王小波思想小品

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出版者:中国青年出版社
作者:王小波
出品人:
页数:233
译者:
出版时间:2013-11-1
价格:45
装帧:精装
isbn号码:9787515320533
丛书系列:
图书标签:
  • 王小波
  • 杂文
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具体描述

上世纪90年代,王小波在写作小说的同时,开始杂文随笔的写作。这些文字从社会批判到文化论争、从写作自白到文学评论、从日常生活到传媒艺术……论域广阔,语言犀利,思想深湛独特,行文幽默有趣,洋洋洒洒,蔚然大观。他尤其提倡思维的乐趣,热爱智慧,倡导理性,倡导科学,张扬人的价值、人的尊严以及人的自然本性的人本主义思想,推崇罗素、卡尔维诺等西方文学、哲学大师的言论;他的思维活跃睿智,他的视野开阔,这些都得到青少年读者等广大读者的深深喜爱。王小波的夫人李银河亲手编定王小波的杂文、随笔代表作五十余篇,并为本书选用的十余帧王小波的往照亲笔作注。

《中国近现代思想史概览》 本书旨在为读者勾勒出一幅中国近现代思想演进的宏大图景,聚焦于1840年鸦片战争以来,中国知识分子在面对西方文明冲击、民族危机深重之时,所进行的深刻的理论探索、观念革新和社会实践。全书以历史进程为脉络,以核心思想流派为节点,力求展现中国思想界在转型时期的多元性、复杂性以及革命性。 开篇部分,我们将追溯晚清时期思想的萌动与变革。在“天朝上国”的思维定势被打破之后,一批有识之士,如魏源、林则徐等,提出了“师夷长技以制夷”的口号,开启了中国近代学习西方技术和制度的篇章。随后,洋务运动的兴起,虽然重心在于“器物”层面,却也间接引发了对“制度”和“文化”的思考。同时,康有为、梁启超等维新派的出现,将思想解放推向了更深的层次,他们试图通过政治体制的改革来实现国家的富强,其“变法图强”的思想,深刻影响了当时的社会舆论,并为后来的革命思潮埋下了伏笔。 接着,我们将深入探讨革命思潮在中国近代思想史上的崛起。以孙中山为代表的革命派,在经历了多次失败后,最终推翻了延续两千多年的封建帝制。孙中山的三民主义,特别是民族主义、民权主义的提出,为中国社会的政治革新指明了方向。同时,章太炎、邹容等激进派的出现,以更激烈的姿态批判传统,呼唤彻底的革命,他们的思想充满着对国民性的反思和对民族独立的热切追求。 民国初年,是中国思想界最为活跃和多元的时期之一。五四新文化运动的爆发,成为一个重要的转折点。陈独秀、胡适、鲁迅等一代思想家,以“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)为旗帜,高举反传统、反封建的口号,猛烈批判儒家思想,提倡白话文,推动了思想的解放和文化的革新。这一时期的思想论战,从哲学、文学到政治,几乎涵盖了社会生活的方方面面,展现了中国知识分子在探索救国道路上的艰难与执着。 本书还将重点关注马克思主义在中国的传播与中国化进程。在俄国十月革命的影响下,李大钊、陈独 upaya 等一批先进知识分子率先接受了马克思主义,并将其与中国具体实际相结合,形成了具有中国特色的马克思主义理论。中国共产党早期思想的形成,以及如何将马克思主义理论应用于指导中国革命的实践,是本书着重分析的重点。 抗日战争时期,民族危机空前,思想界也经历了深刻的洗礼。在此背景下,关于救亡图存的各种方案,关于国家发展道路的争论,以及如何凝聚民族力量,成为思想界关注的焦点。抗战的胜利,也进一步巩固了中国共产党在中国人民心目中的地位,并对其思想理论的发展产生了重要影响。 解放战争时期,国共两党在意识形态领域的斗争也日益激烈。国民党在后期推行的政策及其背后的思想逻辑,以及共产党如何通过其思想宣传和组织动员赢得民心,都将得到详细的阐述。 中华人民共和国成立后,中国思想界进入了一个新的阶段。社会主义革命和建设时期的思想理论建设,以及在不同历史时期对社会主义道路的探索和调整,都体现了中国共产党人对国家发展方向的不断思考。改革开放以来,中国思想界更是呈现出前所未有的开放性和活力。从经济体制改革的理论支撑,到对外开放所带来的新观念、新思想的涌入,再到对传统文化的重新审视和价值重塑,中国思想的图谱变得更加丰富多彩。 本书在梳理这些思想流派和历史事件的同时,还将关注思想与社会现实的互动关系。思想的产生并非空中楼阁,而是深刻根植于特定的社会土壤之中。因此,我们将探讨不同思想流派如何回应当时的社会问题,又如何反过来影响社会的发展进程。同时,本书也会对一些重要的思想家进行个体分析,深入剖析他们的思想渊源、核心观点以及在中国思想史上的地位。 总而言之,《中国近现代思想史概览》力图为读者提供一个系统、全面、深入的视角,去理解中国近现代思想的演变轨迹,感受中国知识分子在追求国家独立、民族解放和人民幸福道路上的艰辛探索与伟大贡献。本书希望能够引发读者对中国历史、文化和未来走向的深刻思考。

