图书标签: 历史  史料  吃人  禁忌  中国历史  中国  食人  社会史   

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但涉魏晋南北朝。

图书馆里翻过。是老先生自己印了寄到图书馆的。

史料的筛选水平是不是有那么点欠专业啊，还有，后面越来越随心所欲，2002年的也混进来了是怎么回事。。。。看完后有一个感觉，要是汉尼拔的故事写在中国，大概也会被选进这本书的。。。

看到历史上的“立人市鬻子女”、白毛女，终于为当年的想法释疑了。1942中国十万远征军食人史恰好与日本同期食人史（远藤周作《深河》）呼应。文革斗；知青。看到夹边沟，才意识到我09年时已经很多看到类似的纪实/回忆帖子了。才想起09年所遗忘的部分事情到底对我产生了什么影响。好评。

史料的筛选水平是不是有那么点欠专业啊，还有，后面越来越随心所欲，2002年的也混进来了是怎么回事。。。。看完后有一个感觉，要是汉尼拔的故事写在中国，大概也会被选进这本书的。。。

老先生抄撮专向乙部用力，于子集材料不甚措意，对史料定义未免太狭矣。 如： 诗经·苕之华：牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂：魂兮归来, ...

老先生抄撮专向乙部用力，于子集材料不甚措意，对史料定义未免太狭矣。 如： 诗经·苕之华：牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂：魂兮归来, ...

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老先生抄撮专向乙部用力，于子集材料不甚措意，对史料定义未免太狭矣。 如： 诗经·苕之华：牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂：魂兮归来, ...

老先生抄撮专向乙部用力，于子集材料不甚措意，对史料定义未免太狭矣。 如： 诗经·苕之华：牂羊坟首,三星在罶。人可以食,鲜可以饱。 离骚: 后辛之之菹醢兮, 殷宗用而不长。 天问: 梅伯受醢, 箕子佯狂。受赐兹酿, 西伯上告。 涉江: 伍子逢殃兮比干菹醢。 招魂：魂兮归来, ...