷器，可以远观把玩，却无法真正拥入怀中感受温度。
2014-08-06读毕，意识流的写作手法，不适应，对我有触动的观点有：（1）斯大林讲打24只鸟，只有12颗子弹，先打了12只鸟，然后回去拿了12颗子弹，打剩下的12只鸟。大家在现场都没有反对，唯有赫鲁晓夫反对。还有斯大林故意将康德所在的城市以庸才加里宁的名字命名为加里宁格勒，是故意显示自己的权威：牛到无所不能，不用考虑别人的感受（有点像毛主席找江青）。（2）我一直觉得把一个不要求来到世界上来的人送到世界上，是很可恶的（P114）。我的本科同学陈志曾经说过：我来到世上，我的父母征求我的意见了吗？我当时就感觉有哲理。（3）你所处的世纪。你的国家。你的母亲。重要的一切都不是你自己选择的。一个人只对无关紧要的事拥有权利，为它们那就实在没有理由斗争或者写那些什么宣言了！（P115）
本来想先放放。不过翻开来后，看到那字号，那间距，那页数，不马上看掉有点不好意思。开篇的肚脐，让我想起前两天也在街上看到一个令人惊艳的肚脐，对其情色中心的地位毫无异议，我当时心里想啥不能说。但若让我情色片和色情片区分参考，有没有吻过肚脐，应算其一。看完，无意义。
蛮特别的一本书，尽管只有3W5的字数，顶多算个中篇但还是陆续的看了3-4天，尽管没几个人名还是会搞混。碎片化阅读已经严重侵蚀我的深度阅读。找机会要重读。另外我喜欢这个书名。
作为一个非常爱读昆德拉几乎把他视作一生知己的人，这次失望几乎是必然。在7月看见书名的时候就有所预感。其实对于我来说，或许读他的书越少才越容易被他吸引，但被他吸引之后自然越想读更多的，可是读得越多他就原形毕露。他的原型就是“媚智”（自己编的一个词，只可意会）。
大概是迄今为止最喜欢的一本昆德拉，一直在大笑。是我百分之百喜欢的那个作为读者的昆德拉的小说，如同叙诡般对斯大林打了24只鸟故事的来回演绎，他所喜欢的拉伯雷式的“笑”这个命题又往深里走了一步，在个体的命运身上终于没有沦为任何轻飘飘的动词。巴基斯坦的语言，肚脐，树，真是个死硬的老头子。