作者简介

王小波,1952年5月13日出生于北京,1968-1972年在山东牟平插队,后做民办教师,1972-1973年北京牛街教学仪器厂工人,1974-1982年中国人民大学贸易经济系学生,1982-1984年中国人民大学一分校教师,1984-1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生,获硕士学位。1988-1991年北京大学社会学所讲师,1991-1992年,中国人民大学会计系讲师。1992-1997年,自由撰稿人。1997年4月11日在北京逝世。被称为上个世纪九十年代中国最“另类”的作家,有评价说他是中国白话文的第一把手。其自由人文主义的立场和风格贯穿作品,“王小波文体”为无数青年仿效。“时代三部曲”是王小波作品的精华,其中以喜剧精神和幽默口吻,述说人类生存状况的荒谬故事,故事背景跨越各种年代,描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制,展示了知识分子在过去、现在和未来的命运,代表着王小波对文学的理解和他异于寻常的艺术水准

目录信息

读后感

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一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...

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一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...

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一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...

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一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...

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一、序言 萧伯纳《芭芭拉少校》 一无所能却只能明辨是非。 三种人选择了做沉默的大多数。 one’s trash is another’s treasure,所以明辨是非是难的。 自以为是之人则认为明辨是非容易。 所以王二以做明辨是非的专家为耻。 年轻人到中年人社会角色的转变,使得王二提笔写杂文...

用户评价

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读完这本书,我最大的感受是,它像一把钥匙,打开了我认知世界的一扇窗。之前,我对于很多社会现象,总有一种模糊的、碎片化的认知,总觉得有些不对劲,但又说不出所以然。而作者,他就像一个经验丰富的向导,用他那严谨而又充满想象力的笔触,为我勾勒出了一幅清晰的图景。他谈论到了理性与非理性,谈到了自由与约束,谈到了个体与集体的关系。在阅读的过程中,我常常会不自觉地将书中的观点与我自己的经历联系起来,每一次的印证,都让我更加确信作者的洞见。更重要的是,他并没有提供现成的答案,而是引导我去思考,去质疑,去寻找属于自己的答案。这种启发式的阅读体验,是我在其他很多书籍中都未曾感受到的。它不是在喂养我的思想,而是在激发我的思想。我开始更愿意去追问“为什么”,更愿意去挑战那些约定俗成的观念。这是一种多么令人振奋的改变啊。

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我对这本书的第一印象,是一种难以言喻的“锋利”。并非那种伤人的尖锐,而是一种穿透力,能够轻易地剖析出事物表象下的本质。我记得其中有一篇,谈论的是关于“愚蠢”这个概念,它并没有简单地将愚蠢等同于无知,而是深入到愚蠢的根源,探讨了那种固执己见、拒绝接受新事物、甚至将自己的无知视为一种优越感的思维模式。读到那里,我仿佛看到了自己生活中无数个微小的瞬间,那些不愿承认错误,那些宁愿活在自己的舒适区,也不愿走出一步去探索未知的自己。作者用一种近乎解剖学的精准,揭示了这种愚蠢的普遍性和破坏性,但同时,他的文字中又没有那种居高临下的批判,反而带有一种深深的悲悯。他似乎在说,我们都是被各种因素塑造的,愚蠢也并非全然是个人意志的产物。这种复杂的感情,让我在批判别人的同时,也反思了自身。这本书的可贵之处就在于,它不是一本简单的“人生导师”,而更像是一个诚实的伙伴,敢于直面人性的弱点,也敢于在那些黑暗的角落里,寻找一丝微弱的光芒。

