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出版者:中国政法大学出版社

作者:吴旅燕

出品人:

页数:266

译者:

出版时间:2013-7-1

价格:CNY 46.00

装帧:平装

isbn号码:9787562044864

丛书系列:

图书标签:

• 满洲国
• 伪满洲国
• 法制研究
• 历史
• 法律
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• 法律制度
• 学术研究
• 东亚史

《伪满洲国法制研究》一书，虽以“伪满洲国”为研究对象，但其核心内容并非为该政权进行辩护或描摹其“合法性”。恰恰相反，本书旨在通过对“伪满洲国”时期颁布的各项法律、法规、政策以及司法实践进行深入的剖析，揭示其内在的逻辑、运作机制及其对当时社会现实所产生的实际影响。 本书首先将“伪满洲国”的法制置于特定的历史背景下进行考察。这包括分析日本帝国主义对中国东北的侵占，以及在此基础上如何建立和维持这个傀儡政权的政治、经济和社会秩序。理解这一背景，是认识其法制性质与功能的先决条件。本书并非简单罗列法律条文，而是从更宏观的视角，探讨法制如何被用作维护统治、压迫人民、攫取资源的工具。 在具体内容上，本书将对“伪满洲国”宪法、民法、刑法、行政法以及一系列特别法进行细致的梳理与批判性评价。例如，在宪法层面，我们将分析其名义上的“五族共和”与实际上的民族歧视之间的矛盾，揭示其“国体”的虚伪性。在民法方面，则会关注其如何保障日本资本在东北的经济利益，以及对中国人民财产权利的侵犯。刑法部分，则将重点研究其如何通过严苛的法律条文来压制反抗，维护殖民统治的稳定。行政法则会考察其行政体系的运作，以及官僚机构如何成为推行日本政策的执行者。 本书特别关注“伪满洲国”法制的殖民性特征。这体现在其法律体系的移植性，即大量借鉴和照搬日本国内的法律，但又根据殖民统治的需要进行调整和变通。同时，本书也将探讨这种法制如何在实践中被扭曲和滥用，例如司法程序的随意性、对被告人权利的漠视，以及法律成为政治压迫的帮凶。 除了形式上的法律条文，本书还会深入研究“伪满洲国”法制的实际运作。这包括对当时法院的组成、审判程序、判决的公正性等进行考察。我们将通过历史档案、当时的报刊杂志、亲历者的回忆等多种史料，力图还原法律在现实社会中的具体作用。例如，法律是如何被用来镇压爱国运动，是如何被用来剥削普通民众的。 此外，本书还会对“伪满洲国”时期形成的特定法学思想与理论进行探讨，分析其背后的意识形态。这种理论往往服务于殖民统治的合法化，并试图在思想层面消解中国人民的民族意识。 本书的价值在于，它不仅仅是对一个历史时期法制状况的记录，更是对殖民法制本质的深刻反思。通过剖析“伪满洲国”这一特殊案例，本书旨在为理解殖民统治下的法制运行提供一个重要的参考，并从中汲取历史教训。它提醒我们，法律并非天然公正，其背后往往承载着复杂的政治、经济和社会意图。对于研究中国近代史、东北近代史、法制史以及殖民法制史的学者而言，本书提供了丰富而深入的研究视角与史料支撑。它旨在揭示历史的真相，而非粉饰或歪曲历史。 本书的研究方法将严谨而客观，注重史料的考证与分析，力求在学术的层面上展开论述，避免情绪化的判断。最终，本书希望能够为读者提供一个关于“伪满洲国”法制的全面、深入且富有批判性的认识。

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《伪满洲国法制研究》这个书名，勾起了我对那个时代政治与法律之间复杂关系的探索欲望。我认为，理解任何时期的法制，都不能脱离其政治背景，而伪满洲国恰恰是一个政治体制极其特殊且充满争议的时期。我希望这本书能够深入剖析伪满洲国法制在“政治服务”方面的具体体现。例如，它的立法和执法是如何服务于日本的侵略战略和殖民统治的？是否存在一些法律，是为了掩盖其殖民本质、制造“独立”假象而特意设计的？书中是否会分析一些重要的法律案例，从中揭示出司法公正性的缺失，以及法律在维护统治阶级利益方面的作用？我也对那个时期法律体系的“合法性”来源非常感兴趣，它究竟是基于什么样的理论或原则来构建其所谓的“国家法制”的？

