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據傳此書成於4500左右，而佛陀的教化與中國孔子同時，成於2500年前左右，此書到處充斥瞭佛教思想，按時間來算也許是佛經中內容到處充斥瞭此書的內容，唯一卻彆在於“一神論”，此書唯一真神為至尊主，而佛教則宣揚眾生皆有佛性，皆可成佛更易於大眾接受，但究其精神內涵則無甚差彆。此書有奎師那意識創辦人的注解較之晦澀難懂的中國佛經更易理解，更易操作，故將此書與佛教經典結閤而看更能入佛法藏。非常喜歡此書。

僵屍頁瘋藏。

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據傳此書成於4500左右，而佛陀的教化與中國孔子同時，成於2500年前左右，此書到處充斥瞭佛教思想，按時間來算也許是佛經中內容到處充斥瞭此書的內容，唯一卻彆在於“一神論”，此書唯一真神為至尊主，而佛教則宣揚眾生皆有佛性，皆可成佛更易於大眾接受，但究其精神內涵則無甚差彆。此書有奎師那意識創辦人的注解較之晦澀難懂的中國佛經更易理解，更易操作，故將此書與佛教經典結閤而看更能入佛法藏。非常喜歡此書。

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据传此书成于4500左右，而佛陀的教化与中国孔子同时，成于2500年前左右，此书到处充斥了佛教思想，按时间来算也许是佛经中内容到处充斥了此书的内容，唯一却别在于“一神论”，此书唯一真神为至尊主，而佛教则宣扬众生皆有佛性，皆可成佛更易于大众接受，但究其精神内涵则无甚...  

据传此书成于4500左右，而佛陀的教化与中国孔子同时，成于2500年前左右，此书到处充斥了佛教思想，按时间来算也许是佛经中内容到处充斥了此书的内容，唯一却别在于“一神论”，此书唯一真神为至尊主，而佛教则宣扬众生皆有佛性，皆可成佛更易于大众接受，但究其精神内涵则无甚...  

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