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这本书最吸引我的地方,在于其独特的幽默感,一种渗透在字里行间,不露痕迹的智慧幽默。作者在探讨严肃的哲学命题时,常常会穿插一些令人忍俊不禁的段子,或是对某些社会现象进行辛辣而又精准的讽刺。这种反差,让沉重的思考变得轻松,也让严肃的讨论更具人情味。我尤其喜欢他对语言的运用,那种恰到好处的词语选择,那种巧妙的句式结构,都展现了他高超的文字驾驭能力。他能够用最简洁的语言,表达最深刻的含义,也能够用最幽默的方式,揭示最本质的真理。阅读这本书,就像是在与一位博学而又风趣的老友进行对话,你既能学到知识,又能获得乐趣。这种将知识与趣味完美结合的写作方式,是许多作者难以企及的。这本书,它不仅在启迪我的思想,更在愉悦我的心灵。

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我一直认为,真正的思想,不应该仅仅停留在书斋里,而应该能够与生活发生真实的连接。而《王小波思想小品》恰恰做到了这一点。书中所探讨的许多议题,例如关于“理想与现实的冲突”,关于“个体在体制中的挣扎”,关于“如何保持独立思考”,都与我们当下所处的社会环境紧密相关。作者并没有给出任何“标准答案”,而是通过他自己的观察和思考,为我们提供了一种看待这些问题的视角。他鼓励我们去质疑,去反思,去寻找属于自己的生存之道。在阅读的过程中,我常常会问自己,如果我处于作者所描绘的境遇,我会如何选择?这种代入式的阅读体验,让我不仅仅是被动地接受信息,更是主动地参与到思考的过程中。这本书,它不是一本提供慰藉的书,而是一本激发行动的书,它让我们意识到,作为个体,我们仍然拥有改变和创造的力量。

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初次翻开这本书,是被它那略带嘲讽又不失温情的书名所吸引。《王小波思想小品》,这名字本身就带着一种独特的张力,仿佛是一场即将展开的智识冒险。我并非文学研究者,更算不上什么资深书迷,只是一个被生活琐事磨平棱角,却又不愿意就此沉沦的普通人。所以,当我在书店的角落里看到这本书时,那种被点燃的好奇心,就像干柴遇到了火星。拿到手,沉甸甸的质感,扉页上那一笔龙飞凤舞的签名,都让我感到一种莫名的亲近。我并不是抱着要从中找到什么人生真理的宏大期望,只是单纯地想看看,这个名字所预示的“思想”,究竟是什么样的形态,又会以何种方式渗透进我的日常认知。那些被精心排版过的文字,在我指尖跳跃,仿佛在与我进行一场跨越时空的对话。每一个标题,每一个段落的开头,都像是抛出的一个个小石子,在我平静的湖面上激起涟漪。我享受这种感觉,享受那种被文字裹挟着,从熟悉的世界中抽离,进入另一个思维维度。这本书,它不是强行灌输,而是像一个老友,慢悠悠地与你分享他的所思所想,让你在不经意间,对许多习以为常的事情,有了新的审视角度。

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这套书给我的感觉,就像是在一个安静的午后,独自坐在窗边,手中捧着一杯热茶,外面是淅淅沥沥的雨声,而你在享受文字带来的沉静与思考。书中探讨的很多话题,都与我们的生活息息相关,但作者却能用一种极为独特且充满洞察力的视角去解读。例如,关于“快乐”的讨论,它不是那种肤浅的享乐主义,也不是对精神极简主义的鼓吹,而是将快乐置于一个更广阔的生命体验之中。它谈到了个体在现代社会中的疏离感,谈到了对意义的追寻,以及如何在这种追寻中,找到属于自己的那份真实。我尤其喜欢作者在处理一些看似微不足道的生活细节时,所展现出的那种细致入微的观察力。那些被大多数人忽略的瞬间,在他笔下,却能焕发出别样的生命力。他教会我,即使在平凡的生活中,也能发现不平凡的意义,也能用一种审美的眼光去打量周遭的世界。这本书,它不是要你去成为一个多么伟大的思想家,而是让你学会如何更好地去“活”,如何更深刻地去感受生活。