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这本书的名字叫《伪满洲国法制研究》，光是这个书名，就足以引起我对那个特殊历史时期的深深好奇。我一直对近代中国历史，尤其是那些被特定政权占据的时期，抱有浓厚的兴趣。伪满洲国，作为一段模糊而又极具争议的法律历史，其法制体系的建立、运作以及最终的瓦解，无疑是研究近代中国法制史绕不开的重要一环。我期待这本书能够深入剖析伪满洲国在借鉴和改造原有法律基础上的具体实践，例如，它在民事、刑事、行政等各个法律部门是如何进行立法和司法的，其法律的渊源和权威性如何体现，与当时中国本土法律又存在怎样的异同。更重要的是，我想了解这个政权在法律层面是如何服务于其政治目的的，又是如何在实际操作中体现其“合法性”的，以及这种法律体系对当时社会和民众生活产生了怎样的具体影响。通过这本书，我希望能更清晰地勾勒出伪满洲国这个短暂而特殊的国家在法律层面的轮廓，理解其法制建设的逻辑，从而为理解整个近代中国法制变迁提供一个更具象、更深刻的视角。

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《伪满洲国法制研究》这个书名一下子就抓住了我的注意力，因为它触及的是一个充满争议和复杂性的历史课题。我个人对法制史的研究一直非常关注，尤其是那些在特定历史条件下形成的、具有鲜明时代特征的法律体系。伪满洲国，作为一段被历史刻意模糊化的时期，其法制建设无疑是研究近代中国法治发展过程中一个非常独特的切入点。我非常好奇这本书会如何解读伪满洲国法制的“合法性”问题。它的法律是源自哪个体系？是日本的法律体系的延伸，还是在原有中国法律基础上的改造？它在确立法律原则和制度时，是如何考虑维护其统治的稳定性的？书中是否会探讨伪满洲国时期，普通民众在法律面前的地位和权利，以及法律在社会管理和控制中扮演的角色？我期望这本书能够提供一些关于法律在社会结构中具体体现的案例，例如，在土地制度、婚姻家庭、刑罚执行等方面，伪满洲国是如何通过法律来塑造社会秩序的。

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我对《伪满洲国法制研究》这本书充满了期待，因为在我看来，研究一个特定时期的法制，绝不仅仅是对法律条文的梳理，更是对那个时代社会结构、政治权力运作、以及文化思想变迁的一种深刻洞察。伪满洲国作为一个由外部势力操纵建立的政权，其法制必然带有强烈的殖民色彩和政治企图，但同时，它又不得不面对如何在既有的社会环境中建立一套看似“正常”的法律秩序。这本书能否深入探讨伪满洲国法制在具体实践中，是如何平衡日本的宗主国意志与本地化的需求？例如，在司法实践中，法官的选拔、审判程序的设计、以及法律的解释和适用，是否体现了某种程度的“本土化”或“伪本土化”？它是否也涉及到那个时期法律人才的培养和使用，以及法律专业知识的传播情况？我希望这本书能够提供丰富的史料和深入的分析，让我能够窥探到那个时期法律工作的具体运作细节，理解法律在那个特定历史语境下的真实作用，而不仅仅是停留在抽象的概念层面。

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这本书的书名——《伪满洲国法制研究》，让我产生了浓厚的兴趣，因为我一直对法律的社会功能及其在历史中的作用抱有强烈的求知欲。伪满洲国这个特殊的历史时期，其法制体系无疑是一个复杂且值得深入探讨的课题。我期待这本书能够详细梳理伪满洲国法制的“体系构成”，也就是它的宪法、行政法、民法、刑法等各个部门法是如何建立和运作的。更重要的是，我想了解这些法律是如何在实践中得到贯彻的，其执行机构的权力边界在哪里，又如何受到监督？书中是否会涉及到法律的“移植”与“本土化”之间的张力，以及这种张力如何影响了伪满洲国法制的实际面貌？我对那个时期法律的“生命力”非常好奇，想知道它在多大程度上真正影响了社会生活，又在多大程度上仅仅是纸面上的存在。

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对我而言，《伪满洲国法制研究》这本书的价值在于它能够提供一个理解特定历史时期法律运作的窗口。我认为，法制是衡量一个政权“文明程度”的重要标尺，而伪满洲国这样一个特殊的政权，其法制建设无疑充满了值得研究的课题。我希望这本书能够详细剖析伪满洲国法制的“人权保障”状况。在法律条文中，是否包含了对公民权利的保障？在实际的司法实践中，这些权利又得到了怎样的体现？是否存在一些法律，是用来限制公民自由、强化国家控制的？书中是否会关注到法律在“社会公平”方面的作用，或者说，法律在那个时期是否体现出某种程度的偏袒或歧视？我对法律的“公平正义”原则有着很高的关注度，希望能从这本书中看到一些相关的论述和分析。

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《伪满洲国法制研究》这个书名对我而言，具有一种特殊的历史解读价值。我一直认为，法律的生命力体现在其与社会现实的互动之中，因此，理解一个时期的法制，必须深入到其具体的实施和影响层面。这本书能否详细阐述伪满洲国在司法实践中的具体操作？例如，法院的组织架构、法官的任职资格、审判的程序是怎样的？在具体的案件审理中，法律是如何被解释和适用的？是否有案例能够反映出伪满洲国法律在维护社会秩序、解决社会矛盾方面的实际功能，以及在其中可能存在的局限性和不公正之处？我更关注的是，在那个时期，法律是否真正被用于保护普通民众的权益，还是更多地成为统治工具？这本书能否通过具体的案例分析，让我们更直观地感受到法律在那个时代的温度和力量，以及它对个体命运可能产生的影响。

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《伪满洲国法制研究》这本书的名字，让我产生了强烈的阅读冲动，因为我对历史中的法律制度，尤其是那些在特殊环境下形成的法律，有着特别的关注。我认为，理解伪满洲国时期的法制，不仅要看其颁布的法律条文，更要看这些法律是如何在实践中被解释、执行和修改的。我期待这本书能够深入探讨伪满洲国法制的“动态演变”过程。随着时间的推移和政治形势的变化，其法律体系是否经历了重大的调整？是否有法律被新创，或者旧法被废止？书中是否会涉及到法律的“监督”和“制约”机制，例如，立法、行政、司法三者之间的权力关系是否清晰，是否存在权力滥用的情况？我对法律的“适应性”非常好奇，想知道在那个复杂多变的时代，法律在多大程度上能够有效地应对社会挑战。

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对《伪满洲国法制研究》这本书的期待，更多地源于我对法律在历史长河中演变的思考。法律不仅仅是条文的堆砌，更是特定社会政治文化的载体。伪满洲国作为一段被历史边缘化的时期，其法制建设无疑带有鲜明的时代印记。我希望这本书能够详细阐述伪满洲国法制在“制度创新”与“旧制延续”之间的微妙平衡。它是在完全推翻原有法律的基础上，建立全新的法制体系，还是在继承和改造原有法律的基础上，进行“缝合”和“拼凑”？书中是否会关注到当时法律的“使用者”，即法官、律师、警察等群体，他们的法律素养、职业伦理以及在法律实施中的作用？我对法律的“执行力”和“社会接受度”非常感兴趣，想知道伪满洲国的法律在多大程度上被社会大众所理解和认同。

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阅读《伪满洲国法制研究》这本书，我希望能够获得对那个时期法制建设背后深层逻辑的理解。众所周知，任何一个政权的建立和运转都离不开法律的支持，而伪满洲国作为一个特殊的政治产物，其法制体系的构建必然承载着特定的历史使命和政治目标。我迫切想知道，这本书将如何解析伪满洲国法制的“来源”和“演变”。它的法律基础是什么？是完全照搬日本的法律，还是有所选择地借鉴和改编？随着伪满洲国政权的更迭和日本统治策略的变化，其法制又经历了怎样的调整和发展？书中是否会关注到那些在伪满洲国时期担任重要法律职务的人物，他们的背景、思想以及在法制建设中的作用？我也对书中可能涉及到的法律思想和理论流派有所期待，了解在那个特殊的历史时期，是否存在一些为伪满洲国法制提供理论支撑的学说或观点。

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李老师的禁治产人主张可以说是日系满洲法的嫡传了（推事陈国柱。能看到全国图书馆文献缩印中心的满洲国史料就好了

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