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我不得不承认,这本书的阅读过程,有时会带给我一种“智识的疲惫”。这种疲惫并非来自于内容的枯燥,而是来自于作者所提出的问题,其深度和广度,常常让我不得不停下来,反复咀嚼。他不会回避那些复杂且令人不安的议题,例如关于“沉默的螺旋”,关于“知识分子的困境”,关于“技术对人类异化的影响”。在阅读这些章节时,我能感受到一种来自思想深处的震撼,那种被理性力量击中的感觉。作者就像一位技艺精湛的雕塑家,用文字将抽象的概念具象化,并将它们置于一个宏大的历史和哲学背景之下。我并非时刻都能完全理解他所探讨的每一个层面,但那种思考的痕迹,那种追寻真理的勇气,却深深地打动了我。它让我意识到,作为一个人,我们不能仅仅满足于表面的理解,而应该勇敢地去探索那些隐藏在现象背后的更深层次的逻辑。这本书,它挑战了我的思维定势,也拓展了我认知的边界。

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这本书带给我的,是一种“顿悟”的感觉,仿佛一直以来困扰我的某些困惑,在读到某个段落时,豁然开朗。作者在探讨“自由”这个概念时,他没有将自由简单地理解为不受约束,而是将其置于一个更复杂的语境下,探讨了自由的代价,自由的责任,以及如何在有限的条件下实现真正的自由。他的观点,常常是反直觉的,但却又合乎逻辑,并且能够经受住推敲。他鼓励我们去拥抱不确定性,去接受事物的复杂性,而不是试图将一切都简化成非黑即白的模式。这种对复杂性的尊重,以及对理性思考的推崇,是我在这本书中最受触动的地方。它让我开始重新审视自己对自由的理解,也开始思考,如何在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的那份自由。

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我尤其欣赏作者对“常识”的解构。在我们日常生活中,有太多被视为“理所当然”的观念,这些观念常常是经过社会建构,并非天然如此。作者却能以一种冷静而又敏锐的笔触,将这些“常识”一一剖析,揭示出其背后隐藏的逻辑和意图。例如,关于“人云亦云”的现象,他并没有简单地将其归结为从众心理,而是深入探讨了这种现象产生的社会根源,以及它对个体独立思考能力的侵蚀。这种对“常识”的审视,让我开始警惕那些看似天经地义的说法,并鼓励我保持一种批判性的思维。它提醒我,即使是那些我们习以为常的观念,也值得我们去质疑和反思。这本书,它提供了一种“反常识”的视角,让我在看待世界时,多了一份清醒和警惕。

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《王小波思想小品》这本书,对我而言,更像是一场漫长而又愉悦的“思想漫步”。它没有固定的路线,也没有明确的目的地,但每一步,都充满了惊喜和发现。作者的笔触,时而如行云流水,时而又如刀锋般锐利,他能够将严肃的哲学思考,融入到对日常生活片段的描绘之中。我从中读到了关于理性精神的传承,读到了对个体价值的坚守,读到了对社会现实的深刻反思。这本书,它不仅仅是一本读物,更像是一种精神的陪伴。它在我迷茫的时候,给予我启示;在我懈怠的时候,给予我鞭策;在我困惑的时候,给予我答案。它让我明白,思想的力量,并非遥不可及,而是渗透在每一个 Ordinary 的瞬间,等待我们去发掘。这本书,它改变了我看待世界的方式,也让我更加热爱思考本身。

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我太喜欢王小波了

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王二,真的度过了自己希望的那个有趣人生。很后悔,自己买这本书,两年才正式翻开读完,晚些遇见,也好比不见,真的受益良多,爱您。

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王二,真的度过了自己希望的那个有趣人生。很后悔,自己买这本书,两年才正式翻开读完,晚些遇见,也好比不见,真的受益良多,爱您。

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杂文写得总让人信服。

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感受一下

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